一、名句经典
1、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
2、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
3、知而好问，然后能才。
4、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》
5、大意：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往诚实守信吗？老师传授知识用心认真地复习了吗？
6、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
7、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
8、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
9、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)
10、君子以言有物而行有恒。
11、✪点击菜单上的“美文调频”选项收听有声电台，隔天更新。也可以在荔枝fm、喜马拉雅及podcaat搜索美文调频进行订阅。
12、大意：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
13、君子求诸己，小人求诸人。
14、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
15、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
16、得道者多助，失道者寡助。
17、白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
18、大意：君子怀才以等待施展的时机。
19、大意：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
20、现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)
二、名句经典励志短句
1、真正的领导者，其厉害之处不在于能指挥多少君子，而在于能驾驭多少小人。
2、大意：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定会先使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
3、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
4、玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》
5、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《庄子·缮性》
6、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
7、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东语录
8、海子说：生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。一个人的寂寞，有时候，很难隐藏得太久，时间太久了，人就会变得沉默，那时候，有些往日的情怀，就找不回来了。或许，当一段不知疲倦的旅途结束，只有站在终点的人，才会感觉到累。其实我一直都明白，能一直和一人做伴，实属不易。
9、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》
10、其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
11、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)
12、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
13、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
14、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
15、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)
16、知否，知否，应是绿肥红瘦。(《如梦令》)
17、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)
18、握手不一定是友谊，指责不一定是敌对。
19、卑鄙的朋友，远比正直的敌人更可怕的多。
20、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
三、格言大全
1、折得一枝香在手，人间应未有。
2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
4、面包！面包！我们要面包！(《萌芽》)
5、生于忧患而死于安乐也。
6、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
7、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
8、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)
9、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》
10、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
11、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
12、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
13、圣经是神所默示的，与教训、督责、使人归正都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。他可以预备你的道，修直你的路。
14、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
15、我甚至连他的一张照片都没有。他只活在我的记忆里。
16、不举步，越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。
17、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》
18、见素抱朴，少私寡欲。——《道德经》
19、南怀瑾：一切都不是心，众生一切的心都在变化中，像时间一样，像物理世界一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的……我们刚说一声未来，它已经变成现在了；正说现在的时候，已经变成过去了。
20、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。
四、名句经典励志
1、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
2、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
3、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)
4、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
5、人在得意时需沉得住傲气，在失意时则要忍得住火气。
6、大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
7、曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己。欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。世界上最遥远的距离不是生和死的距离,而是我刚联机的那一秒,你却脱机了。
8、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
9、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
12、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》
13、译：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
14、译：过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。
15、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
16、我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是崭新的一天了！(《飘》)
17、南怀瑾：世间法不空，与般若有挂碍，等于眼中有沙，认生死轮回为实有；出世间法不空，与般若亦有挂碍，等于肉中有刺，认化城为宝所；故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。
18、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》
19、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)
20、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。——王小波语录
五、名句经典励志图片
1、咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)
2、击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.执子之手,与子共著.执子之手,与子同眠.执子之手,与子偕老.执子之手,夫复何求?
3、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。
4、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》
5、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
6、当仁，不让于师。
7、如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》
8、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》
9、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》
10、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。
11、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)
12、新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
13、在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
14、我知言，我善养吾浩然之气。
15、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
16、监制/苗遂奇责编/刘文韬编辑/王碧薇制作/唐明涛
17、大意：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。
18、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
19、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
20、不可以身相得见如来。——《金刚经》
