1、看着满眼的湖光山色，令人心旷神怡，真是引人入胜啊！
2、看过电视连续剧《沂蒙》的人，大概对剧中的老石屋有些印象，现在，在我们沂蒙山区的一些山村，还随处都能见到一些排列错落有致的老石屋，故乡的老石屋，是我梦牵魂绕的家园。
3、这样母亲就连夜又坐上席叉(车)转到下张耿我大老妗的女儿家，我叫姨妈的。在那里躲了几天又被人家眼线举报了，得到消息后我的母亲就又北上，逃到了坡上赎马的一个老亲戚家里，在那里住了半个多月，一九四七年十二月二十七日，农历腊月二十八，我八路军王新亭司令员政委王震率军攻克运城，运城解放了。
4、绿叶素荣，纷其可喜兮。
5、我如何在梦里种诗文咫岚(陈贤忠)泼一坛墨汁，蘸夜宴请周公作伴灵感，就是那么的任性想来就来那怕是在梦的故乡梦乡，总是有一股情怀把白天酿不出来的诗捏到夜里培植诗，就像春天秧苗一样疯长诗，蕴有旺盛的生命力充斥着感性与激情趁着雅兴，随意境里徜徉刨根，定格如果梦是美的，那么，种出来的诗，肯定是斑斓的如果黑夜时空是浪漫的那么，这主题应该是梦幻的
6、我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
7、一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。
8、遥夜人何在，澄潭月里行。
9、故乡的呼唤，来自内心的思量，来自多少魂牵梦萦的牵绊。故乡的模样，模糊在了天际的傍晚，却在心里聚石成山，陪着我迷惘，陪着我坚强。
10、二十七的早晨，父亲就开始了杀鹅宰鸡。我们一家人在院子里追捕着一只大公鸡。我们对它围追堵截，累得气喘吁吁。它喔喔叫着，四处乱窜，竟然展翅斜飞到东屋的屋檐上。我们高喊着拿起石砾、木棍砸它。它惊慌之下跌进了屋檐下的水缸里。父亲眼明手快，两只手伸进水缸里紧抓着它的翅膀。只见它气息衰弱，一副就擒受死的模样。父亲让我从厨屋拿来菜刀递给他。他一只手提起菜刀，一只手将大公鸡紧按在地，雪白的刀刃在它的脖颈上狠狠剁下去。它顷刻间身首分离，艳红的鲜血滴在铺着残雪的地上，像是落谢的花瓣。它的身子没有了脑袋仍然在地上动弹几下，吓得我脸色煞白。我皱紧眉头，感觉这一幕过于血腥与残忍，就暗暗发誓以后不再吃鸡肉。父亲烧了一桶热水，将鸡毛褪尽，又把猪肉、猪下水冲干净，然后放进地锅，再舀几瓢清水，撒上一层白盐、秦椒、生姜、茴香等。灶膛里的劈柴冒出熊熊火苗，像是一条条馋嘴的舌头吞噬着乌黑的铁锅。一股股鲜润香醇的煮猪肉的香味儿从热气氤氲的铁锅里涌流出来，像波浪似的把整个村庄淹没。
11、帝呼为伴仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，唐、元、明、清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，特别是儿童所喜爱。沿用至今的清明习俗文化是女媭为民荡秋千。
12、泥泞的小路变成弯曲的高速公路，贫穷的村庄变成了繁华的都市。邓**爷爷的改革带放的政策为我家带来里变化。
13、那久违的涟渏是否牵挂着你的心
14、冬天来临，西北风就像是脱缰的野马，一夜之间，就将山间的树叶吹的遍地都是，山也瘦了，枯萎的草儿秃落，露出光秃秃的山顶，小溪干涸了，没有流走的溪水也冻结成薄薄的冰，远远看去，就像是系在家乡脖颈上一条长长的裙带，在呼呼的风中飘逸！尤其是遇到下雪天，弥留在我记忆里的文字是一片雪白，山上、树上、屋顶、屋后，顷刻间，残留在村落里的尘埃全部被掩埋，大地晶莹秀美，坐落在道路旁边的房屋，就像是一个个即将出嫁的少女，穿着洁白的裙莎，在等待着一场婚礼的盛典！
15、我念中学的时候，全家到了杭州。杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。秋天，我常到那儿去赏桂花。回家时，总要捧一大袋桂花给母亲。可是母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。
16、楼上谁将玉笛吹？山前水阔暝云低。劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。
17、我把蘸满眼泪的心曲轻唱
18、出自《月夜忆舍弟》
19、书写着老一辈不懈追求的人生
20、明月的影子，在翻越数年之后，依旧是以故乡的背景在我的脑海里升腾。在暗色的夜晚，村庄和树木是低矮的围墙，洁白的月光如一颗温婉的夜明珠照亮着“大院子”里的万物，如母亲慈祥的手抚慰着故乡的人们。如此惬意的感觉总在日后远行的征途中感受得至深至切，那慢时光里留下的不只是一处皓月当空的快乐，更多的是相濡以沫的温情和眷念。
21、【描写故乡和思念故乡的语句】独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。——唐·赵瑕《江楼感怀》
22、心不想千年传说的汨罗江。
23、“南风”自是不得不提，对于一地风貌当是最先呈入眼帘的，以便对其有一个环境的适应和了解。湖湘大地向来属于南方，古来皆称之为“南蛮之地”。古谚云：“十里不同风，百里不同俗。”湖湘大地之于其他的南方之地也当是有很多差异的，自古湖湘民风彪悍而异见于别地，但也“耕读传家”而“谋国忠，事孝亲”，一如那副流传于湘乡大地的对联——“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。
24、故乡读后感700字
25、佛粥碗碗辞旧月，八宝粒粒迎新春。
26、二十七的早晨，父亲就开始了杀鹅宰鸡。我们一家人在院子里追捕着一只大公鸡。我们对它围追堵截，累得气喘吁吁。它喔喔叫着，四处乱窜，竟然展翅斜飞到东屋的屋檐上。我们高喊着拿起石砾、木棍砸它。它惊慌之下跌进了屋檐下的水缸里。父亲眼明手快，两只手伸进水缸里紧抓着它的翅膀。只见它气息衰弱，一副就擒受死的模样。父亲让我从厨屋拿来菜刀递给他。他一只手提起菜刀，一只手将大公鸡紧按在地，雪白的刀刃在它的脖颈上狠狠剁下去。它顷刻间身首分离，艳红的鲜血滴在铺着残雪的地上，像是落谢的花瓣。它的身子没有了脑袋仍然在地上动弹几下，吓得我脸色煞白。我皱紧眉头，感觉这一幕过于血腥与残忍，就暗暗发誓以后不再吃鸡肉。父亲烧了一桶热水，将鸡毛褪尽，又把猪肉、猪下水冲干净，然后放进地锅，再舀几瓢清水，撒上一层白盐、秦椒、生姜、茴香等。灶膛里的劈柴冒出熊熊火苗，像是一条条馋嘴的舌头吞噬着乌黑的铁锅。一股股鲜润香醇的煮猪肉的香味儿从热气氤氲的铁锅里涌流出来，像波浪似的把整个村庄淹没。
27、在故乡修山，那座羞女峰应该是一颗最璀璨的明珠，她依傍着这块土地，依傍着资江河水。从小，我就听着羞女峰的传说：“从前，有一位修女，她有着倾国倾城的美貌，但被一位可恨的地主看中，后来由于修女受到折磨和屈辱，便染上了很多重病。修女不屈服的品质感动了观世音菩萨。于是，菩萨便告诉修女裸着身体在阳光下躺着“晒羞”便可驱病。但没想到，地主仍不死心，偷偷地看着修女。最后，观世音菩萨把地主变成了“哈蟆石”。而修女化成了“羞女峰”。直到现在，当你望着这座山峰，山顶正如一位躺卧的少女。每当夏季来临时，“羞女峰”上的树总是生长得很茂盛，风一吹过，发出飒飒的声音。不仅这样，居住在这里的人们还可以就地取材，适当地获取资源。
28、龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
29、兰州的发展很快，过去平房多，马路少，交通工具只有羊皮筏子、马车，人们穿的衣服颜色也非常单调……现在街道两旁有了挺拔多姿的高楼大厦，宽阔平坦的马路上汽车川流不息，车水马龙。火车跑得更快更远，给人们带来了方便。大多数人家用上了电灯、电视、洗衣机、电话，有些人家还有电脑、空调，人们的生活水平提高了，人们穿的衣服五光十色，美丽极了。
30、农民生产模式的改变，首先带来的是“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”的重现。秋后，交公粮的拖拉机车队排满乡村间的小公路，坐在粮袋上赶了半辈子马车的老把式一脸自豪，好像在欣赏车轮碾压出《扬鞭催马运粮忙》的新节奏。
31、东北而望，在引丹渠首两侧，汤禹二山如斗翻的公鸡伸长着脖颈，鹰膦鹗视，蓄势待发。听父辈们讲，二郎曾挑山逐日路过此地，口渴难耐，便放下担子去江边取水。等他取水归来，太阳已沉入西山，他便索性脱下鞋子，磕去鞋内沙石，躺在丹江岸边悄然睡去。当太阳从东边升起，他所挑的那两座山已根植于土壤中，任他汗如雨下如何发力，那两座山仍是岿然不动。二郎扛着空担回到天庭，众仙都戏称他为愚王。后来被二郎汗水淋湿的那座山，从山下汩汩地流出滚烫的泉水，后人就把这座山起名汤山，另一座则取愚王谐音谓之禹山。从二郎鞋中磕出的沙石变成了一座石坡岗，现在的陶岔村就位于石坡岗上。后人为继承二郎那不怕吃苦、勇于拼搏的精神，在汤禹二山上分别建起了二郎庙和禹王庙。
32、也许一方水土一方人吧，我是那么的怀念我的故乡，在那里我生活了二十四年，在这二十四里我活在爱的世界里，父母的疼爱，老师的喜爱，姐妹的挚爱，同学的友爱，初恋的真爱都填满了我的世界我的爱是那样的绚烂，我的世界犹如一幅美丽的山水画，是那样的清纯无比，是那样的流光溢彩我的人生最最幸福的二十四年啊，是我的故乡给予的我爱我的故乡，爱那片生我养育我的大地，盼望着，盼望着有生之年能回归故乡……
33、转身，走进那条小巷，眼里含满了泪，从心底里发出一声呐喊：故乡，我回来了！
