1、若要快乐，就要随和。
2、愿时光能缓，愿故人不散。
3、开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
4、每个人都会累，没有人能为你承担所有伤悲，人总是要学会自己长大。
5、新的一年新的开始，让我们并肩前行!
6、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
7、【佛心禅语】学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我们应怀着慈悲和智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。
8、佛语禅心，心灵禅语【二】63、追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念、取舍之难，世事也就不得安宁了。
9、每个人都会累，没有人能为你承担所有伤悲，人总是要学会自己长大。早安。
10、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
11、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持，当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在饮食服饰上，不应过分奢侈浪费。
12、【佛心禅语】人需要目标，但是目标不能胡乱确定，倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标，那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发，制定正确的、对自己行动有帮助的目标，才能受益。
13、人际关系若演变到这种地步，别人怎么肯为我们付出呢？减少一分外界的助力，自己也就少了一分立足社会的因缘，势必无法在群体中与人合群相处。总之，无法容纳别人，就不易成就事业。
14、一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。
15、感觉自己幸福的人，是真幸福；感觉自己聪明的人，是真蠢笨。
16、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
17、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
18、无论遇到什么，您都必须从灵魂的深处站起来，重新获得热情。保持热情并保持微笑，好像从未受伤过一样。
19、你是怎样的人，你自己懂就好了；你过怎样的日子，你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过，好日子享受，没必要令所有人都懂得和了解。
20、【佛系的句子好心情】生命就象是大梦一场，梦醒之后，即使头脑中还残留着梦中的些许痕迹，但是双手已经握不住一物。古人语“一指弹风花落去，浮生若梦了无痕”，人生本来如此，在不可掌控的时空变迁中忙碌奔波，直至死去。
21、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
22、【与人相处】懂得与他人相处的人，才能享受到生活之真正乐趣。
23、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
24、桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。
25、唐朝的杜秋娘写过这么一首诗：“劝君须惜少年时，劝君莫惜金缕衣。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”说的就是对待时间的做法。其实，在我们每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，唯有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河却黯淡粗糙，他始终发不出如金子般灿烂的光辉。问问我们自己，今天抓住了多少沙砾？
26、宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。
27、【佛心禅语】世界上最大的财富是知足，一个知足的人，他内心充满着安详与快乐，而一个不知足的人，他的内心则充满着埋怨与不安。——海涛法师
28、对于过去遗憾的事笑一笑，今天，停下来和自己说一句生日快乐！
29、只有当你游手好闲的时候，你才有时间坚持无意义的事情，无病呻吟所谓的痛苦。看看那些忙碌的人。他们的时间花在了艰苦的工作上。
30、最近听说你傍大款了，认二郎神当主人了。
31、【成熟】稻谷成熟时，头自然低下。人成熟之时，自然会躬身。
32、行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
33、笑着面对，不去埋怨，悠然，随性，随缘，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
34、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。
35、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
36、⊙菩萨先除五趣众生愚痴，令住智慧，此则名为菩萨出家。《金光上胜毗尼经》
37、父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮。《佛说尸迦罗越六方礼经》
38、【佛心禅语】越不能忍耐，会越觉得痛苦，何不把苦当做磨炼？
39、不着内外一切法，如风无碍行于空。《华严经》卷二十三，十回向品
40、以平常心对待不平常事，则事事平常。但平常心并非“四大皆空”，平常心更不是消极遁世；平常心是一种境界、一种积极的人生。
41、佛系健身者语录：“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”
42、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
43、人性最大的悲哀，是走不出心灵的迷茫；最坏的陋习，是丢弃了行进的方向。生活原本很苦，说出来的苦叫做软弱，若哭，只能哭给自己听；欢乐其实不多，埋于心的苦谓之坚强，若笑，那就笑给世界看。活着就是一场寂寞与孤独的修行，无论高尚与卑微，都要强烈追逐自己的命运，只有你想要，然后才可能拥有。学会用正能量：同样的景物，不同的角度、不同的景别拍出的照片常大相径庭——这是相机的常识；同样的遭遇，不同的角度、不同的心态得出的结论常南辕北辙——这是心理的常识。所以，很多时候，我们是乐观还是悲观，不取决于我们的“有”和“没有”，而是取决于，我们的“角度”、“景别”和“心态”。我们原本是优秀的。只不过，是我们缺乏自信心，一步一步把我们从优秀的高位上拉下来，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸，是人生的一场灾难，也是人生的悲剧。只是，更多的时候，是我们自己，导演了这场灾难和悲剧。我们能原谅我们讨厌的人，但却不能原谅讨厌我们的人；人开始时往往为梦想而忙，后来却因忙碌失去梦想；你越是担心的事，越是有可能成真；越是输不起得人，越喜欢下大赌注；人生中，有时不去冒险比冒险更危险；人最理智的时候，往往是别无选择的时候。老子曰：“和大怨必有馀怨，安可以为善。”，不论什么时候，只要有争执，哪怕是表面调和了，也势必会埋下不和的种子，这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。禅是禅非：有些事情你可以计较，但别过度，过了会磨损心性，沉重步履；有些痛苦你可以沉浸，但别太久，久了会消磨斗志，迷失方向。不属于你的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与你有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了，快乐就少了；看得淡些，一切就会释然。恒唯法师：幸福的心态，是一种感知幸福的存在，光阴抢不来，得失丢不了，抢来的好处又有何意，偌大的世界还需放下，感谢这生活的现成，活它一场不匆不忙，闲在哪里？心无所困，忘无渴望。#延参法师心经浅释#对生活的认识是用来生活，并不是用来发现和扩大生活的缺憾，是用来提醒自己需要谨慎、需要淡然、需要取舍、需要选择，烦恼永远埋在每一次疏忽大意里，也包括那些拖延懒惰里，走过生活并不是真正达到了什么目的，而在于自己完成了这一场平常的经过。人间佛教网：不管你怎么样看人生，理解和误解就摆在那里，你也可以喜欢，你也可以放弃，你也可以回避，你也可以坚持，反正生活总是那么活泼。禅是禅非：该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做得事情，做得时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
44、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
45、人的一生中，让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。
46、生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师
47、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
48、一滴烛泪落下来，立刻就会被一层凝结的薄膜止住；因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫做“肤”。生死之痛，其实就像一滴烛泪落下来，突然被“肤”。
49、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
50、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
51、坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
52、君子能忍，必成大器。
53、不论结局，感谢相遇
54、知错能改，善莫大焉。
55、我们不必疑惑，不必分别，不必拣择，不必把禅定的体与用分开，定是体，禅是用，体用一如，禅定一致，这就是外禅内定。
56、人在荆棘中，不动不刺心在世俗中，不动不伤由爱故生忧，由爱故生怖若离于爱者，无忧亦无怖。
57、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。
58、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。
59、不想尝试第二次失败的人，有一个绝招，那就是一败到底，向整个世界，每一个人、花、草、事物，高举双手投降；从此溜单，走向阿弥陀佛。
60、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
