1、作用：增强语言气势，加强表达效果。
2、【难忘故乡情诗句】然而，如此和谐的乡音，我身处其境却不知不觉，依然做着繁华的都市梦。敞敞亮亮的大街，熙来攘往的人群，如蚁似蝗的车流，长夜不灭的霓虹。北京、上海、广州、深圳——世界在我脚下，而孤独在我心中。
3、《与浩初上人同看山寄京华亲故》是一首凄苦的思乡诗，诗中表现的作者对故乡的思念之情令人不忍卒读。同时这也是一首哀怨诗，诗中所表达的被贬谪的愤激不平让人肝肠寸断。
4、山城虽荒芜，竹树有嘉色。郡俸诚不多，亦足充衣食。外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职？宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。
5、欢迎大家阅读《故乡随笔200字》，此文由随笔网小编推荐，大家多多指教！
6、再次告别家乡，踏上新征程，今年要实现新目标
7、中午，天气便热了起来。阳光把大地烤的热热的，那些早晨时活蹦乱跳的家禽也躲在了阴凉下面。那蝉儿也不甘寂寞地在树上唱它自编的歌曲，河边不时有青蛙为它伴奏。这是家乡动听的交响曲。
8、啊！故乡的秋天洋溢着果香，充满着诗意，让人深深的眷恋，这一切怎能不使我陶醉？
9、年年复年年年年年不老，绿树复荣枯荣荣枯枯渡春秋。我敢肯定，在每个人心中，都有一个别样的故乡，它生长在我们每一个人的心海之中。她为我们撑起前行的华盖；她汹涌的泼浪，把我们的梦想之舟，推向一个个高峰浪尖！而我们只能把纯洁庄重地感恩致敬给她，默默地回首，许下一个誓愿，然后把手伸向远方的天空。若干年后，当我们再次踏上她仍然结实厚重的躯体时，我们回家的竹篮里为她能盛下些什么？自豪，愧疚，悲伤，怅惘，还是只有落日和秋叶呢？
10、故乡是根。从来就没有从故乡的泥土里拔出来，也从来就没有蜕尽那熟悉的乡音乡情。
11、故乡是根。从来就没有从故乡的泥土里拔出来，也从来就没有蜕尽那熟悉的乡音乡情。
12、蹲在池塘边上给了自己两拳
13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》
14、接下来就是祭月、赏月。乡亲们站在祠堂大门塘西岸向东看着，此刻，月亮仿佛害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我们仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想。看着这一轮高空中的明月，宛如挂着一只白银盘。后来得知古诗《古郎月行》，于是，我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”人们摆着茶几，有的就直接摆着地上，在擦拭的乌光发亮的漆盘里盛着瓜果、花生、大豆、月饼等在平日是难得一见的的祭品，点燃香烛，燃起鞭炮，对着月亮嚷嚷着：“月亮婆婆，给个筛箩，我们给您做米裹，请你吃米裹”。也就是我们通常说的月饼。
15、千秋二壮士，煊赫大梁城。
16、年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
17、每次翻开鲁迅先生的《呐喊》，读到《故乡》这一章时总感到唏嘘不已。是为了“我”与闰土之间的隔阂而唏嘘，更是为了闰土的麻木而唏嘘。
18、注音：[yībìqiānlǐ]
19、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
20、离开故乡的日子久了，在无意间都会想起在故乡儿时的记忆，想起同小伙伴们到牢山山里砍柴。挖山药。采山野菜那美好的时光！最让我难忘的还是到牢山山寨上玩滚石头！石头在小伙伴手里反反复复变着花样。有时把石头望山下滚。石头呼呼生风伴着小伙伴们的欢笑声－－好像那是一首动听的歌！我爱牢山的一草一树，喜欢那里的小花小溪！可我更喜欢牢山上的石头－－他有的像人在静静的思考。有的像马儿飞奔……有时他像一位孤独的思想家！于是我在想，故乡牢山的石头他现在孤独吗？他更像一位智者－－有时候我喜欢他那孤独而坚强独立的一面！我们生活在这世界的人们何尚没有同感啦？孤独是一个人通往心灵的唯一途径，是发现自我的唯一方法。“古来圣贤皆寂寞”。亚里士多德曾经说过：所有在哲学，艺术，政治上有杰出成就的伟人，无不具有孤独而忧郁的气质。既是此意。我们每个人，想来都尝试过孤独的滋味，或多或少。在世人看来，孤独是一种非正常状态，人是群居动物，惟有同类的认可，才会幸福，孤独的人生将是可怕的。然而，只有真正的孤独者，才是真理最执着的信徒，才会具有发自内心的大智慧而到达幸福的顶峰。只有他们，才能写出最优美深迥的文字，闪烁出最耀眼的思想火花。
21、每一次置身异地回望家乡，蓦然间涌上心头的总是万千思绪。是夜，城区的街灯与霓虹交相辉映，寂寥的夜空中星光藏在幕后；广场上人声鼎沸，栅栏边的刺丛里却传来草虫的幽鸣。
22、月是故乡明，秋是故乡浓，爱你无以复加，从未改变。依稀中，我明明听到妈妈喊三儿回家吃饭的声音。
23、你尽情的糟蹋自己，心疼的是爱你的人，那个让你变成这样的人是不会内疚的，说不定还在背后嘲笑你讽刺你，所以眼泪麻烦收一收，这么大了，不要丢人现眼。
24、事实证明毛驴大有前途，只不过从原来的使役价值转向经济价值。现在，山区的许多村民正在酝酿自己的毛驴工程……
25、那一抹夏的斜阳，用其柔美的纤手轻叩窗扉，洒落下一地的金黄，将书房笼罩在淡淡的斜辉中。窗外，篁竹斑驳，芭蕉无语，淡卷绿痕。此刻，携一缕红霞独坐窗前，渐渐，心便归于沉寂，淡远得如同远处那一抹夕阳。秉上炉香，置琴于案上，在纤纤素手的翩跹中，任由那轻缓的音乐，在指端静静地流淌……
26、天边飘过故乡的云
27、除夕的夜晚，美丽的烟花照亮了夜空。它喷出了故乡的气息，喷出了节日的喜庆。小小的泥花，也深深印在我的记忆里。
28、无限山河泪，谁言天地宽！(山河一作：河山)
29、好多的泪珠不停的流淌
30、月亮为我照亮了路，它在故乡的小河间游荡，在鸟儿的巢中深眠，在葡萄的汗水里不断亲吻着饱满的果实。每当我想去玩耍的时候，它总是会为我指路，像一个絮絮叨叨但又平易近人的奶奶一样紧跟着我生怕我会走失。
31、除此以外，在《汲冢书》上也明确写着太公为“魏之汲邑人”。《汲冢书》是西晋太康二年(281)，汲郡人不准在盗掘魏王墓时得到的一部竹简书，以漆书蝌蚪文记载了自黄帝到魏襄王2200年的历史，它比司马迁的《史记》早200多年，当然距离姜子牙生活的时期更近些，因而此说也更可信些。《汲冢书》出土第九年，也即太康十年(289)，汲县令卢无忌立了一块石碑，上刻“太公乃汲县人”的文字。汲县古来就有太公庙宇和祠堂，还有太公阁和太公故里吕村。此外，《太公庙碑》、《齐太公吕望表》碑、《重修太公庙碑》等古代碑刻也都记述了汲县是姜子牙的故里。后代很多学者赞同此说，认为姜子牙的故里非汲县莫属。
32、即为被别国所注意。
33、在今年暑假，我读了一本名家著作精选集——《故乡》。它主要由两部分组成，第一部分讲述的是鲁迅对童年往事的回忆，作者用纯朴的语句、不多的笔墨深刻的刻画了自己难以忘却的人物形象及其特点。第二部分讲鲁迅的著名小说，其中便有家喻户晓的《阿Q正传》，更有妇孺皆知的《孔乙己》。我花了约一个星期时间来阅读这本书，读完以后，最大的收获便是学到了写文章要写得真实，要写得感人。像鲁迅这样的大文豪的文章虽然没有什么优美的修饰，华丽的词藻，但也让人读起来有一种名家的味道，而且能够让人以一种欣赏的态度来细细品味这文章。每一个有上进心的人无一不想拥有象鲁迅先生那样绝佳的文采，所以我们必须要写出真情实感。光说不练是没有用的，需要时间来证明，需要行动来实现。书的封面上说：“这触动灵魂的优美文字，源自文学大师的心灵深处，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴着我们一路远行。”所以，要想写触动人心灵深处的文章，不是用万般华而不实的美丽词藻或修饰得不成样子的句子，而是要出自内心深处的“宝石般”的文字。另外一个令我十分佩服鲁迅先生的一点是，他写得大部分的文字带有一种批判的味道，而且柔中带钢。看似是一篇普普通通的文章，倘若给被讽刺者看，他们便会觉得毛骨悚然、不寒而栗；而与鲁迅“统一战线”的人看了便会情不自禁地拍手叫好。这也是他为什么会成为一个优秀的、用笔杆子与敌人奋斗一生的革命作家的原因。同样，现在社会也正需要这样的一股力量，以一支支钢笔，结合一篇篇言辞犀利的文章向官场上的恶势力予重重一击。鲁迅先生之所以在文坛被人尊为大师的原因，是因为他源自内心的语言和革命无形的批判，而我们想要在人生的道路上不惧怕写作，就同样需要这样的法宝。
