一、以柔克刚文言文
1、明朝天启元年(1621年)，谈迁28岁，母亲亡故。他守丧在家，读了不少明代史书，觉得其中错漏甚多，因此立下了编写一部真实可信、符合明代历史事实的明史的志愿。
2、曹彬身为武将，在战场浴血厮杀之时，仍然能够保持冷静，时刻怀着一颗仁爱之心，使得全城百姓免遭涂炭。相较于另一位将领曹翰，曹彬的仁爱更是显得尤为难得。
3、她应该是把冒顿单于归为了这类英雄人物，用她女人特有的表达方式，有情有理，有礼有节，去打动冒顿单于，改变想法。
4、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
5、徐敬业为之起兵于外，裴炎争之于内，皆不旋踵为戮，何者？位尊权重，臣下无所奈何，势必至此也。
6、喜欢本篇内容请点个“在看”
7、她撰写的《南京大屠杀》1997年在美国出版
8、我们不妨再研究一下吕雉的这封书信，它主要表达了四个意思：
9、③日记：有输入也要有输出，每周写一篇日记。
10、抄写类作业，我并非觉得完全不需要，只是单位时间投资回报率不高。
11、这个假期我继续采用图表进度管理的方法，并在此基础上稍作调整改进。
12、“挚爱的妻子和母亲、作家、历史学家、人权斗士”
13、下面再介绍一则曹彬心怀仁爱的故事。
14、说白了，冒顿单于想让吕雉继续做他的丈母娘，再送他一个女儿。
15、这两天风和日丽，冬日的阳光格外的温暖
16、对于这样的低估值作业，怎么快怎么简单就怎么来。作业要求抄两遍默一遍，为了让娃默写方便省事，我把扫描纸质版识别成电子版，娃只要根据音标和中文释义默写就行了。
17、原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。译文：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”
18、“季布的意见是对的，我们现在还是应该与匈奴继续保持友好关系啊！”
19、(翻译)所以陈平和周勃得以掌握了将相的大权，从中伺机谋取机会，(后来)周勃得以进入北军，袒露左臂振臂一呼，吕家就败亡了。
20、(翻译)唐武后想要废掉庐陵王，立豫王。豫王虽然在位上，还不曾了解天下的事情。
二、以柔克刚的翻译
1、公祭日的撞钟之声在金陵上空的长江两岸徘徊
2、张纯如说过：忘记历史只会增加种族屠杀的可能性
3、正如太极之精华，以柔克刚，以静制动，以不变应万变。这就是我的方法。
4、“单于百忙中还记得给我写信，看到书信的内容，我深感不安。经过认真考虑，我认为自己无法满足您的要求，因为我已经是一个年老气衰的老太婆了，头发牙齿都脱落了，走路也走不稳了。单于可能被人误导了，实在不应该为了我一个老太婆，而玷污了您自己。我们国家没有得罪过您，还请您放过我们吧。为了表示友好，我有两辆四匹马的御车，特别奉送给您日常使用。”
5、再者，鲁国虽然是小国，但人家也想咸鱼翻身，比如咱们之前说的长勺之战，不就让鲁国尝到了胜利的滋味吗？这么看，小国家，也是有逆袭的机会的。当然了，一般情况下，都是大国发起进攻，毕竟他们有资本干这么傲娇的事儿！
6、另外一个将领曹翰，攻打江州的时候，因为久攻不下而恼怒，江州被攻克后，将全城的老百姓都杀光了。
7、匈奴从来都不是礼仪之邦，相反，是毫无礼仪可言的蛮夷。
8、正如用张纯如自己的话说
9、晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
10、母后临朝，据人君之地而私其亲。有志之士，将欲正之，常患不克。
11、试想，如果吕雉回信措辞严厉，结果会如何，不言而喻。
12、惠帝之亡也，陈平听张辟疆计，封王诸吕，吕后安之。
13、吕雉求之不得啊，就又从刘姓宗室中挑选了一个漂亮的女孩子，冒充公主嫁给了冒顿单于。
14、“民惟邦本，本固邦宁”，只有时刻都为老百姓着想，将老百姓放在心上，这样百姓才能拥护你。
15、和孩子一起成长的关键时间点
16、不清楚这6点就不要报网上外教课
17、之前有段时间，特别是民国时期，由于西方文化的侵扰，导致很多人误解了中国古代史，认为中国古代史仅仅是帝王将相史。
18、陪娃孩子上数学培训班的爸妈都知道，这是韦恩图。蓝色部分作业纯粹是学校计划，绿色部分作业只是我的计划，中间相交的蓝绿色部分既是学校寒假计划、也是我计划的一部分。也就是说，将我的个性化教育思路和学校教育手段相结合，让学校计划和家庭计划互通互融、和谐共生……好吧，说人话就是——借彼之壳，填我之核；以彼的之形、行我之实。
19、①中文阅读：学期里挤掉的课外阅读时间，假期补。
20、第四个，愿意继续保持友好。
三、以柔克刚文言文道理
1、老子《道德经》原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者若之能胜。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主。受国之不详，是谓天下王。”正言若反。这段话是说：天下万物没有比水更柔弱的了，然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的，因而水是没有事物可以代替得了的。柔胜刚，弱胜强，天下没有不知道的，但没有哪个能做到。因而圣人说：“能承担国家屈辱，才能称得上国家的君主；能承担国家的灾难，才能做天下的君王。”正面的言语好像是在反说一样。这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表。
2、道家是春秋战国时期最主要的学派之一。
3、她在南京为《南京大屠杀》一书而奔走伏案时
4、听完这个故事，谁能说唇枪舌剑，没有短兵相接激烈呢？在谈判场上把对方说服，也是人生的赢家，更是国家的骄傲呢！
5、再看一下学校的寒假作业。
6、“我写这本书的目的就是
7、类似项羽这样的英雄人物，表面上，像老虎狮子一样，凶残无比，一旦不顺他的心意，就可能血流成河。
8、初中的上课节奏明显加快，重点内容和知识点一般不会象小学那样反反复复的地讲，正因如此，有时的信息量太大，会一时无法吸收，消化，学地不够透彻，自然成绩也不容乐观。于是我只有牺牲每天的玩乐时间来弄懂难点同时和以前一样认真预习新内容，上课认真听讲，积极举手发言，果然有了收获，学习效率的提高，成绩慢慢回升，信心也恢复了。这也是“以不变应万变”。
9、(古文里的故事)“周郑交质”和故事
10、这封书信言辞极其谦卑，甚至有点自虐，为后世所诟病，认为有辱大汉民族的气节和尊严。
11、这就是“杨震四知”的典故。
12、曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过的张纯如”
13、道家学说的核心内容，是以老子的“道德自然”为基点，主张人们在思想上遵循“生而不有，为而不恃，长而不宰”、“清静无为”的“道”理;政治上主张“无为而冶”、“小国寡民”、“不尚贤，使民不争”;伦理上主张“绝仁弃义”，认为“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”;行为上主张顺乎自然、守雌守柔、以柔克刚。
14、项羽虽然是个失败者，但《史记》对项羽却给予了较为公正的评价，并将《项羽本纪》放在了《高祖本纪》前面，以示尊重。
15、(翻译)过了很久，武后又召见狄仁杰问：“朕多次梦见下双陆棋不胜，为什么呢？”
16、只可惜我们没有这样的作家
17、天下没有比水更柔弱的，但攻坚克强却没有什么能胜过它，因为没有什么可以真正改变得了它。柔能胜过刚，弱能胜过强，天下没有人不知道，但又没有人能实行。因此，圣人常说：能承受全国的屈辱，才配作天下的君主；能承担全国的灾难，才配作天下的君王。确切的话语常常让人觉得不以为然！(评析)本章再次以水为譬，说明取态柔弱以顺应自然的重要性。老子劝导人君要重积“阴德”以副“阳禄”，要勇于引咎自责，勇于承担社会问题的责任。他认为这样可以像水涵纳污浊却无妨于自身的清静恒常，也无妨于自身顺势泛兮时无坚不摧的能耐一样，无损于王朝事业的强盛恒常。他殷殷告诫统治者要对道作更深入的理解与领会。
18、她用那样的方式来结束自己的生命
19、三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”
20、走出小学踏入中学，我学习中的另一个起点。崭新的环境和但闻其声不见其人的新学科让我一下子大吃一惊，由于从未遇见过所以一时也不知道应该怎样去更快，更有效地学习，也曾一度陷入迷茫。在老师和妈妈的帮助下，我渐渐的调整心态，相信自己和以前一样的棒！我依旧用对待语，数，英三门主课的学习态度，去认真对待每一门新学科，以不变应万变。
四、以柔克刚 释义
1、肯定很多人会认为太丢人了，汉族的脸都被吕雉丢光了。
2、先帝卧病在床，诏令陛下监管国事，陛下乘机取得帝位十多年了。(注意“寝疾”“监国”“掩”“神器”的翻译。)请简要概括文末“二公得之矣”中“之”所指的内容。(3分)
3、天地之事固然迷人，但是先事人而后事天，先渡己而后渡人，这就是人生，就是生活。
4、曹彬说：“我的病不是药物能够治愈的，只需要各位将领共同表现出诚心，各自发誓在攻克金陵的那天，不滥杀一人，那我的病就好了。”将领们都答应了，立即焚香立下誓言。第二天，曹彬声称自己的病好了。到了攻克金陵的那天，城中像以前那样相安无事，百姓像平常一样地生活。
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6、(翻译)陛下立庐陵王为太子，那么今后千秋万岁可以是。武三思建立里宗庙，从来没有把姑母置于宗庙的礼节。”
7、以弱胜强以柔克刚出自《道德经》。
8、C.文皇帝，即唐太宗李世民，初谥文皇帝，后加谥为文武大圣大广孝皇帝，太宗是他的庙号。
9、以上，通过过引入、吸纳、渗透、改造，我把学校三项刚性作业成功糅合到我的计划中，以柔克刚、后发制人，中华武学博大精深，太极心法同样可以用在寒假计划中。
10、2004年那个秋天的11月9日
11、“君子慎独”出自《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
12、无疑这是张纯如生命中很难担当的一场人生苦旅
13、七种中英文阅读组合攻略
14、这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“轻则失本，躁则失君”、“慎终如始，则无败事”的思想。
15、事实上，很多考古工作，正是沿着史书的线索去发掘的。
16、E.写作。一是《鲁滨孙漂流记》读后感；二是参访红色教育基地，因为疫情也可以网上在线参观，写参访心得，或者看红色电影、红色书籍，写一篇读后感。
17、于是良心发现，又派使者到汉朝谢罪：
18、我们精英们都忙着在说论语、三字经、道德经
19、“大智若愚”的意思是才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。“若愚”，已进入理悟之境；但要大彻大悟，还需要“守愚”，“守”就是修行，也就是功夫。
20、人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。
五、以柔克刚原文
1、南宋·朱熹、李幼武《宋名臣言行录》
2、遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻击坚强的力量没有能胜过它。这是因为水柔弱得没有什么能改变它。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，能够承担全国的灾祸的人,才有资格成为天下的君王。”正面的话好像在反说一样替换，代替所以够承担国家的灾祸一是柔能胜刚，弱能胜强勇于示弱，学会以柔克刚。二是要敢于担当
3、海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。
4、左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
5、大道至简，是中国哲学重要命题。道在中国哲学中，是一个重要的基本概念，表示终极真理。
6、以柔克刚谋略，是成熟老练的领导者常用的一种用人谋略。在管理场上，它有自己的丰富内涵和特定含义。所谓以柔克刚谋略，是指领导者在用人过程中，面对下属的过激行为，采取理智和冷静的方式，巧妙坚持原则，化解矛盾的一种用人谋略。这里说的“柔”，并不意味着软弱、迁就和退让，而是充分显示领导者的理智、机敏、冷静、克制、坚定、沉着和自信。以有原则的、机智的柔，去碰撞无原则的、粗暴的刚，就会势如破竹，无往而不胜。
7、首先，当时的周王室虽然衰微，但各诸侯还没有胆量公然藐视王室，在这种情况下，是周公和太公，辅佐着周成王。那时，周成王对周公和太公的辅佐表示感激，并以天子的身份，为他们缔结了盟约，这个盟约就是：世世代代的子孙，都要和睦相处，不要互相伤害。而周公呢，就是后来鲁国的始祖；太公，是后来齐国的始祖。两方始祖结下的盟，现在还收藏在盟府里，由太师掌管着。这是第一个原因。所以我们不害怕。
8、只要我们撇开其主观性，剔除其谬误，就事论事，便可以看到问题的本质。
9、以柔克刚(yǐróukègāng)解释：用柔软的去克制刚强的出处：三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义示例：李连庆《风云急》：“他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，～，在敌人的后方狠狠地打。”近义词：以屈求伸反义词：以暴易暴。
10、初中的学习生活与小学可以说是截然不同，上学早了，放学晚了，作业多了，压力也来了。这一切都压得我喘不过气来，久久无法适应，每天回家连话都不想说，只想赶紧写完作业，早点睡觉，。哎~~我依然还是一相情愿的生活在小学里。不知不觉，我在疲惫中度过了一个月，然而我发现自己的作息时间早已被打乱，每天变得越来越忙，越来越累，学习质量也未提高，我开始焦虑烦躁了起来……于是乎我又一次地想到了“以不变应万变”，我规划起属于自己的时间，和小学一样9：30准时关灯睡觉，6点准时起床。渐渐地人变轻松了没那么累了，同时学习质量也有所提高，整个人变得开心快乐了！这都要归功于“以不变应万变”，是它让我学会如何快速有效地适应新事物，新环境。
11、娃的计算正确率和文言文阅读较弱，希望在假期里强化一下。
12、张纯如为了继续书写二战历史著作《菲律宾的死亡之旅》
13、大家好！我是进华中学初一(4)班的徐轶
14、D.课外阅读。选定《鲁滨孙漂流记》，要求每个孩子在假期内完成阅读。
15、今天这个故事，发生在公元前634年，齐国当权的君主，是齐桓公的儿子，齐孝公。那年鲁国很不幸，刚好赶上饥荒，齐孝公便来了个落井下石，要攻打鲁国的北部边远地区。我们可以想象，鲁国在这种情况下迎战，结局肯定不会好。虽说鲁国曾经有四两拨千斤的历史，但今时不同往日，别提打仗了，现在鲁国的士兵、老百姓们，连肚子都还填不饱！这种境况让鲁僖公很焦虑，便决定以柔克刚，去犒劳一下齐军。
16、那些不了解中国古代史官制度的人，或者故意歪曲中国文化的人，容易信口开河诋毁中国历史的真实性。
17、那么，吕雉为什么还要这么写呢？
18、难道吕雉真得这么混蛋吗？
19、存诚，就是对事物长期永恒的激情，居敬则是对事物要有发自内心的敬畏，激情和敬畏结合，才能有学习钻研的动力，以这样的精神，才能格万物而知天理。
20、“淡泊”也是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美。”
