1、学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。
2、穷人的虚荣就是后面这种。
3、【怎么形容君子的品德】春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
5、雷锋的品德无比崇高。
6、节衣缩食精打细算开源节流宽打窄用厉行节约勤俭持家省吃俭用细水长流修旧利废
7、我们无需隐瞒自己这一事实，即每一印象一般来说都是令人极不愉快的。绝大多数人的面孔都是那么粗俗！除了极少数美丽、善良、聪慧的面孔——这是极为罕有的——之外，我相信，大部分的新面孔对于一个敏感的人来说，都会带来一种类似于冲击、轰动的感觉，因为一个陌生的、令人惊奇的复合体会引起人的不悦之感。
8、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
9、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
10、三个从学校出来的大学生，经历了层层选拔考试而获得的工作，他们是很幸运的，但是由于却忽略了企业员工守则：“禁止一切的浪费行为”，直接导致工作的失去，确实很可惜。也给更多的年轻人一个警示：以后找工作要好好吸取教训了，特别是到外资企业工作，一定要注意自己的行为习惯。
11、诱惑就像美丽的罂粟花，在你面前洋溢着芬芳，即使是毒药你也想拥有之，而不能自拔，而堕入陷阱。衡量一个人的价值尺度，不仅在于他的能力，更在于不为诱惑所动的定力。
12、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克
13、【4】、⊙凡是真的、善的和美的事物，不管他们外表如何，都是简单的，并且还总是相似的。但是，我们所加以指责的错误却是各各不同和千变万化的。——歌德
14、称德度功：chēngdéduógōng，称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
15、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
16、在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和手段开展。在充满现代气息的今天，家庭美德建设不能靠简单的说教，讲讲大道理而已，而要寓事于理，寓教于乐，利用现代工具和手段，广泛开展家庭美德建设，要充分发挥新闻媒介的作用。同时，要大力宣传家庭美德建设中涌现出的先进典型，组织先进典型做巡回报告，扶正压邪，大力弘扬社会正气，打击歪风邪气，使家庭美德建设形成良好的社会氛围。
17、谁会把岁月的痕迹刻在路上，时常感悟，时常铭记。谁选择了生活，生活也会选择了谁，谁会与生活很好的对话，谁会用心感悟生命的坚强，谁会用灵体会生活的冷艳与华美，守候着一份澄明的心境。
18、阅读课本相关内容，总结表达的艺术，指名回答，教师板书。
19、在毕业之际我为所有的同学送上最诚挚的祝福！
20、【高才大德】：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
21、●假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
22、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索
23、在学习中能认真践行“三个代表”重要思想，以科学发展观指导现实生活，能准确把握时代要求，不断提高自身理论素养，平时已涉猎了大量文学、心理、医学等知识，有坚强的上进信念，精益求精的专业精神，相信凭其虚心求学的态度，任劳任怨的品质，在专业上会有不断的升华提高，是学以致用的模范!在生活中崇尚质朴的生活，反对奢侈浪费，有良好生活习惯和正派的作风，重视时间观念，能平易近人，有刻苦耐劳的精神，敢于拼搏，具有较强的创新思维能力，常能在实践中严格要求自己有敏捷的动手能力和灵活智慧应用能力，富有团队意识和协作心态，深受众多人好评。
24、在思想品德上，本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向。我热爱祖国，热爱人民，坚决拥护共产党领导和社会主义制度，遵纪守法，爱护公共财产，团结同学，乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。
25、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——王充《论衡》
26、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·尽心下》
27、物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。
28、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德
29、（二）调动学生的积极性。
30、祖珽是北齐后主高纬时的宰相，这个人品行恶劣，表现在
31、出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
32、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
33、为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，要提高后进生的成绩，首先要解决他们心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，要特别注意给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整，这样，他们就会学得轻松，进步也快，兴趣和求知欲也会随之增加。
34、【怎么形容君子的品德】来如春梦几多时？
35、有高尚思想的人永不会孤独的。西德尼
36、最好使自己干净明亮，因为你是看世界的窗户。
37、【解释】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
38、孔子作为老师的师祖，他希望的教育目标是什么呢？是希望弟子“志于道”。要求弟子的理想要符合人生的大道，什么是人生的大道呢？做一个君子那样的人。当成功的标准变迁之后，人们又不愿意舍弃孔子所说的“君子”形象，所以成功者宁愿做“伪君子”。
39、思想品德素质评语怎么写小学生品德素质评语
40、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
41、为什么节目中间要插播段广告？因为主持人和嘉宾要上厕所
42、做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
43、理智：沉稳冷静，是一个男人应有的优秀品质。这和男人的血性并不相背，而这更是一种表象矛盾之后的高度结合，是对自我的一种把握，是对社会的一种责任和考量。在血性男人的背后则是一种更高境界的表现，一个真正优秀的男人，会用思考来决定他的判断，会有理智来决定他的行动，并拥有把握约束自身的超强能力，这就是一个真正男人所应该具备的血性与理智相融合的优秀品德。
44、撰写计划，完善教学
45、【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
46、哲学家说：“对，旷野里长满杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
47、话多不如话少，话少不如话好。
48、??所以碰到出国这种事，常有人推诿_x0002_，但是狄仁杰仗义_x0002_，他对同事说_x0002_：“太夫人有危疾，而公远使_x0002_，岂可贻亲万里之忧!”(你家老母有病_x0002__x0002_，怎么能让她对万里之外的儿子怀有忧愁!)因此狄仁杰提出代替郑崇质出使_x0002__x0002_，郑崇质的感动可想而知_x0002__x0002_。而且受到感动的还不止他一个，当时狄仁杰的上司蔺仁基正与司马李孝廉闹矛盾，听说此事后主动对李孝廉说_x0002_：“吾等岂独无愧耶?”(我们两个听说这事难道不羞愧吗?)于是两人竟然由此和好了。这就叫榜样的力量_x0002_。一个单位团结一致很困难，因此要立榜样树典型。
49、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
50、玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
51、在今后的品德与社会课程教学中，我要针对上述问题，采取如下一些措施：
52、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
53、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
54、成功的人找方法，失败的人找借口；要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。
55、善良是一种智慧，善良是一种远见。因为善良，你会得到灵魂的回馈；善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切；善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽；善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃；善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味！
56、朱也认为：“做官并不比住在农村好。每一个举动都有利益，每一件事都应该害怕。”(《朱熹集》，第64卷，第3366页)要求政治家处处谨慎。“一切都要仔细观察，人们应该考虑到他们不是到处都在思考，并且处处提防人们的防备，这样什么也不会发生。”。
57、不勤于事贪酒杯，
58、生活中的智者，往往很少与人争辩。
59、善良，会使你快乐，只要你心中充满善良，那你永远都会觉得自已生活在快乐之中，古人说过：恶有恶报，善有善报。只要你善良，你就一定会快乐。
60、贫穷的孩子似富有。
