一、二桃杀三士翻译
1、景公急使人止之，已无及矣，鲁昭公离席而起曰：“寡人闻三臣皆天下奇勇，可惜一朝俱尽矣。"景公闻言嘿然，变色不悦，晏婴从容进曰：”此皆吾国一勇之夫，虽有微劳，何足挂齿。"鲁侯曰：“上国如此勇将，还有几人。"晏婴对曰：”筹策庙堂，威加万里，负将相之才者数十人。若血气之勇，不过备寡君鞭策之用而已，其生死何足为齐轻重哉？"景公意始释然。晏子更进觞于两君，欢饮而散。
2、(出处)：三国·蜀·诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
3、这三人拿晏子身高说事儿，早已触痛了晏子脆弱的神经了——用一句时髦的话，“龙有逆鳞，触之则死。”
4、这个计谋利用的还是人性的弱点：攀比心和羞耻心。
5、晏子说：“还有几个，不太熟，只摘了六个。”齐景公让晏子斟酒献桃。晏子给鲁昭公和齐景公各献上一个桃，致词说：“桃大如斗，天下少有；二君吃了，千秋同寿。”鲁昭公吃完，不住地夸奖。
6、梁甫吟啊梁甫吟，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁时还在朝歌屠牛为生，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
7、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者；而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后，也自觉不如，羞愧之余便将桃子让出并自尽。尽管如此，古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻，因此也拔剑自刎——就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地去掉三个威胁。
8、孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。
9、一个既能左右当时朝局，又能影响后世史家的晏子。
10、推恩令当之无愧的是四大阳谋当中第一名。推恩令的具体内容是什么呢？就是允许诸侯王把自己的土地分封给自己的每一个儿子，而不是单独的传给嫡长子。当时汉朝的诸侯王问题十分的眼中，先后起了两次大的动乱，为了彻底的解决诸侯乱政的问题，汉朝推行了推恩令。
11、二桃杀三士 拼 音： èr táo shā sān shì 释 义： 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。 出 处： 《宴子春秋・谏下二十四》 示 例： ～，讵假剑如霜。★唐・李白《惧谗》诗 借剑杀人(汉语拼音)：jiè jiàn shā rén(成语解释)：即“借刀杀人”。见“借刀杀人”条。《红楼梦．第一六回》：“咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的。……借剑杀人，引风吹火，……都是全挂子的武艺。”《红楼梦．第六九回》：“凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，自己且抽头，用借剑杀人之法，坐山观虎斗，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。”
12、往后的事儿，大家都知道了，齐王宴请众臣，席间端上来四个桃子，齐王吃了一个，晏子使楚，功劳甚大，又赏了晏子一个，剩下两桃子，晏子提议分给文物百官，说这桃子得最有能力的人吃。
13、引证：明代汪廷讷《三祝记·造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平元昊，这所谓借刀杀人。”
14、转眼间，三个大力士都死了。鲁昭公看到这个情景，吓坏了。半天才站起来说：“我听说三位都是有名的大力士，真可惜，为了两个桃，都死了。”齐景公叹了口气，低下了头，脸色十分难看。
15、二桃杀三士释义：比喻用计谋借刀杀人。二桃杀三士是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》。《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。
16、话说齐景公归自平邱，虽然惧晋兵威，一时受歃，已知其无远大之谋，遂有志复桓公之业，谓相国晏婴曰：“晋霸西北，寡人霸东南，何为不可？"晏婴对曰：”晋劳民于兴筑，是以失诸侯，君欲图伯，莫如恤民！"景公曰：“恤民何如？"晏婴对曰：”省刑罚，则民不怨；薄赋敛，则民知恩。古先王春则省耕，补其不足；夏则省敛，助其不给。君何不法之！“景公乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。
17、出自李白的《惧谗》二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。行将泣团扇，戚戚愁人肠。“二桃杀三士”是指春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人臣事齐景公，均以勇力闻。齐相晏婴谋去之，请齐景公以二桃赐予三人，论功而食，结果三人弃桃而自杀。事见《晏子春秋·谏下二》。后因以比喻施用阴谋杀人。用在这首诗歌里，也是来表示谗言假话的可怕。
18、于是征聘于东方诸侯。徐子不从，乃用田开疆为将，帅师伐之，大战于蒲隧，斩其将嬴爽，获甲士五百余人。徐子大惧，遣使行成于齐，齐侯乃约郯子、莒子同徐子结盟于蒲隧，徐以甲父之鼎赂之。晋君臣虽知，而不敢问。齐自是日强，与晋并霸。景公录田开疆平徐之功，复嘉古冶子斩鼋之功，仍立“五乘之宾”以旌之。
19、梁父吟酒酣胸胆长轮囷,慷慨为君歌梁父.汉家铜驼埋荆榛,卧龙眼孔空寰宇.二袁区区冢中枯,景升豚儿何足数.桑盖使君高帝孙,欲麾长戈延日御.三顾频烦三分筹,际会风云鸾凤翥.崔石徐孟守牧才,看君支手将天补.君才十倍过曹丕,宣王中兴及踵武.事有至难空叹嗟,枉竭心力扶孱主.凄凉蜀妓归洛阳,兴亡转毂风霆遽.庞公水镜俱可人,何不招向白云去?。
20、魏国的庞涓明知齐军直扑首都是引诱他过去的，但是却不得不去，不得不向敌人的埋伏圈里面钻。这就是阳谋的巧妙之处，这一战，使得魏国衰落，齐国逐渐成为后面的霸主。不过这个阳谋还停留在军事层面，不足以使齐国长治久安，孙膑自己也在《孙膑兵法》当中提到，齐国的强盛坚持不了几代。
二、二桃杀三士 原文
1、这三个人勇则勇矣，却没什么歪心思，用《宰相刘罗锅》里的一句话，“你看那刘墉，虽然每日三本，扰了朕的雅兴，但他也都是为了大清朝嘛！”
2、三杰墓在荡阴里，后汉诸葛孔明《梁父吟》，正咏其事：
3、第一：这两个桃子是贡品，是从齐景公的宫里面拿出来的。
4、翻译：不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。
5、一朝中阴谋，二桃杀三士。
6、(拼音)：èrtáoshāsānshì
7、猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
8、我们到底需不需要一个伟大的祖国？
9、居功最大，而赏赐无份。公孙接哪能受得住？气血攻心，横剑自刎。剩下两位，自愧于心，便也一同自杀而明誓。
10、景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。
11、苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不称奇，把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。
12、步出齐东门，遥望荡阴里。
13、田开疆接着说道：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我田开疆这样的功劳，也可以单独吃上一个桃子，而不用和别人分享。”田开疆说完也拿起一个桃子站起身来。
14、这时候，大夫梁丘据的势力越来越大，因为他会逢迎国君，所以齐景公很宠信他。他又和“三害”勾结在一起，朝廷里谁都不敢惹他。晏子看到这种情况，非常忧愁。
15、公孙接、田开疆见状说道：“我们的勇敢比不上您，功劳也及不上您，却在您之前拿起桃子而毫不谦让，这就是贪婪；既然如此贪婪，依然恬不知耻地活着，还有什么勇敢可言？”于是他们两人都交出了桃子，接着刎颈自杀。
16、晏子说：“大王不要悲伤，这三位都是匹夫之勇，只知道使蛮劲，没有智谋。”
17、在“二桃杀三士”这个典故中，晏婴巧妙地利用矛盾，不费吹灰之力，不露一点声色，只靠着两颗桃子，兵不血刃就除掉了三个居功自傲的谋逆之臣，又不得罪景公，让人不由赞佩他高超的计谋和智慧。同时，三员武将以匹夫之勇，恃才傲物，彼此相互争功，最终自尝苦果，让人唏嘘。从而告诉人们骄狂必惹来众多非议，最终自取祸败的道理。
18、若说他们英勇非凡，又懂礼数，晏子用计杀了他们，岂不是毁了晏子一直树立起来的完美人设？
19、鲁昭公走了以后，齐景公对晏子说：“你在鲁国国君面前说了大话，总算保住了齐国的面子。可是到哪儿还能找到这样的勇士呢？”晏子说：“我早已经给您物色好一员大将了。这个人能文能武，智勇双全，他才是辅佐您干大事业的好帮手呢！”
20、是我跳到水里，不顾自己的性命，在波涛里和大鼋搏斗，打了几个时辰，终于杀死了大鼋，保护了国君。这功劳大不大？该不该吃桃？”
三、一桃杀三士解释
1、所以，他们只能是粗野之徒。
2、晏子见状，一脸惋惜，“公孙将军，为国担忧，区区晏子，使楚一次，虽然功成而退，却都仰仗将军勇猛之威，国中之人，力大无穷者，何止百万，分君之忧者，又有多少？哎，如此人物，竟没有一个桃子。若非晏子有国命在身，欲安齐楚之交，真想随将军而去！将军此等人物，竟得不到桃子吗？”
3、带来全新观点，全新认知升级
4、景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”
5、这话说的模棱两可，你功劳是不小，但你分不到。
6、美国政府在有意隐瞒新冠病毒疫情吗？
7、以上内容，抄袭自《晏子春秋》和冯梦龙《喻世明言》。
8、晏子修为很高，按照晏子春秋所说，晏子对此，微微一笑，他说，不战而屈人之兵，远比武力更有效果，两国交战，不斩来使，与其斩了来使，让齐国成为他国笑柄，不如让我出使楚国，以证我大国威风。
9、张公两龙剑，神物合有时。
10、《晏子春秋》说他们不懂礼数——岂止不懂，简直冥顽不灵，诸侯见了心惊胆战，大夫见了退避三舍(晏子春秋记载的)，若参考《晏子春秋》，这三人完全是目中无人的粗野之徒。
11、另一个拿桃子的，眼看着自己的两个兄弟因为桃子而死，他觉得自己活不下去了，再活下去，怎么活？苟活，他的政治生命，随着两兄弟的死，早就消失殆尽了。对于他来讲，生命不可贵，名声和政治生命远比生命宝贵，因为这桃子，死了两个兄弟，再活下去，没了名节，既没名节，也没了政治地位，生不如死，活着何用？
12、再熟一批，等，补上，扯淡，谁受得了这种侮辱？接下来的事我们知道，三个勇士当即跳起来，拍着胸脯就开始表演自吹自擂，首先是公孙接，他说：“我老接曾经和一头三岁的悍勇野猪搏斗过，还两次和年轻力壮的老虎打得不亦乐乎，像我这样的功劳，吃一个桃子，应该不算过分吧。”说着跳上去，伸出毛茸茸的大手，抓过了一只桃子。
13、东下齐城指挥楚汉如旋蓬。
14、译文缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死。谁能够设想出这个奇计？他就是齐国的宰相晏子。
15、“我们是三个人，两只金桃怎么分啊？”三位壮士盯着两只桃子发愣。这时候晏子说：“是啊，桃子只有两个，三位壮士就按你们各自建立功勋的大小去分吃吧！”
16、杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，人人都夸他是个贤明的父母官。听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，于是到过年的时候，大家就抬猪担酒来给他拜年。
17、风云感会起屠钓，大人嵲屼当安之。
18、阴谋家当中比较著名的就是诸葛亮了，空城计吓跑司马懿，死后又吓跑司马懿，而且顺带斩杀了心怀不轨的魏延，看起来智计百出。然而诸葛亮的一生既没有完成统一天下的大业，也没有为蜀汉开疆拓土多少，他的很多计谋，都只能实现战术的胜利，并不能够实现战略的胜利。小面我们就来讲一讲历史上四个大战略家以及他们提出的4个阳谋。
19、公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”
20、晏子说：“盘子里还剩下两个桃，我看由您传个令，让每个大臣都说说自己的功劳，谁功劳大，谁就吃桃，好不好？”齐景公说：“好，就这样办。”马上传下令去：各位大臣都把自己的功劳摆出来，让国相评评。
四、二桃杀三士诗词
1、这“三杰”叫什么名字呢？一个叫古冶子，一个叫田开疆，一个叫公孙接。三个人平日里耍枪弄棒，胡作非为，老百姓谁也不叫他们“三杰”，都管他们叫“三害”。哭闹着的小孩子听说“三害”来了，立刻就住了声。
2、对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”
3、这则成语故事最打动人的，是三位勇士的"君子之风"，晏子利用的三人弱点，并非是他们的鲁莽与骄狂，而恰恰是他们的君子风度。他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。
4、这便是政治，没有好坏，只有冷酷。
5、诗的前四句，先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
6、手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。
7、说是有三个贵族武士，一个叫公孙接，一个叫田开疆，一个叫古冶子，都武功高强，名闻天下，因此也非常骄傲。看他们的姓氏就知道，公孙接以“公孙”为氏，很明显是齐国王室，姜姓；田开疆姓田，应该就是不久以后齐国的新王室家族成员，田氏代齐，大家都知道的。古冶子不好判断，但肯定也不会穷到哪里去。他们在生长发育的过程中，就疯狂摄入优质蛋白，一个个长得肌肉虬结，走在路上，七个不平，八个不忿，一百二十个不含糊。
8、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。
9、要是没有齐人要杀了楚国使者这档子事儿，楚王能做那么幼稚的安排吗？什么，不开城门开狗洞，什么谈话期间出来一个齐国犯人，嘲讽晏子啦。总而言之，就是为了报复齐人鞭打楚国使者这件事儿呗。
10、齐景公有三个大力士，非常勇猛。他们都觉得自己是天下无敌的人，所以骄傲得了不得，还自己起了个美名，叫什么“齐国三杰”。
11、晏子入朝拜见景公，说道：“我听说圣明的君王蓄养勇猛之士，对上要有君臣大义，对下要有长幼伦常，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌军；国家因为他们的功劳而获利，臣民因为他们的勇气而钦服，所以国家提高他们的地位，增加他们的俸禄。而现在君王蓄养的勇士，对上没有君臣大义，对下不讲长幼伦常；对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌军。这不过是祸国殃民之人罢了，不如赶快除掉他们。”
12、“先别问咋杀，就问大王想不想除掉他们三。”晏子说：“除掉他们仨，军队里没人敢不听大王的，朝廷里，没人敢忤逆大王的，大王再也不用担心身边卧着三个虎视眈眈的莽夫，随时在那儿给您难堪。”
13、二桃杀三士是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。
14、把这一个放在第一位是因为，它的影响力是最小的，后面的3个影响力逐次增加。齐国是春秋战国时期一个姜姓的大国，是姜太公的后人建立起来的国家。由于齐国特别的重视奖赏功臣，姜太公立国的时候定下的战略就是“举贤而上功”，所以齐国的权臣、功臣功高盖主的问题一直很大。
15、英国BBC镜头之下的美国，到底有多出乎我们的意料？
16、内容是说春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
17、这就和大多数电影似的，给反派一个龌龊的理由，让正派站在道德的制高点，堂而皇之的行“执法者”的权利。
18、晏子取一桃而进诛虎猛士田开疆，另取一桃而进斩蛟猛士顾冶子。单单却没有了十万军中救主的公孙接桃子。
19、这三人也没那么多歪心思：前两人一人拿个桃，边吃边夸自己功劳，晏子在那儿，一听就给桃，到第三个人那儿，桃没了。
20、说完就要伸手去拿桃。齐景公忙说：“对，对，那次要不是古冶将军杀了大鼋，船肯定就翻了，还有我的命吗？这真是天下第一功。吃桃，吃桃！”晏子忙给他一个桃，又斟了一盅酒。
五、二桃杀三士译文
1、给你轻松，休闲，快乐！
2、我认为，如果公孙接、田开疆、古冶子三勇士真的生在春秋时代，看见两个桃子，应该会气得跳起来：“领导你啥意思，三个人给两个桃子，耍我们玩是吧？吃个桃子是小事，但不能侮辱我们的智商兼人格？你必须给我们一个说法，否则我们就集体给你一个说法。”接下来齐景公或者被弑，或者流亡；晏婴的命运，当然也差不多。
3、消息传开，各地百姓都争先做光饼献给军队，“光饼”的名称便从此流传了下来。后人感念戚公，便把这种小饼叫作“继光饼”，这种叫法如今在福安等地依然保留着。
4、广告合作：331090708(QQ)
5、晏子越看心里越发愁，心想：要是不把他们除掉，国家早晚要亡在他们手里。想来想去，想出了一个主意，就对齐景公说：“您种了多年的那棵‘万寿金桃’，今年刚好结了果。今天贵宾来到，我想去摘几个金桃献给二位国君尝尝新，您看可以不可以？”
6、忽然一位厨师急中生智说：“买几只童子鸡来，斩下翅膀，焖煮熟烂，不就是‘飞上天’吗？”当把这道菜呈上来后，杨贵妃吃了一口，连声称赞：好吃，真好吃！因这道菜贵妃极爱吃，于是就有了“贵妃鸡”的美名。
7、(解释)：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
8、古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自已活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢***，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。
9、“二桃杀三士”典故出自于春秋晏子《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。
10、力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
11、故事出自古书《晏子春秋》，说的是春秋时代，在山东地界，有个国家叫齐国，当时正是齐景公当政。众所周知，齐景公本人是半根废柴，在位时间长达五十八年，非常骄奢淫逸，拥有马四千匹，死之后，记者到街头采访，问老百姓有什么看法。老百姓都不住摇头：“他在位这么多年，我穷成这样，你说，还能有什么看法？”
12、这话，是说给另外两个人的，尤其是那句“力大无穷者，何止百万。”
13、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。
14、”这是说的著名的晏婴“二桃杀三士”的故事，主角是齐国相国晏婴，晏婴是历史上著名的贤相，曾多以其智慧拯救国家于危难中，如最著名的晏子使楚的故事就是说的他
15、随后，另一个大力士古冶子跳了出来，炸雷似地喊：“打一只老虎有什么了不起？有一次我护送国君过黄河，突然起了大风，黄河波涛汹涌，船在浪涛间颠来颠去，眼看就要翻了。这时候，只见一只大鼋(就是大鳖)从水里伸出头来，要伤害国君。
16、田开疆复举荐公孙捷之勇。那公孙捷生得面如靛染，目睛突出，身长一丈，力举千钧，景公见而异之，遂与之俱猎于桐山。忽然山中赶出一只吊睛白额虎来，那虎咆哮发喊，飞奔前来，径扑景公之马，景公大惊。只见公孙捷从车上跃下，不用刀枪，双拳直取猛虎，左手揪住项皮，右手挥拳，只一顿，将那只大虫打死，救了景公。景公嘉其勇，亦使与“五乘之宾”。
17、是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。所以他们自刎之后，无论是晏子还是君王，都有悲切之意，为稳定朝野，反错杀了三位大义将才。
18、不一样的视角，不一样的维度
19、例句：他打算借刀杀人，借你的力量来打击我，所以才不断地在你面前说我的坏话；他这一招厉害，既交了新朋友，又借刀杀人，除掉了眼中钉。
20、比喻用阴谋手段杀人。典出《晏子春秋。谏下》：春秋时，齐景公有公孙接、田开疆和古冶子三位勇士，相国晏婴认为他们会危害国家，建议景公把他们除掉。晏婴让景公赐给他们两个桃子，叫他们论功食桃。公孙接和田开疆各自讲述了自己的功劳，把桃子拿走。古冶子见状拔剑而起，说自己功劳最大，两人终于自愧弗如，让出桃子而自杀。古冶子看到好友双双绝命，认为自己独享桃子活着是不仁、不义、无勇，也自杀身亡。唐。李白《惧谗》诗:“二桃杀三士，讵假剑如霜。”。
