1、朱也认为：“做官并不比住在农村好。每一个举动都有利益，每一件事都应该害怕。”(《朱熹集》，第64卷，第3366页)要求政治家处处谨慎。“一切都要仔细观察，人们应该考虑到他们不是到处都在思考，并且处处提防人们的防备，这样什么也不会发生。”。
2、学生是学习的主人。只有给予学生一个自主的空间，师生平等、民主、安全、愉悦，才能让学生的个性得到张扬、心灵得到释放，他们学习的积极性得以调动，课堂得以真正“活”起来。
3、诗画同学，你就是个精美的小话匣子，一幅简单的图画都能被你说成是一个生动而美丽的故事，就如你的名字一样充满了诗情画意，连老师也禁不住要夸夸你。上课的你总是能准确而响亮地回答出问题，课下又能组织同学搞好班级活动。你总是有那么多的话对老师和同学说，让老师和同学感受到你是个“热心肠”。但是，你的小话匣子经常在不恰当的时候打开，影响老师上课和同学听课，希望你以后注意，并能努力使自己成为一个精美而有很好调控机能的小话匣子，好吗？
4、在不知不觉间，灵魂轻轻穿越红尘，飘落在你的心海，萦绕在你的心空，寻找那一片火红的枫叶，因为那里面有一片是你殷红的真心。在大雪到来之前，找到你。如果风雪阻隔了通往你的方向，谁会把思绪沉入心底，再在心上开一扇窗，等待阳光的到来，等待五彩缤纷的风景重现。
5、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
6、男人的品德是灵魂的体現。男人的血性是这个社会的一种原动力，并推动着人类社会迅猛的向前发展。沒血性的男人，绝不能称之为是一個真正的男人。理智：沉稳冷靜，是一個男人应有的优秀品质。这和男人的血性並不相背，而这更是一种表象矛盾之后的高度結合，是对自我的一种把握，是对社會的责任和考量。在血性男人的背后则是一种更高境界的表现，一个真正优秀的男人，会用思考来决定他的判断，会有理智來决定他的行动，并拥有把握约束自身的超強能力，这就是一个真正男人所应该具备的血性与理智相融合的优秀品德。
7、男人的魅力，是一种返璞归真的真眨且环曾經沧海的宽容，是一种厚积薄发的人生积殿，是一种正义，是一种健康爽朗的卓然不群。如果用一种顏色來比喻魅力男人，那一定是蓝色的，因为它的亮丽深沉，因为它的深远永恒，因为它的整洁俊朗。男人的魅力，在女人眼中是一道远山近水的风景，是一座传說里坚固的石拱廊桥，是含蓄的雾里清晨，是深沉的霓虹夜色，是一棵坚挺的冰雪青松。男人的魅力，在於一种风度气韻，而与容貌無关的。男人的魅力，在於一种权錢无关的。男人的魅力，在於亦动亦靜之間，理性与感情交织。男人魅力的最高境界应該是：人性、人格、人生、正义，风骨，品德，才情、胸怀、气质……
8、捧着一颗心来，不带半根草去。
9、也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
10、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
11、最终，今后的学习生活和工作中，我要发挥带头作用，认真努力地完成自我的分内工作，注意生活中的细节继承发扬好习惯，坚决摒弃坏习惯。严格按照党员标准衡量自我，做好群众的思想工作、在向周围群众宣传党的路线、方针、政策，进一步提高自我的综合素质。
12、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图：《文艺对话集》
13、在品德课课中，教师的地位发生了改变，需要教师有更高的预设、驾驭课堂的能力，组织、引导、参与课堂。
14、不惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
15、对教材的研究还要深入。很多内容，没有充分挖掘其应有的思想性，不能根据社会热点和难点，找到高考的切入点。从题目设置上看，有些题缺乏对教材内容的发挥，不能很好的进行知识迁移。
16、人要知福，惜福，再造福。
17、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
18、发脾气是无能的表现，脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
19、发愤忘食废寝忘食分秒必争焚膏继晷鸡鸣而起磨穿铁砚勤学苦练夙夜匪懈夙兴夜寐无冬无夏宵衣旰食学而不厌圆木警枕幼学壮行朝乾夕惕只争朝夕孜孜不倦坐以待旦争分夺秒手不释卷
20、【论语中关于思想品德修养的句子】毒品作用于人体，使人体体能产生适应性改变，形成在药物作用下的新的平衡状态。
21、你的知识面很广，无论是森林、海洋，还是地球、宇宙，你都侃侃而谈，于是伙伴送你个美称“小博士”。这是你日积月累的结果。学好课堂知识，完成课后作业是你遨游知识海洋的“船”和“桨”，有一艘坚固的“船”和灵活的“桨”，会使你尽早地到达知识的彼岸，你能用好这“船”和“桨”吗?
22、受过教育的人好引导但难以驱使，好管理但难以差遣。——英国律师布鲁厄姆
23、道德是立人之本、创业之策、为政之根。
24、雅人深致以小人之心，度君子之腹沅茞澧兰清风峻节如坐春风
25、思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。泰戈尔
26、（三）与社会实践活动紧密结合。我们的作业设计要冲破封闭的圈子，向课外延伸，跟生活接轨，结合相关的教学内容，开展一些社会实践活动变得生动、活泼。
27、3)谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
28、君子报仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。
29、当然，道德品性也和人的生理构成、个体器官有联系，但并不像才智与其的联系那样直接、明确。因此，每个人都喜欢炫耀自己的才智，尽力在每一个可能的机会中展示它，将之作为自己向来都很满意的东西。但却很少随意地暴露他的道德品性，很多人甚至有意地将此掩饰起来，而大量的实践、练习也使这种掩饰手段日臻完美。与此同时，正如我在前面所述，卑劣的思想和无用的努力总会逐渐在人的脸上尤其是眼睛里烙下深深的痕迹。
30、爱对了是爱情，爱错了是青春。
31、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。冈察洛夫
32、以上都是教材设计很好的方面，也有三个问题和大家交流：
33、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。冈察洛夫
34、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
35、【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
36、他是蜚声海内外的“中国福尔摩斯”_x0002_，但在史籍中_x0002_，他是知人善任、能力超群的政治家;他帮武则天驾驭帝国航船躲过多处险滩，却在临终前预谋政变将大周带回大唐;他品德高尚但手段灵活多变，最终在实现人生目标的同时得以保全自身。
37、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
38、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊
39、花时不到有花院，意在寻僧不在花。
40、不肖子孙不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
41、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》）
42、所以，大多数人的外表第一眼看来都会让人感到震惊，只有经过时间的积累，人们才能逐渐习惯一个人的面孔，即对这种印象的感觉已变得麻木迟钝，因而不再受其影响。
43、还是裴矩，后来在唐朝为官，李世民请人贿赂人，检查那些官吏廉洁情况，有人收了，他大怒，要治罪
44、要看好人，自己要先做个好人。太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
45、美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
46、现在的大学生，大多数是独生子女，一些家长从小对子女在花钱上有求必应，默认子女的浪费习惯，使得孩子主观上缺乏节俭观念。教育缺失远离节俭和思想品德的培养，不仅表现在中小学生身上，而且表现在大学生身上。社会上的铺张浪费现象，也给孩子特别是年轻的大学生以潜移默化的负面影响。我们应该懂得从小培养孩子良好的思想品德是社会和学校的责任，也是家长的责任。因此，这一问题不能不引起人们的深思。
47、但另一方面，这与前面所说的对初次见到的面孔感到惊愕正是一致的，即只有每一眼才能看到别人脸上真实完整的印象。若想得到一个纯粹客观、真实的印象，我们必须要与被观察者没有任何关系，甚至，如果可能的话，也绝不要与他交谈。因为谈话易让人们之间产生几分亲近、友好的感觉，把我们带入一种融洽互利的带有主观性的关系，这就会立即干扰我们做出客观真实的判断。因为每个人都想努力为自己赢得尊重或好感，而一个觉察到自己被观察的人会立即调动起所有的掩饰技艺，用他的故作姿态、虚假伪善及阿谀奉承等来迷惑我们，使我们最初得到的清晰印象瞬间消失。
48、推荐新教材的全新理念是：“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”。这就要求教师在思想品德课教学中，注意观察生活，积累经验，从日常生活的事例入手，把课堂教学与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂。把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，培养情感。为此，我做了以下小小的尝试：
49、2高一政治下学期教学工作总结
50、高考英语万能句子
51、在系统的复习过程中，我们政治组准备了适量的复习练习题，在三人精选的基础上，再由一人汇总，从中选出适合学生特点，时量恰当、难度适中、紧扣时事的练习题，印发给学生。并注意做完批改，做好错误率统计，并针对学生在练习过程中出现的问题做好试卷分析，备好试卷讲评课。力求都做到癣练、阅、讲四环节完美结合。
52、是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够淡定……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
53、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。但丁
54、初中3年我学到了很多书本上学不到的知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。
55、喜心之人骑马，
56、在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“10年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后的一课吧！”
57、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
58、尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。——洛克
59、低段教学，教学过程的设计直接影响着孩子们学习的兴趣与态度。在实践中，我发现设计活动化的课堂更能激发孩子学习的热情。
60、儿童是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此，要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。注意引导学生从自己的世界出发，用多种感官去观察、体验、感悟社会，获得对世界的真实感受，让学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。
61、关于优良品德的词语描写人物优良品质的：
62、有修养的人，不仅会包容他人的过错，更会从心底真正翻篇，不带任何有色眼镜去看待他之后的行为举止。
63、一位智者说：“当我打开的时候，就是我锋芒毕露的时候，需要我去表现自己，展现自己的能力，无需谦虚。当我闭合的时候，也是我掩其锋芒的时候，慎独慎行。”这是一种多么坦荡的胸怀！这是一种多么崇高的境界！在慎独慎行中，即使寂寞也温柔，即使贫穷也富有。一个人漫步自然，聆听鸟鸣，嗅着花香；如果再来一杯香茗，坐在宁静的时光中，慢慢解读生活，放逐心灵，让自己汇化为空灵。把自己放在心湖边，让身心默默放飞。点燃一缕心香，品一盏香茗，听一曲天籁之音，阅读一段优美的文字，心情豁然开朗，似乎在岁月的怀抱中寻找到了生命的厚度。不经意间，抬头看到红豆在枝头摇曳，像一个小小的音符在心湖上缓缓地划出一圈一圈的涟漪。在不知不觉间，灵魂轻轻穿越红尘，飘落在你的心海，萦绕在你的心空，寻找那一片火红的枫叶，因为那里面有一片是你殷红的真心。在大雪到来之前，找到你。如果风雪阻隔了通往你的方向，谁会把思绪沉入心底，再在心上开一扇窗，等待阳光的到来，等待五彩缤纷的风景重现。这时的独处，是生命的豁达；这时的独处，是生命的淡然；这时的独处，是生命最真实的美丽。谁会把岁月的痕迹刻在路上，时常感悟，时常铭记。谁选择了生活，生活也会选择了谁，谁会与生活很好的对话，谁会用心感悟生命的坚强，谁会用灵体会生活的冷艳与华美，守候着一份澄明的心境。再忙，也要抬头看看天空，淡淡的天空很蓝很高；再累，也要欣赏身边的风景，淡淡的花很香很鲜；再烦，也要诚心拥抱生活，淡淡的生活很纯很清。再痛，也要装作若无其事；再苦，也要满面春风。因为淡淡的微笑很醇很美，淡淡的友情很真很诚。生活像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是紧握的璀璨年华，中间是飞速流淌的欢愉与感伤。我们倾其一生的精力来应对这一场聚散，我们倾尽所有的才情来演泽这一场人生大戏，直到落幕，有的圆满，有的遗憾，有的优雅，有的落寞，有的悲壮，有的凄凉。人生不尽是繁华，鲜花，荣誉，掌声的包围，当一切华丽转身以后，长久陪伴着自己的是更大的落寞和空虚，这时候的你，需要的是慎独慎行。慎独恰恰是人生中必要的一种情操；慎独是人生中必要的一种修养；慎独是人生中必要的一种自律。慎独也是一种坦荡，慎独更是人生中最珍贵的品德。我们每一个人都要义不容辞的完成这一场盛大的人生演出，因为生命对于我们来说只有一次，不管结局如何，只要你曾经用心努力过。怎么样的活出一份洒脱？怎么样的活出一份从容？怎么样的活出一份轻松？就看我们每个人的人生抉择，就看你的人生价值取向。如果想永葆一颗清灵净透的灵魂，就要始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命！在岁月的风霜雨雪中，默默地感受生命的醇厚绵长，让心境坦然，让生命淡然！
64、【出处】宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
