1、若能一切随他去，便是世间自在人。
2、智慧多闻者，非不觉诸受，若于苦乐受，分别谛明了，当知坚固事，凡夫有升降。于乐不染着，于苦不倾动，知受不受生，依于贪恚觉，断除斯等已，其心善解脱。《杂阿含经》卷三十七，第1029经
3、人生没有一条路是白走的。每个不满意的现在，都有个不努力的曾经。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。因为充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹，要用坚强续写明天的谱，用执着走完未来的路。因为没有谁的路是一帆风顺，只要是自己选的路，就不能后悔！即使是咸鱼，也要做最咸的那条。早安！
4、【佛系的短句】既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
5、人生八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
6、生活禅就是要在生活当中去体会禅机与妙用，要时时反求诸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，内心始终保持平淡，不起分别，一切都坦然面对，如实面对，这就是禅的表现。
7、执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。
8、荷衣松食住深云，盖是当年错见人。埋没一生心即佛，万年千载不成尘。
9、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
10、没有人真的很忙，谁的一天都是24小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
11、目前的社会受物质的引诱，使人们的爱欲更达到了没有止境的程度，造成了心灵上无法弥补的空虚。
12、【佛系的短句】⊙没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。
13、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
14、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
15、背匣牵马老仆驻足转身，深深望了眼徐凤年，喊了声两人的共同口头禅风紧扯呼，然后滑稽可爱又傻乎乎地跑路了。
16、在顺境中修行，永远不能成佛。
17、谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，什么样的人才值得交往，累了就躲远一点，取悦别人远不如快乐自己。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
19、生日纪念日之类的你记得那是最好，不记得也不会主动伸手问你要。
20、有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。
21、如树无根，则无枝叶花果等物。如是无明无自性故，行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生，非真实生，从颠倒生，非如理生。《梵志女首意经》
22、福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
23、【佛系的短句】爱惜生命是本分，尊重互爱是福分。
24、过去我没有来得及珍惜的人，请你们珍惜自己;过去没有来得及珍惜我的人，请珍惜现在或将来的人吧!
25、【佛系的短句】在这个特殊的日子，祝愿生活越来越美好，让美丽潇洒永远相伴。
26、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
27、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
28、有什么过不去的坎呢，何况我长的这么可爱，腿还这么长。
29、【佛系的短句】勇敢的向着幸福前进吧，谁年轻时没摔过几个跟头。
30、人生没有一条路是白走的。每个不满意的现在，都有个不努力的曾经。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。因为充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹，要用坚强续写明天的谱，用执着走完未来的路。因为没有谁的路是一帆风顺，只要是自己选的路，就不能后悔！即使是咸鱼，也要做最咸的那条。早安！
31、两袖清风，来去自如；中等禅，背个包包，负担适中；下等禅，一肩挑。
32、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
33、我失望到顶点后，就再不会回头了。毕竟，你有你的执着，我也有我的洒脱。
34、新的一年。新的开始。整理一下重新出发。
35、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
36、【经典禅语悟道】人们常会做出不合情理或对不住我们的事，我们也应该像那尊永远微笑的乐山大佛一样，笑一笑就过去了，不要过分计较在意。
37、众生快乐，你才会快乐心胸打开你才能解脱。
38、【佛系的短句】脑子里有很多点子，但并不去实施；骨子里非常反叛，但并不去显露；身居于团体之中的隐形个人主义，生活在平凡世界里的低调深井病人；常被人吐槽不像水瓶，回给对方一个礼貌微笑。
39、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
40、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
41、贤良方正，自在无畏，不负时光。
42、请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。
43、三十七助道：四念处，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七觉、八正道，略为四念处，开则三十七，更广复无尽。不以一种药，而止众病故。余无量修法，皆摄在此中。（明）宗喀巴《显密修行次第科颂》
44、谓由菩萨于法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉没。不沉没故，生清净喜。由喜清净故，身心安隐，离诸烦恼。舍利子，若诸菩萨成就此者，如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会
45、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
