1、诸葛亮听出来师父的话里有话，低着头说：“师父！不会辜负你的一片苦心！
2、我现在每天晚上都要练快板和小提琴，虽然很累，但我不肯放弃每一项特长，因为这两项特长我都很喜欢，以后我会努力把它们都练好。在生活中，我也能做到不耻下问。读课外书的时候，我有不懂的词就会问妈妈，妈妈也会耐心地给我解释。
3、南山北山云不生，白田如纸无人耕。
4、张良(?—前186年)，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
5、不到黄河心不死——顽固不化
6、梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他生着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞。根本不是学戏的材料，拒不收留。
7、明末农民起义领袖李自成，原名李鸿基。他是怎么改名叫自成的呢？这里有段有趣的故事。
8、一是希望你们要热爱学校。学校是我们所有人的第二个家，家是温暖港湾，有一个幸福的家才能保证我们每个人的快乐成长。当然家也是需要每个人去奉献的，尤其是你们这些年轻的老师，要勤于做事，敢于实践，尽快成为我们青剑湖这个家庭里的中坚力量。
9、宋代教育家程颢
10、（13）李墨轩少年时与妖狐结下了不解之仇，便拜师学艺除魔卫道，然而人生又岂会如此简单，爱恨情仇又怎的分的清楚。
11、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧？”可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。
12、“越是笑得甜美，越发感觉疲惫……”中年男子唱了几句，发现帅哥不感兴趣，赶紧停了下来，问，“《柴米油盐酱醋茶》听不听？”
13、武术界向来讲究拜师仪式，要想成为师门正式弟子，须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。确认品行端正，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜师申请，师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式，在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》，要表明拜师者愿意拜某人为师;同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》，在拜师仪式上，师父及两名以上见证人在《拜师帖》上签字等一系列手续后，方能进入师门，成为师父的入门弟子。
14、书中写唐僧经理80个痛苦使我想起自己的痴迷，危险，和毅力。这真的是一个我们可以学习的精神。想想自己的崩溃，失去动力，我不禁惭愧，为什么不坚持到底像他们这样做吗？也许这就是我在想，只要我能做到的尾巴从零开始，是否我成功或失败，只要我努力去做，这对我是一个成功的啊！因为我这样做，并且坚持到底。
15、张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
16、懒汉一看，心想：这人的道术高明，何不拜他为师呢？等了一会，见阴阳先生捉完了鬼，他就上前向明阳先生施礼道：“师傅，徒儿这里有礼了。”
17、再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山都从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀！临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”
18、何谓小人？“小人”一词，在大家的心理一直认为是卑鄙无耻、没品行、没道德、一味要求索取而不付出，可以说是坐享其成，遇见什么事情总是希望别人给他背黑锅，而自己则躲起来，为达到目的而不择手段。这就是大家眼中、心中的“小人”。何又谓君子呢？古人云：“君子之自行也，敬人而不必见敬，爱人而不必见爱。敬爱人者，己也；见敬爱者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己无不遇矣。”以上讲的大概意思就是说，尊敬别人而无需别人也一定尊敬自己，关爱别人而无需别人也一定关爱自己。尊敬和关爱是自己的事，而被别人尊敬和关爱是别人的事，君子一定要严格要求自己，而不必在意别人是否回报了自己，只要严格要求自己，终究会被社会赏识的。
19、当他背回两大捆干柴时，老道姑已经不见了。他按照师傅的旨意往灶里加着柴火。一口石锅逐渐被烈火烤得发蓝，不断发出砰！砰！的巨响。许逊不敢擅自揭开锅盖，只好不停地往灶里添加柴火。直到夕阳西下，许逊被烟火呛得直咳嗽。
20、这天晚上时，诸葛亮悄悄来到庵里，打开房门，果然见床上只有衣裳，不见有人。她他点火就去烧那衣裳。
21、母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心。他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医。蔡医生开始不想收华佗为徒，可是一想，华佗父亲生前是自己的老朋友，朋友一死，转眼不认人，也太不讲情义了。
22、【拜师说的话】此歇后语说向地位较低或学问较差的人求教，喻人谦虚好学，才能增广知识。
23、在有的人眼里，也许什么都是可以用价值来衡量的，但人情无价，知识更无价。师父传授徒弟的技艺和付出的心血是用金钱买不到的，许多绝技是师父一生心血的沉淀，也有的绝技是师父通过各种曲折的途径学来的，甚至为讨教一句话或一个问题，师父会一掷千金，你能做到吗？
24、对于尚是幼童的徒弟来说，或许他已知晓学艺的辛酸，但多数是把希望寄予在将来有一天，能像师父那样挣钱就行了。另外按关学曾的回忆，在正式拜师仪式举行之前，要把字据先写好，在“写字”时，引保代师都得在场，当徒弟的要先给这些师父一一磕头。字据是徒弟和师父关系的重要凭证，所以师父把字据看得非常重。如果徒弟要回字据或者师父将字据归还徒弟，就意味着师徒关系的终结。在街头艺人这个另类社会中，字据就好像是主体社会具有法律意义的合同，有明显的约束力，而且在街头艺人中，字据具有多重的文化内涵。因为每一位艺人自己的字据规定了每一位艺人的辈份乃至于名字，字据既是自己身份的标志象征，又表明了与其他艺人的关系和自己在一个行当中所处的位置，所以字据的习惯性约束力无疑强化了街头艺人之间的整合与链条关系。字据既是街头艺人自我强化与认同的手段，同时也成为这种认同与强化的标志。如果师父这个人本身比较好，或者徒弟与师父之间存在一定的亲属关系，那么拜师仪式与字据要相对平和的多。比如“三蘑菇”常宝霆（相声艺人常连安的三儿子）拜郭荣起为师时，同时还有杜三宝也拜郭荣起为师，因为郭荣起的妻子就是三蘑菇的姨（应为姑，疑原文有误）——相声艺人常连安的老妹妹，再加之杜三宝的父母（父亲杜茂田是弦师，母亲筱月楼是二三十年代有名的说唱艺人）与郭荣起的关系特别亲近，是多年的老关系，所以这次拜师仪式是在相当轻松的气氛下进行的。另外，也有师父向徒弟的父母许诺的情况，比如说保证徒弟将来能学到什么程度，将来每天可以挣回多少钱来。关学曾拜常德山为师时，常德山就向关的父母许诺保证这孩子将来每天能拿回一个大洋来。
25、她不愧是一位有着丰富教学经验的良师。她上课无论是讲新课还是讲练习，备课非常仔细认真，力争做到面面俱到。在讲解练习的时候，她会巧妙的运用一些例句还有词组引导学生回忆复习已经学过的相关的知识点，让学生做到：学习新的不忘记旧的。而且她讲解非常详细，照顾每一位学生。
26、很快三年又过去了，祖师又教了孙悟空学会了很多本领。有一个夏天，孙悟空和师兄们在洞门前玩耍，大家要孙悟空变个东西看看，孙悟空心里感到很高兴，得意地念起咒语，摇身一变变成了一棵大树。师兄们见了，鼓着掌称赞他。
