一、孟子的名言
1、苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
2、)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
3、*、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得。
4、今天我们国家处在安定发展的时期，这一代青少年多是独生子女，受到家庭和社会的关怀爱护。
5、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”
6、渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。
7、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”(告子上)
8、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”(离娄上)
9、孟子的名言给了我许多启发：孟子的教育思想，也是孔子“有教无类”(《论语·卫灵公》)的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。一方面，主张“设为庠序学校以教之”(滕文公章句上)加强学校教育；另一方面，要求当政者要身体力行，率先垂范。“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。”(离娄章句上)以榜样的力量，教化百姓。教化的目的，就是要百姓“明人伦”，以建立一个“人伦明于上，小民亲于下”(滕文公章句上)的和谐融洽的有人伦秩序的理想社会。
10、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
11、(《孟子·公孙丑下》)(译文)占据道义者帮助他的人就多，失去道义者帮助他的人就少。
12、事君，敬其事而后其食。
13、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
14、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。
16、商汤坚持中庸之道，但举荐贤能却不拘常规。
17、”《孟子·告子上》孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
18、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
19、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
20、*、三人行必有我师焉。
二、小学孟子的名言
1、尽信书，则不如无书。
2、孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
3、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
4、生于忧患，死于安乐。
5、－－孟子乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
6、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？
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8、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
9、’我回答说：‘天下统一就会安定。
10、人有不为也，而后可以有为也。
11、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也
12、仁之胜不仁也，犹水胜火。
13、’我回答说：‘不喜欢虐杀人民的国君，就能够统一天下。
14、(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
15、译文:心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
16、”《孟子·滕文公下》孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。
17、“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民放在第一位。
18、史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。
19、超格教育|超格教师|山东超格教师
20、出自《孟子•滕文公下》。什么样的人才称得上是大丈夫呢？孟子提出了他的标准，即作为一个男子，要以天下为己任，以仁、义、礼为终生言行准则，为实现自己的伟大理想而坚持不懈，勇往直前。
三、周易老子论语孟子的名言
1、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
2、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》
3、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
4、“施仁政，行王道”是他政治思想的中心内容。
5、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
6、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
7、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
8、孔子哲理名言：人生态度：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
9、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
10、”《孟子·公孙丑上》孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
11、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也。
12、(10)国君好仁，天下无敌焉。
13、人有不为也，而后可以有为。
14、曰：“恭、宽、信、敏、惠。
15、*、其身正，不令而行。
16、译文:君子不抱怨天,不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
17、不久又拜访了代理任国(今济宁)国政的季子；接着由任到梁(魏)见梁惠王，55岁左右，由梁再次到齐国。
18、(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
19、孟子名言名句生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
20、天汉元年(前100)拜中郎将。
四、孔子的名言
1、译：得到天时还不如得到地形便利好，得了地形便利还不如得到和顺的人心好。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
3、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
4、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
5、(8)惟仁者宜在高位。
6、)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
7、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
8、孟子名句精选：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、天下不心服而王者，未之有也。
10、)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
11、(孟子·公孙丑)子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
12、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
13、做人格言：不学礼，无以立。
14、今王与百姓同乐，则王矣。
15、(38)人皆可以为尧舜。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、——《孟子?告子下》虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
18、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
19、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
20、理由：拥有道义的人支持的人就很多，失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益，而不是只贪图自身的得失。
五、下列哪些是孟子的名言
1、A.水能载舟，亦能覆舟
2、孟子(公元前372年―前289年)，名轲，字子舆，中国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的重要代表。
3、”《孟子·离娄下》孟子曰：“鱼，我所欲也。
4、友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。
5、(孟子·告子下)得道多助，失道寡助。
6、译文:有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观
7、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
8、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
9、孟子名言名句恭者不侮人，俭者不夺人。
10、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
11、知者不失人，亦不失言。
12、)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
15、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(离娄上)
16、当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、(译文) (孟子说：)“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
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20、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
