1、品德是一个男人的灵魂,是男人特性的集中表现,男人应有的一些霸气,应有的一些执著,应有的一些个性,应有的一些坚毅、果断、雷厉风行,应有的一种勇敢,应有的自我处事原则的种种表现,都充分说明男人的血应该是火热的、沸腾的、激情的,甚至是燃烧的。男人的血性是这个社会的一种原动力,并推动着人类社会迅猛的向前发展。没血性的男人,绝不能称之为是一个真正优秀的男人。
2、品德与生活新课程的总目标是"培养具有良好品德和行为习惯,乐于探究,热爱生活的儿童".本课程是活动型综合课程,以活动为教与学的主要形式,要具有趣味性,可操作性,重视儿童的直接体验,亲身感受.本着新课程理念,因此在进行本课设计时,要尽量利用活泼多样的活动来引导学生自主探究"变来变去的水"这一主题,让儿童主动参与活动,不断在活动中体验和感悟,获得更全面,更深刻的认识.同时,不同的活动形式,展示主题的深度也不同,能让具有不同生活经历和理解能力的儿童都学有所得.所以本活动设计侧重于学生的动手能力,观察能力及表达能力的训练.培养学生乐于探究,善于观察,勤于思考的能力,使他们掌握基本的实验方法,以及与他人合作的精神,初步感受大自然的神奇.
3、如何报答父母的养育之恩?
4、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
5、本学期本人担任了高二年级政治科教学任务。一学期以来,本人自始至终以认真、严谨的治学态度,勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。为了能在新的学期中争取把各项工作做的更好,有必要按照学校统一规定的考核内容,客观、实际地认真总结一番。
6、【解释】旧指道德高尚者能承担重大任务。
7、你是一个善解人意、乐于助人的孩子。你那一脸的真诚,让老师为之动容;你那满眼的关切,让同学们感到莫大的温暖。老师真希望你能有更多的优点,比如上课听讲再认真一些,课后作业完成得再好一些。努力从今天开始,成功从“零”开始。你不会让老师失望吧?
8、震灾中生命所遭受的毁灭和创伤,在我们身上唤醒的最可贵的东西是什么?首先是真实的人性,是人性中的善良,是对一个个活生生的个体生命的同情和尊重。这岂不是人之为人的最基本的品质吗?岂不是人与人得以结合成人类、社会、民族、国家的最基本的因素吗?与爱国主义相比,在人性层次上,它是更深刻的东西,在文明层次上,它又是更高级的东西。就说爱国主义吧,一个人如果不是一个善良的人,他会是一个好中国人吗?如果一个国家的成员普遍缺乏对生命的同情和尊重,这会是一个好国家吗?它还值得我们爱吗?
9、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生
10、献给高考考生的话
11、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
12、X年上学期高二政治教学工作总结
13、本人一贯具有热爱祖国,热爱党的优良传统,思想上积极要求上进,认真学习“三个代表”重要思想和“与时俱进”的时代特色,以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息,立志成材的信念,始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作风,坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下,我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条,并切实的遵行它。平时友爱同学,尊师重道,乐于助人,努力配合班干的工作,积极参加学校和班级的活动。
14、现在的大学生,大多数是独生子女,一些家长从小对子女在花钱上有求必应,默认子女的浪费习惯,使得孩子主观上缺乏节俭观念。教育缺失远离节俭和思想品德的培养,不仅表现在中小学生身上,而且表现在大学生身上。社会上的铺张浪费现象,也给孩子特别是年轻的大学生以潜移默化的负面影响。我们应该懂得从小培养孩子良好的思想品德是社会和学校的责任,也是家长的责任。因此,这一问题不能不引起人们的深思。
15、有男人说,女人是二十而美,三十而强,四十而贤,五十而润;有女人说,男人对女人应是二十而慕,三十而助,四十而敬,五十而赏。男人说做男人难,要自强不息,奋斗不止,像拉满的弓和不能回头的箭;女人说做女人难,做女强人更受责难,退而守家,又是目光短浅。于是,男人和女人时常想换位置,但是如果调换了位置又会如何呢?
16、【形容品德高尚的句子】朱特别强调尽职尽责,主张“一天看他的职位,一天看他的官位”。(《朱··记》,第24卷,第1032页),并尖锐地批评了几种不良的官员作风。一个是“非官方人士”。当时,为了省事,相当一部分官员“见不到官方的人就什么也做不了”,而忽视了人民的声音,以致“人民有冤屈,无处申诉”(《语言学》第108卷,第2686页)。朱认为这样的官员是“无情的人”,一点同情心都没有。第二个是“拒绝做任何事情”。有些官员懒惰,以此为生,不求有功,但求无过。朱批评:“世上无所事事的人,只会比懒惰和自私更坏!士大夫懒惰,拒绝做任何事。有一句话要说,我只知道我当了三年的官,谁能管好自己的事,自找麻烦!我不在乎,我必须成为一名官员。”(《体裁》第109卷,第2696页)第三是拖沓。针对当时政府文案经常积压,许多事情拖了很长时间的情况,朱主张每天都要完成。他说:“当你是一个官员的书,你必须被拘留一天一天,你不能拖下来。”(《体裁》,第112卷,第2736页)第四是享乐。朱说:“今天的官员不能全心全意地履行职责,但他们不忍心‘先吃饭’。””(同上,第2735页)官员首先想到的不是如何尽力而为和处理公务,而是如何吃喝玩乐,这与孔子的古训“先敬而后食”(《论语·卫灵公》)背道而驰。
17、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦
18、当你的善良受到委屈的时候,记得对自己说这句话:“你的善良要留给那些懂得感恩的人,而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的***。”
19、多媒体电化教学:用计算机将文字、声音、图像集成一起,创设课堂情境,进行视觉、听觉等直观教学。例如,我讲《民族精神生生不息》时,使用多媒体播放“汶川·抗震救灾”“神舟七号研制升空”等图片,调动了学生参与学习的积极性,加深了学生对教材知识的理解,收到很好的教育效果。
20、逞凶肆虐逞:施展。肆:放肆。虐:残暴。放纵地行凶作恶,任意地进行残害。暴戾恣睢暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就怎么干。
21、(意大利诗人)但丁
22、【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
23、有高尚思想的人永不会孤独的。西德尼
24、学生不能把学到的道理落实到实际行动上。这一点是做得最欠缺的一部分,需要作到理论联系实际。
25、本次评选活动采取逐级评选、择优推荐上报的办法进行。各单位要广泛发动,严格程序,择优推荐。不认真参加活动月、不经过比赛产生的选手不得参加区级比赛。区教科研科研中心将组织专家评委会,采取教师现场上课、评委现场打分、当场亮分的方式进行。区级比赛拟于10月进行,具体时间、地点另行通知。
26、每个人都渴望得到他人的赞美,我们应该将赞美的阳光慷慨的施予别人,这样既鼓舞了他人的心,又愉悦了自己。但赞美可不是张张嘴那么简单,也必须要掌握一定的技巧,否则将会适得其反。联系生活实际,自学教材相关内容,归纳在赞美中要掌握的技巧。(学生自学归纳,回答问题,教师板书)
27、善良也是一种精神力量,是一种精神的平安,是一种快乐,是一种乐观。是一种从容的理解,善良使人的心灵仁爱,使人的视野宽广。善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的,可以永远保持好心情。善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心,能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵,拉近彼此的心的距离,消除了隔阂,扫清了障碍,增进了感情。善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能天下太平。
28、得理要饶人,理直要气和。
29、至人无梦:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
30、3四年级上册品德与社会教学工作总结
31、聪明睿智的面孔是岁月刻画的结果,是由面部无数个短暂的典型收缩、舒展而形成的,这也是为什么卓越理智的面孔只能是逐渐形成的原因,并且只有到晚年这些人出众超群的外貌特征才能显现出来,而在青年时期只是稍微露出一丝痕迹而已。
32、分析:学生可能对“相同的地方”不太明白,老师可以给予提示,即它们之间在运算种类上有什么相同的地方,以便学生有方向地进行思考、讨论,朝着“它们都是数与字母的积”的方向努力。在此基础上观察出它们不含有什么运算,也为以后学习多项式作好准备。
33、低段教学,教学过程的设计直接影响着孩子们学习的兴趣与态度。在实践中,我发现设计活动化的课堂更能激发孩子学习的热情。
34、初二思想品德上学期教学工作总结1初二上学期思想品德教学工作总结
35、历史上有多少人有两面性?
36、勇敢当与美好的品德同在:伸张正义,敢为民请命;疾恶如仇,敢打抱不平;为国为民勇于献身的,叫义勇;运筹帷幄,料事如神,敢出奇制胜,深入龙潭虎穴,敢展转于群狼狡狐之间的,为智勇;能趁大好时机勇往直前的,为力勇;见穷困落难之人,顿生怜悯之心,关键之时出手相助,此为仁勇;为朋友两肋插刀,为爱情不惜生命,为国家和民族的利益,不怕困苦艰难,此为忠勇。
37、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——哈伯特
38、好的习惯比法律还正确。——欧里庇得斯
39、在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“10年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后的一课吧!”
40、德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——林逋
41、眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉。
42、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
43、最好使自己干净明亮,因为你是看世界的窗户。
44、品德是无法伪造的,也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心,品德的成长与发育也需要时间和滋养。也因此,我们日复一日地写下自身的命运,因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。我相信这就是人生的最高逻辑和法则。——宋美龄
45、思想品德评价(四):
46、【敬老尊贤】:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
47、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。