一、屈原的古诗四句
1、君爱身后名，我爱眼前酒。
2、悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
3、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
4、“九歌”是起源相当早的一首歌曲名，其中起源与具体内容已不可考，《九歌》很可能是一首代代相传下来的专门用于宗教祭礼中的乐曲。
5、何不驱雷击电除奸邪，可怜空作沈泉骨。
6、宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。
7、夏日的明月洞更是别有洞天，一到洞门口，只觉阴凉水汽迎面扑来，暑气顿消。清末民初，洞里有厢房数间，成为县城达官贵人的避暑佳地。
8、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
9、从上面的诗句中，我们可以大致了解屈原之人和他的作品风格。
10、(招魂)世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。(卜居 )。
11、Ｃ．表达了欢庆端午的快乐心情。
12、自古以来圣贤生不同时，哪里知道为什么会这样?
13、早上驱车来到舜陵苍梧，傍晚我就到了昆仑玄圃。
14、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
15、若云冥冥兮雷霆怒，萧条杳眇兮馀草莽。
16、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
17、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
18、谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
19、30楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨
20、手抚着镶玉的长剑剑柄，佩玉铿锵声清亮。
二、屈原的古诗 最短
1、君不见直如弦，古人知尔死道边。
2、手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。
3、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
4、当然就要穷愁潦倒而终生。
5、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。
6、但夸端午节，谁荐屈原祠。
7、碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
8、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
9、疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
10、如太空之中，不著一点；如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而且。——沈德潜
11、南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。
12、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
13、吉祥的日子，良好的时光，恭敬肃穆娱上皇。
14、采摘水边的香草是在黄昏。
15、对于屈原从古至今无数文人骚客对其赞赏有加，今天，我们来欣赏下赞美屈原的八首著名古诗。
16、天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
17、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
18、传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠
19、九州上芸芸众生闹嚷嚷，谁生谁死都握在我手上
20、奠桂开古祠，朦胧入幽萝。落日潇湘上，凄凉吟九歌。
三、屈原的古诗四句短诗5首
1、四皓将拂衣，二疏能挂冠。
2、节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。.希望有帮到你
3、长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
4、屈原⽔之仙，妙在远游赋。餐霞饮沆瀣，所述⾮虚语。
5、屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。
6、曰：遂古之初，谁传道之？
7、颜翔林先生指出，“屈原生性爱美，一是注重衣饰打扮，追求浪漫潇洒的风度韵致，‘余幼好此奇服兮，年既老而不衰’。二是有洁癖，讲究环境的清雅幽美。山水树木，飞禽走兽，都必须适合他的审美趣味。”
8、大大地打开天宫的大门，我乘驾起一团团连接的黑云。
9、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
10、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
11、⑩神以灵：精神不死。灵，显赫。
12、是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
13、问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，
14、但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
15、君回翔兮以下，逾空桑兮从女。
16、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
17、这两句也很好理解，屈原坚信，只要内心是“善”的，“正”的，“美好的”，即便九死也决不悔恨，即“余心所善”，虽九死不悔。
18、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；
19、请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
20、屈原没有写过四句诗，他所做的都是词，最短的词是这首《九歌·礼魂》。
四、屈原的古诗四句短诗端午
1、何处论心怀，世上空漫漫。
2、20古意二首(拟陈拾遗)
3、让月宫中的神仙望舒做我的先驱，让风伯飞廉做我的后卫。
4、皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
5、九州里有人众千千万万，谁长寿谁夭亡由我主宰。
6、译文：听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。
7、乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
8、我不能改变心态去随波逐流啊，
9、战国时代，楚国之风俗迷信鬼神，宗教性的祭祀和祈祷在民间流行。屈原处于巫现甚盛的楚国，丰富的神话传说与原始的泛神论给他文学创作以充分地滋养，他在巫现甚盛的时代氛围中，展开自己的诗歌创作，《九歌》就是在这种时代氛围中所写的伟大光辉的诗篇。
10、风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔。
11、八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
12、天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
13、(离骚)时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ (离骚) 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌) 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
14、窗前隐逸传，每日三时看。
15、波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
16、纷总总兮九州，何寿夭兮在予。
17、谗胜祸难防，沈冤信可伤。
18、诗人另辟蹊径，一反常态的将屈原之死怪在了靳尚头上，给人耳目一新的感觉，同时，也让人们从侧面了解了楚王任用奸臣，表现了楚王的昏庸。
19、明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
20、窃攀屈宋宜方驾。——杜甫
五、屈原的古诗四句短诗
1、是为对英雄和祖先(为国捐躯的先烈)的祭祀；诗人写完国殇之后，又用楚国南方沉湘之间民间丧礼所特有的悼念形式，写了《礼魂》，以表达对伟大英灵的崇高礼赞。
2、从溆浦思蒙小学走出去的著名作家、原湖南省作家协会主席孙健忠，满怀激情，为溆浦挥毫题词：“存屈子英魂，发楚地雄风。”
3、清代丁晏看出了《天问》其中的玄机，发现了这个秘密，他在其专著《天问笺》中写道：“薄暮雷电，正呵问之时也。《山鬼》云：雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”
4、本诗结构谨严，形式凝练整饬。以叙述为主的前部，与偏重抒情的后部，相辅互补，关联自然、紧凑。全诗十八句，一律是“兮”字居中的七字句。“兮”字兼有助词和连词的作用，连接一句诗中前后两个词组，表达了并列、承接、转折、因果等多种语法关系，因而闻一多认为这个兮字“竟可说是一切虚字的总替身。”(《怎样读九歌》)而在风格上，《国殇》劲健朴质，具有阳刚之美，与《九歌》中充满浪漫神异色彩的其它诗篇截然有别。
5、溆浦啊!你注定要与屈原结下不解之缘!
6、诗人直抒胸臆，表达了对屈原没有遇到明君的同情和惋惜。
7、谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。
8、屈原在诗中清楚地表明了自已想在这里终其一生的决心。
9、且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
10、意思是：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。
11、把秋兰结成素佩挂在身旁。
12、作者舒新宇在大会上演讲
13、汉文疑贾生，谪置湘之阴。是时刑方措，此去难为心。
14、何所冬暖《天问》先秦·屈原夫孰异道而相安《离骚》先秦·屈原何方圜之能周兮《离骚》先秦·屈原何离心之可同兮《离骚》先秦·屈原夫孰非义而可用兮《离骚》先秦·屈原吾将远逝以自疏《离骚》先秦·屈原孰非善而可服《离骚》先秦·屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》
15、男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。
16、年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
17、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
18、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，
19、今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。
20、湖南清绝地，万古一长嗟。
