作者：枕边夜话
原文：
肃肃兔罝（ju），椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
译文：
兔网张开严又密，布网打桩声声响，武夫气概雄赳赳，是那公侯的好护卫。
兔网张开严又密，布网就在要道上，武夫气概雄赳赳，是那公侯的好搭档。
兔网张开严又密，布网就在深林里，武夫气概雄赳赳，是那公侯的好亲信。
这首《兔罝》存在感似乎很低，如果但是看到了这首诗，很多人不会把他与诗经联系到一起。因此，我希望看到这篇文章的人，能留步片刻，好好看看这首诗。
这也许是一场盛大狩猎活动，但是这首诗并没有像《江城子•密州出猎》描写宏大场面：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
而是从小处着笔，不写将军，而是写一个普通武士，同时，也不写什么射虎，射天狼的场面，而是简简单单的布置兔网，扑捉兔子的场景。
可是，《诗经》的魅力就在于，虽然写的就是简简单单的动作，就比如《关雎》当中采摘荇菜的场景。《葛覃》当中采割葛覃藤，煮熟剥皮织布的场景。《卷耳》当中采摘卷耳菜的场景。无不是从细微处着手，结果感染力超乎寻常。有些诗歌就是这样，不写王侯将相，不写君王后妃，也同样是一首经典作品。只可惜，随着人类权利的越来越集中，生活水平越来越好，人们的着眼点变成了奢靡的生活，和空泛的想象。比如白居易的《长恨歌》，比如屈原的《离骚》，曹植的《洛神赋》。
说回这首《兔罝》吧，谁会吧目光投向一个张网的武士呢？那也许是一个随行的文人，平时总是歌颂那些公侯，现在看到有趣的武士捕兔子的场景。一时间来了兴致，写下了这首《兔罝》。就像现在军队多是描写普通士兵的歌曲比如《团结就是力量》。一时间所有如同武士倍受鼓舞，扑捉了更多的猎物也说不定呢
