一、独坐敬亭山赏析
1、独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。两不厌：指诗人和敬亭山而言。
2、这是对该诗错误理解造成的。李白753年写的该诗，那时的李白，谪仙人可谓是如雷贯耳。744年，他赐金放还后，四处游历。他先后7次来到宣城。他的从弟、宣城长史李昭多次相邀，"尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”(李白《寄从弟李昭》)。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文和当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人“时游敬亭山，闲听松风眠。”，“送客谢亭北，逢君纵酒还。”。李白十分喜欢宣城的山水景色：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”不仅如此，李白还在敬亭山下安了家，“我家敬亭下，辄继谢公作。”李白生活的如此惬意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤独？
3、苹果用户到AppStore输入
4、这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲独坐敬亭山静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
5、人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。扩展资料此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
6、？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
7、忆江南意思江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
8、xiāngkànliǎngbùyàn
9、上元二年(761年)，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
10、(4)独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
11、“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。(宛敏灏宛新彬)
12、李白(701——762年)字太白，号青莲居士，祖籍今甘肃天水，生中亚碎叶，5岁随父迁居四川江油。是屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人，他的诗作想象奇特、雄奇奔放、清新俊逸，。被称作“诗仙”。
13、结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。
14、每天两分钟，积累丰富知识
15、李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，是中国历史上最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美誉，与诗人杜甫并称“李杜”。
16、入世则庙堂朝廷，出世则山林泉石。
17、该诗的后两句：相看两不厌，只有敬亭山。
18、因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
19、道教主张：乐天安命，皈依自然的“出世”之举。
20、《唐诗鉴赏辞典》第二百五十五首《独坐敬亭山》(李白)五言绝句。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
二、独坐敬亭山赏析150字
1、(3)孤云：陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”
2、前两句＂众鸟高飞尽，孤云独去闲。＂写诗人看到眼前之景，触景生情，使他流露出孤独之感。天上群鸟都高飞远去了，就连唯一的一片白云也不肯停留一下。我站在这高高的敬亭山上，感到无比寂静。诗人认为都在厌烦我，体现了诗人及其孤独。
3、《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。
4、这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
5、敬亭山：在今安徽宣城市北。
6、你最喜欢的一首诗|第20期
7、府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”尽：没有了。孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
8、“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。
9、众鸟高飞尽，孤云独去闲。表达的是作者孤独寂寞的心情。相看两不厌，只有敬亭山。表达的是虽然鸟儿都飞走了，云儿都飘走了，但是作者找到了一个忠实的朋友，那个朋友就是敬亭山。整首诗的诗意：第一句的意思是：仰望天空，只见鸟儿向远处飞去，直到看不见影子。第二句的意思是：一片白云也慢悠悠地在天际飘荡，越飘越远，四周一片寂静。第三句的意思是：我静静凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。第四句的意思是：此时此刻，我的心里就似乎只有那座敬亭山了。
10、诗题名为《独坐敬亭山》，这里的“坐”是“停留”的意思。前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”鸟儿一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走，万物都消失得无影无踪，天地间一片肃静，只有诗人独自一人孤零零地坐在那里。闲，在这里并不是诗人自己悠闲的意思，它形容的是云彩飘来飘去，悠然自在的样子。唉，走吧，都走吧，想起这些年朋友离开了，亲人离开了，现在连鸟儿和云彩都离开了，谁还会对李白不离不弃呢。孤寂的李白放眼望去，天地间仍旧陪伴他的，只剩下一座敬亭山了。李白和敬亭山就这样相互凝望着，不禁发出了“相看两不厌，只有敬亭山”的感慨。
11、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
12、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
13、赏析名家诗词，聆听名家心声，领略名家风采。诗词名家，与你一起品读名家诗词！
14、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
15、《唐诗广选》：蒋仲舒曰：便是独坐境界。
16、这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
17、李白赐金放还后离开了长安，也就离开了谄媚的小人。
18、此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把独坐敬亭山伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
19、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
20、“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
三、独坐敬亭山赏析简短
1、山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。
2、相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)
3、gūyúndúqùxián
4、全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。
5、《登金陵凤凰台》李白|(诗词赏析)
6、两不厌：两，指诗人和敬亭山；厌，满足。
7、《独坐敬亭山》这首诗写于公元761年，当时，诗人已岁过花甲，经历了人生得意的英姿勃发，经历了安史之乱的漂泊流离，又经历了蒙冤牢狱之灾及带罪流放，这是李白第七次也是最后一次来到敬亭山。没有朋友如云的热闹和纵酒论诗的潇洒，他兀自一人、步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁地吟下了“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”这首千古绝唱。
8、这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写敬亭山，其实深含诗人的孤独之感，诗人以奇特的想象和巧妙的构思，赋予了山水景物以生命力，将敬亭山拟人，写得十分生动，写出了自己无比孤独和怀才不遇的境地，抒发了诗人喜爱祖国大好河山，将要出来为国家出力的愿望！
9、孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
10、通过对敬亭山景色的描写，抒发了诗人因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。
11、(作者)李白(朝代)唐
12、诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
13、zhǐyǒujìngtíngshān
14、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn
15、说明李白寄情与山水中，达到了天人合忘我的境地。这与他修道成仙有密切关系。
16、“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
17、“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
18、zhòngniǎogāofēijìn
19、李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《静夜思》、《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。
20、写作顺序是从远到近。原文独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。译文白话译文鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
四、独坐敬亭山赏析300字
1、天上，几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪，虽然长空还有一片白云，却也不愿停留，悠闲地飘走了。我凝望着秀丽的敬亭山，觉得敬亭山也在默默的注视着我，我们两个谁也不觉得厌烦，此时此刻能理解我的也只有敬亭山了。
2、(5)两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
3、自南齐谢月兆《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。谢李之后，白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖、施闰章、梅清、梅庚等慕名登临，吟诗作赋，绘画写记，历代吟颂敬亭山的诗、文、画达千数，敬亭山遂被称为“江南诗山”，饮誉海内外。抗日战争时期，陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。”。
4、《唐诗归》：钟云：胸中无事，眼中无人。钟云：说出矣，说不出。谭云：“只有”二字，人皆用作萧条零落，沿袭可厌，惟“相看两不厌”之下，接以“只有敬亭山”，则此二字，竟是意象所结，岂许俗人浪识！
5、后两句＂相看两不厌，只有敬亭山。＂诗人运用了浪漫主义手法，将敬亭山人格化。尽管＂鸟＂和＂云＂都不理会我，我仍然站在这高高的敬亭山上，觉得敬亭山似乎在望着我，虽然它不说话，我和敬亭山谁都看不够谁。
6、“众鸟高飞尽，孤云独去闲”前两句，看似写眼前之景，其实，是把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
7、独坐敬亭山的诗意：鸟儿成群的往天边飞走了,那片孤单的白云,也悠闲的飘得不知去向；只有敬亭山始终立在那儿,与我对望,谁也不觉得厌烦。望洞庭诗意：洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。忆江南诗意：江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。晨光照映的岸边红花,比熊熊烈火还要红。春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿。怎能叫人不怀恋江南。
8、敬亭山：在安徽省宣城县北，原名昭亭山，山上有敬亭。
9、⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
10、詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。也有人提出不同看法，认为这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。
11、孤，独，只三个字表达了孤独的意思。
12、《春晓》孟浩然|(诗词赏析)
13、⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”⑵尽：没有了。⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
14、故而引发他更加坚定的心态，将敬亭山拟人化。太白说的是自己生命历程中旷世的孤独感，希望对你有所帮助这首五言绝句！片面理解，而敬山亭巍峨不动，才有之“相看两不厌”之绝句，但更是自己的坚定，诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，作者写的是自己的孤独，写得十分生动，此诗是诗人表现自己精神世界的佳作，赋予山水景物以生命，写的是自己的怀才不遇。
15、诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
16、《春草》唐彦谦|(诗词赏析)
17、诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
18、独坐敬亭山是唐代诗人李白的一首五言绝句 诗人写的是自己的孤独 写的是自己的怀才不遇
19、李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱
20、dúzuòjìngtíngshān
五、独坐敬亭山赏析
1、《从军行》王昌龄|(诗词赏析)
2、长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。
3、《批选唐诗》：大雅玄冲。
4、两不厌：厌，厌倦，厌烦。
5、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
6、群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间，能够互不满足的，只有我和眼前的敬亭山了。
7、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。
8、独坐敬亭山原文(作者)李白 (朝代)唐众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
9、有趣、生动，让孩子更博学。
10、弃我去者，昨日之日不可留；
11、他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
12、诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。
13、敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
14、敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
15、李白在诗自述："五岁通六甲"，六甲是什么？是道教术数。“十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙吟松风，泛瑟窥海月。西山玉童子，使我炼金骨”。20岁的时候，“仙人抚我顶，结发受长生”。44岁时，李白来到山东紫极宫，尊师高如贵，接受道箓，正式成为一名道士。李白的好友司马承祯、吴筠，元丹丘和玉真公主等，都是知名道士。
16、敬亭山：山名，在今安徽宣城市北。
17、这首诗描写了众鸟飞去、孤云闲游的孤寂景象。抒发出作者愁苦、郁闷愤懑之情。望采纳希望能帮助到你
18、李白这首诗，是他离开长安，经过了很长时间的游历，来到宣城写下的。在长期的漂泊中，他尝尽了世态炎凉之苦后，心中增添了孤寂之感。表现了诗人在现实的生活中，在祖国大好河山中得到的慰藉。
19、此诗作于唐玄宗天宝三载(744年)李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年)，并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
20、鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
