1、还清楚记得第一次出外打工，母亲临行时给我包了一包故乡的黑土，告诉我如果不服水土，就捏一小点放进水里喝下。地区气候差异，我真的如母亲所料，到了南方没几天我就腹泻不止，吃不下，睡不着，几天瘦得不成样子。吃了药也不见效。后来我突然想起母亲给我带的乡土。就取出来倒进杯子，放上凉开水搅匀。泥土在水里溶解，我隐隐嗅到泥土的味道。说来也怪，那杯乡土真的如灵丹妙药般救了我。我逢人便讲我的故乡。
2、仍怜故乡水，万里送行舟。
3、故乡的雨，如烟，如雾，如一层朦胧的薄纱，轻轻地笼罩着这个繁荣的海滨城市，洗濯那附着在她身上的尘埃。她并不凶猛，那柔和的细雨，只是姑娘的纤细的手儿，轻轻地抚摸着这个干涸的大地；又向顽皮的小精灵，轻轻地挑逗着大地上的生灵。
4、露从今夜白，月是故乡明。
5、思念故乡的生活，小孩田地间玩耍，干脆在大人的呵斥中在院子里嬉戏，任由细雨轻吻着那些稚嫩天真的笑颜。
6、故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。
7、月华无语，星子相惜，那一轮升起的月亮，映过奏砖汉瓦，诵过唐诗宋词，今又照亮谁的新愁，点亮了谁的眸光，映了谁家的轩窗？那烟火庭院里传来的欢声笑语，可是为花好月圆吟唱的一阙词？
8、山下还有一条清澈见底的小溪，奔腾着、跳跃着，叮叮咚咚地唱起歌儿，真可以比得上“林中小河，野花夹岸”了。溪水从高处流下来，撞击着路旁的岩石，水花飞溅，如飞珠滚玉一般。山里还有一些奇形怪状的石头，如：石和尚念经、狗指远路，还有一些叫不出名字的石头正等着你去给它取名儿呢！
9、当时在一战之后还连续发生了一系列的事情。大家都知道著名的《华盛顿条约》，1922年签订的《华盛顿条约》规定日本要把从德国手中抢来的中国胶济铁路等权益都还给中国，日本最终在英美的压力下把胶济铁路还给了中国。
10、我清楚的看到了那一副童稚的笑容，那一份从心底里涌出的难以言说的喜悦。那是多么的纯粹而又朴实。是我记忆中最最真是的笑容啊！
11、曾经去过一个很远的地方，异域的风情如陌生的情感与我互不相干。除了寂寥无趣的孤独和乡愁，我只能在空荡的夜空里仰望明月。
12、登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
13、【思念故乡亲人的句子】这才发现，家乡是如此温暖。
14、用一颗感恩的心，拥抱世界，你会发现世界如此美好。
15、毛驴是故乡人天生的伙伴和忠实的朋友，也是不知疲倦、任劳任怨的奴役。山民们就爱驴、亲驴，即使在人们缺粮断顿填不饱肚子的情况下，也要把毛驴的草料供足。在使役后，把毛驴拴在木槽上，主人便用笤帚把驴背扫干净，然后用手轻轻地摩挲，嘴里叨叨咕咕，全是对毛驴的谢意与歉意……几乎每个山里人童年的记忆都深深地刻印着关于驴的故事。襁褓中妈妈揽在怀中坐在驴背上颠颠地在山路上走，那惬意当然你还未能体验，但你会在下一代中看到你自己的影子。背上荆条篓割驴草或在山坡上、小溪边放驴，那是童年的一幅很浪漫很富诗意的图画。再大些时，待山坡上的笛笛花咧开嘴儿、苦碟儿菜放绿、映山红开放时，便牵着拉木犁的毛驴在窄窄的如女人裹脚布一样的梯田里和大人们一起播种希望。到成年后，你也许是一个很棒的扶犁手。黄金的秋季你又赶着毛驴在山路上驮运收割的庄稼或甜甜的果子，或在打谷场上挥鞭吆喝毛驴把碌碡拉得飞转，吱吱吜吜歌声悠扬。冬季里赶着毛驴往山上的梯田里运土肥是一种极其单调而寂寞的农活，但你会把无腔无调的“咚咯隆嘀咚”洒满山路……年年月月，一代又一代，循环往复，无穷无尽，山里人的整个生命过程都紧紧地与毛驴维系着。毛驴，是山里人的生命主题歌中一个高亢的音符！
16、看到这片景色的第一眼，便怔住了，怎会如此熟悉呢？感觉如同一个在外流浪了很久很久的游子，忽然回到了故乡，而那山、那水、那牛群、那草地，依稀还是离家时的模样，寻找了多年的归家的路，就这样静静地横在眼前，一时间，怯怯地，颤颤地，只有这颗分不清悲喜的心，在轻柔如水的风里荡漾，荡漾。
17、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——〔唐〕高适
18、十点五点残萤，千声万声秋雨。
19、回不来的曾经，回不去的梦，只能当着天空中那七色彩虹，夜晚，我听着母亲亲切的话语，窗外的雨，静静地下着，我静静聆听，聆听这凡尘里美妙的雨声，好像在听一个故事，一个伤感的故事，诉说着这世间的悲悲戚戚，红尘纷扰，如繁花凋零，如红叶飘落，经不住的似水流年，留不住的青春年华。就以沧桑为饮，让年华果腹，把岁月做成衣锦华服，在百转千回后，悄然转身，然后，从容离去，给故乡留过念想！该有多美！
20、你的妩媚、多彩、厚重
21、南山之美，早已沁入我的心脾。
22、行动“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
23、出自唐代高适的《人日寄杜二拾遗》
24、5月31日，爸爸开着车，我们一家人，赶往棋梓桥杉山老家。
25、我18岁那年，母亲骄傲地用她的私房钱买了一张船票，在细雨蒙蒙的码头上送我去武汉读大学，仅仅4年以后，又是母亲亲自去排队买了火车票，交到我手里——我就这样展开了迁徙到北京的个人生涯。母亲当时预料不到，她对世界的这两次慷慨，构成她终生恐怕都将追悔的过错：我从此便被她无意识地移交给世界，而不再属于她。她已经付出还将继续付出漫无涯际的失眠、泪水、挂念，来承担世界对一个平凡的母亲的掠夺。我离开故乡已经十几年了，愈行愈远，留给母亲的，永远只是背影。一次次的背影。
26、故乡是多山多林的地方。站在远处看故乡，涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林，树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片，让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声，偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音：“嗯――啊！”故乡蕴有古老的风韵。
27、美好其实就在身边，愁绪皆是庸人自扰。
28、在这个诗歌没落的时代，这本黄氏风格的“彩绘本诗集”，可见出黄永玉的性情、诗情，也能从中看到日常生活美好的一面、快乐的一面和幽默的一面。
29、我是属于湘西的，不管背离了它有多久多远。
30、我小时候有很多节日，五月一日是劳动节，六月一日是儿童节，七月一日是共产党的生日，八月一日是共产党军队的生日，十月一日是共产党中国的生日，还有元旦和春节，因为我父亲是北方人，这些日子我就能吃到包子或者饺子。
31、这里是我的故乡，有我魂牵梦萦日夜思念的人，家乡一定要安定繁荣。
32、故乡是我们生长的根，故乡是我们记忆的家园。故乡见证着我们的快乐，故乡记录着我们的成长。远在他乡的游子事故乡为母亲，不改乡音的儿女是故乡为磁场。浓浓乡情，悠悠情思，谁也割不断那绵绵的故乡情。
33、走在故乡的小路上，那种自然那种和谐那种舒服，像风一样，慢慢地飘进了我的心。故乡的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但这却没有影响到我对家乡的热情。
34、明明本是无家客，逢人却说是故乡。禅本无言，却寻本来。没有必要说的东西，反而一番纠缠。漫步在人间，思索在心头，曾经多少纠缠放不开，到头来不过一场痴迷。既然是漫步，那就悠然散步，散了，散了。
35、我在思念中辗转难眠，我在感怀中泪湿枕巾;想家的感觉，那缕牵动人心的痛楚......
36、门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐。杜牧<>
37、家乡的景色一年四季都是迷人的。春天是绿色的，夏天是五颜六色的，秋天是金黄的，冬天是洁白无霞的。
38、今年我又不能回家了，只有想到“每逢佳节倍思亲”的千古名句了。
39、四十年前，一个男孩艰难地越过一道大门槛，惊讶着四下张望，对我来说胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路，两侧一座座院门排向东西，红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳，直看得眼前发黑，闭一会眼，然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶：“妈妈是不是就从那太阳里回来？”
40、这还是那个60多年来让我魂牵梦萦的故乡吗？如今似乎只剩下村名没变，其余的都变了。苍凉、麻木，无法触摸到故乡的心房，这让我觉得自己的所有思恋都是一种愚蠢。让我感到内心刺痛的还有家乡人的变化，有热情没有亲情，热情中有太多客气，客气里有拒绝、有算计。我有一个发了财的同乡，跟我商量要回乡投资，回报老家。我大喜，欢欣鼓舞地陪着他见老乡，商谈具体事宜。待到要真正付诸实现，始知连抬脚动步都是麻烦，已经谈好的事情说变就变，一变就是多要钱，乡里乡亲既恼不得也气不得，比他在别处上项目成本要高得多，效率也慢得多，而且估计最终难有好结果。同乡便擦干屁股，带着绝望逃离了故乡。
41、司马迁的观点符合孟子的说法，然而“东海上人”依然缺乏具体地点。到了晋张华写《博物志》时，才找到了姜子牙的故里：“太公望所出，有东吕乡，又钓于棘津。”。唐代李吉甫撰写《元和郡县志》时，详细说了姜子牙的故里：“海曲故址在莒县东百六十里”，“海曲古城有东吕乡，太公望所出”。后来元代的于钦写了《齐乘》一书，对此也作了考察，他再次认为：“莒州东百六十里有东吕乡、棘津(水名)，在琅邪海曲，太公望所出。”
42、胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。
43、再喝一口灼喉的烈酒
44、故乡是画。从来没有一幅画能那么历久弥新，也从来没有一幅画让心一生牵挂，可故乡就是，水墨丹青，依稀永驻。
45、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
46、看外面漆黑的夜空，总有一种冲动，思念那家乡的气息，不知道身在异乡的人们，在这个夜里心中是不是也有和我一样的悸动!心之所存，感动常在，晚安。
47、他求佛陀让紫苏轮回。
48、爱过和瘦过一样没用，反正好多人都是爱不到还忘不掉。
49、在20年后的今天，我的家乡是那么的美，跟着我去参观一下它吧。
50、无法忘记故乡的情结。那次回村给三叔办丧事，家乡的父老紧紧拉着我们的手。多年不见了呵！他们眼中的孩子已是人到中年，一个个眼角都布满了折皱。过去的日子不会回来，曾经调皮的顽童转瞬间在这个世界消失了。童心的纯稚，天真的追忆。故乡的怀抱留不住长大的孩子——我们出嫁了。不是的！我们向往城市，向往那个不长杂草的地方，以为那儿就是梦中的天堂。我们一去而不返，随着发展的步伐，越走越远。亲人的手是温暖的，心是滚烫的。再过十年，天地矣老，而我们还能多少回看到他们的笑颜呢？姑妈说，每次回娘家都是哭着来哭着走……家，是一个人一生眷恋的地方，家是生命的根，生长的源。命运总是让我们在长大后远离家乡，不知是发展的需要，还是岁月那不变的风，向着一个方向，把我们越吹越远呢？我不知道，只知道走近城市，一天天离过去更远，那山青水碧的地方，那纯朴的泥土味儿和带腥味儿的绿草，那敦厚古老的乡俗，越来越只能到梦里久违了。
51、这是奶奶记忆中人数最多的一次喊魂，接下来每年都有人在河边烧纸钱，期盼这些河里的死者保佑他们的小孩不要溺水。可是现在那个时期的人已经剩下来不多，记得这些事情的人也是很少，村子里富裕的人都搬到镇里，孩子有出息的都随孩子搬走了。惟有蟒蛇河静静地流淌，终年不息。
52、我独坐在沙发上回味着被岁月冲淡的年味儿。我似乎闻到了灶糖的甜香，闻到了枣花馒头的香味儿，闻到了煮猪肉的浓香，闻到了猪肉白菜馅饺子的美味儿，闻到了鞭炮的气味儿……
53、时间蹑手蹑脚地跨过小寒与大寒，走到了立春时节。春天给麦田灌输了力量与希望。这个时候的麦田像个翩翩少年，在春光的照耀下洋溢着盎然的生机。春风吹来，麦浪在平原上翻涌，像一群少年在大地上奔跑着呼唤。人们辛勤地劳作，用血汗浇灌着麦田。麦田默默地酝酿着果实，充实着人们心中的希望。
54、帝呼为伴仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，唐、元、明、清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，特别是儿童所喜爱。沿用至今的清明习俗文化是女媭为民荡秋千。
55、有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
56、有个声音在对我呼唤
57、初别故乡早年的故乡
58、每一次打电话回家，我都是依依不舍的挂断电话，总是有说不完的语言，想念已成为我的
