1、曹交问道：“人人都能成为尧、舜，有这说法吗？”孟子说：“有的。”曹交又问：“我听说文王身长十尺，汤身长九尺，我曹交有九尺四寸多高，只知道吃饭罢了，怎样才可以（成为尧、舜）呢？”孟子说：“这有什么难的呢？只要去做就行了。如果有个人，力气提不起一只小鸡，那他就是个没有力气的人了；如果说能举起三千斤的东西，那就是个很有力气的人了。既然这样，那么只要能举起乌获举过的重量，这样也就成为乌获了。一个人可担心的，难道在于不能胜任吗？在于不去做罢了。慢慢地跟在长者后面走，叫作悌，快步抢在长者前面走，叫作不悌。慢慢走，难道是一个人不能做到的吗？不去做罢了。尧、舜之道，孝和悌而已。（如果）你穿尧所穿的衣服，说尧所说的话，做尧所做的事，这样也就成为尧了。（如果）你穿桀所穿的衣服，说桀所说的话，做桀所做的事，这样就变成桀了。”曹交说：“我能见到邹君，可以向他借个住处，愿意留下来在您门下学习。”孟子说：“（尧舜之）道就像大路一样，哪里是难懂的呢？就怕人们不去寻求罢了。你回去寻求吧，会有很多老师的。”[注释]曹交：人名，生平不详。乌获：人名，传说是古代的一个大力士。
2、不饿带干粮——有备无患
3、张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
4、三人行，则必有我师。
5、第一，我有机会听到很多名师的课，让我受益匪浅。我拜的名师是台州名师，金老师，她是一个非常有范的老师，听她的语文课就是一种享受，与她的交流中，我知道了怎样去做听课笔记，并且如何在听课后进行分析，从老师的课堂中去学习他们的优点。我也知道了一堂好的语文课需要课堂管理、教学设计、课堂评价多个方面组成，不再是我以前认为的那种就是把课文讲好了的“上课”了。在拜师的一年中，我还有幸参加了几次临海市教研组组织的教研活动，这种精心准备的教研课真是视觉大餐。我印象最为深刻的就是小学毕业班语文复习研讨会，那三堂六年级复习课经过名师们的精心雕琢变得别开生面，本来枯燥的复习课，通过名师们的精心设计变得十分不一样，比如有的老师将复习方式比喻成魔方，让同学们玩转，很能引起同学们的兴趣；还有的老师将课后题变成复习课的线索，始终抓住同学们的心，这样的精品课、公开课、优质课还有很多很多，这次的拜师学艺给了我一个很好的学习平台。
6、他来到一个地方，叫“灵台方寸山，斜月三星洞”。
7、从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
8、后来，梅兰芳那双眼睛变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，终於成了著名的京戏大师。
9、孔子是我国伟大的思想家和教育家，他的很多言行对后人产生了很大的影响。在这单元中我们就学了《孔子拜师》这篇课文。
10、读了这个故事，我想悟空以他的智慧，改掉这个坏习惯我这样，因为我的马虎这个月考一科打出来，我感到很伤心，下课后，听老师认真，回家作业，就能取得好成绩。
11、对于尚是幼童的徒弟来说，或许他已知晓学艺的辛酸，但多数是把希望寄予在将来有一天，能像师父那样挣钱就行了。另外按关学曾的回忆，在正式拜师仪式举行之前，要把字据先写好，在“写字”时，引保代师都得在场，当徒弟的要先给这些师父一一磕头。字据是徒弟和师父关系的重要凭证，所以师父把字据看得非常重。如果徒弟要回字据或者师父将字据归还徒弟，就意味着师徒关系的终结。在街头艺人这个另类社会中，字据就好像是主体社会具有法律意义的合同，有明显的约束力，而且在街头艺人中，字据具有多重的文化内涵。因为每一位艺人自己的字据规定了每一位艺人的辈份乃至于名字，字据既是自己身份的标志象征，又表明了与其他艺人的关系和自己在一个行当中所处的位置，所以字据的习惯性约束力无疑强化了街头艺人之间的整合与链条关系。字据既是街头艺人自我强化与认同的手段，同时也成为这种认同与强化的标志。如果师父这个人本身比较好，或者徒弟与师父之间存在一定的亲属关系，那么拜师仪式与字据要相对平和的多。比如“三蘑菇”常宝霆（相声艺人常连安的三儿子）拜郭荣起为师时，同时还有杜三宝也拜郭荣起为师，因为郭荣起的妻子就是三蘑菇的姨（应为姑，疑原文有误）——相声艺人常连安的老妹妹，再加之杜三宝的父母（父亲杜茂田是弦师，母亲筱月楼是二三十年代有名的说唱艺人）与郭荣起的关系特别亲近，是多年的老关系，所以这次拜师仪式是在相当轻松的气氛下进行的。另外，也有师父向徒弟的父母许诺的情况，比如说保证徒弟将来能学到什么程度，将来每天可以挣回多少钱来。关学曾拜常德山为师时，常德山就向关的父母许诺保证这孩子将来每天能拿回一个大洋来。
12、许逊跟随老道姑学法三年，成为一代道术高超的宗师。
13、（16）他拜师学艺，迫于无奈行走江湖，结识了明代开国皇帝朱元璋（朱重八）、朱元璋后来的开国功臣李善长、徐达等人，并成了天地教教主。
14、张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
15、歇后语大全及答案：孔夫子拜师—不耻下问。
16、“学此道，一要心诚，二要志坚，三是不可心生邪念。不然，道术就不灵验，还要生出祸来。”
17、老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！”
18、【拜师学艺好词好句】有一定的武术天赋，并能勤学苦练的人。
19、谁知，小公子一个跟头翻到鸿基跟前，神气活现地说：“小放羊的，看什么？滚开！”那侠客也在一旁说：“这玩意儿，你再看也学不会。”
20、拜师会师傅发言稿大家下午好！
21、启示：没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗？这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。
22、【拜师学艺好词好句】这时，一个西装革履的年轻帅哥好奇地站在他面前，一边听一边浅浅地笑着。
23、何谓小人？“小人”一词，在大家的心理一直认为是卑鄙无耻、没品行、没道德、一味要求索取而不付出，可以说是坐享其成，遇见什么事情总是希望别人给他背黑锅，而自己则躲起来，为达到目的而不择手段。这就是大家眼中、心中的“小人”。何又谓君子呢？古人云：“君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱。敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己无不遇矣。”以上讲的大概意思就是说，尊敬别人而无需别人也一定尊敬自己，关爱别人而无需别人也一定关爱自己。尊敬和关爱是自己的事，而被别人尊敬和关爱是别人的事，君子一定要严格要求自己，而不必在意别人是否回报了自己，只要严格要求自己，终究会被社会赏识的。
24、诸葛亮拿这仙鹤羽毛去见师父。老道人说：“记住这个教训吧！要想学好本领，干一番事业，这色情之事千万不可迷恋！”诸葛亮不忘这个教训，把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来，以此作为戒鉴。
25、蔡医生主意已定。他见几位徒弟正在院子里采桑叶，而最高处枝条上的桑叶够不着，便向华佗说：“一你能设法把最高的桑叶采下来吗？”华佗说：“能。”他叫人取了根绳子，拴上块小石子，只一抛，绳子抛过枝条，树枝被压下来，桑叶就采到了。蔡医生又看见两只山羊在斗架，眼都斗红了，谁也拉个开，就说：“华佗，你能把这两只山羊拉开吗？”华佗又说：“能。”
26、师父端坐，徒弟立于旁侧，同道及前辈于前就坐;
