一、曾子杀猪
1、妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
2、现在你哄骗,欺骗孩子,就是在教育你的孩子去欺骗(别人)!曾子为了不失信于小孩.父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理.曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人.
3、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
4、曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
5、《曾子杀猪》中的“曾”读音是:zēng。“曾”字有两个读音。当姓氏时，读zēng。另一个读音为(céng)。曾子杀猪是一则典故，出自《韩非子·外储说左上·说六》。
6、妻子说:“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢?”
7、曾子杀猪的寓意是：为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教，用自己的行动做表率。
8、曾子杀猪的故事体现了一种(诚实守信、不说谎、答应了别人的事就要做到)的美德。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
9、十七世纪时，英国教育家洛克在他的《教育漫话》一书中的开头，便开宗明义地说过这样一段话：
10、妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰："特与婴儿戏耳。"
11、在《韩非子·外储说左上》篇中记载了曾参杀猪的故事。有一次，曾参的妻子要到市集去，他的儿子又哭又闹地要和母亲一起去。母亲说:“乖孩子，你先回家，等我从市集回来就给你杀猪吃。”孩子以为真，一路欢天喜地地跑回家了。
12、于是就把猪杀掉煮了。
13、曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
14、曾子杀猪体现了言而有信，诚实待人的家风。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
15、参考资料来源：百度百科—曾子杀猪
16、“你这是疯啦!我刚才是叫儿子纠缠得没办法，才那样说的。那是说着玩的，为‘哄’他，你怎么竟然当真起来呢?”
17、曾子杀猪体现了言而有信，诚实待人的家风。《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大，待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德，曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。曾子杀猪而示诚信于幼子，成为“言传身教”的典范，曾子事亲以孝，教子以诚，为曾氏家风奠定了基调和底色，曾氏家族虽历经沧桑变迁，但后裔一直秉承弘扬着曾子的家风家教。
18、《曾子·大孝》说：“天之所生，地之所养，人为大矣。”认为人是天地间最伟大的，“天地之性为贵”(《孝经》)。《小戴礼记·礼运》中说：“人者五行之秀气也。”荀子继承并发展了这一思想，认为人不是顺应自然，屈从于自然，而是能动的改造自然。“从天而倾之，孰与制天命而用之”(《荀子·天论》)。发现并重视人的作用，这是儒家思想的精华。
19、一天,曾参的妻子要到集市去，她的儿子哭闹着跟了出来,想要同去。她便哄小孩说:“别哭了,回去吧，等我回来给你杀猪，做好吃的。”儿子一听,信以为真,高兴地回去了。等她从集市回来,正巧看见曾参准备杀猪给孩子吃。她急忙上前阻止,说:“我是哄他的,怎么当真呢?"曾参却说:“大人是不能随便哄骗小孩的。因为小孩非常纯洁,没有知识。他们只是看父母行事,听大人教诲。如果今天不杀猪,欺骗了他,那实际等于教他可以欺骗人。而且,身为母亲,欺骗了孩子,孩子就不再信任母亲,以后便很难教育他们了。”于是,曾参就将猪杀掉给孩子吃。
20、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗?我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
二、曾子杀猪的故事
1、这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
2、因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
3、母亲假装认真地点了点头。小儿子立刻破涕为笑，又到一边玩耍去了。
4、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(今属山东省济宁市嘉祥县)。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
5、有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
6、曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。
7、曾子杀猪不是成语，是一个古代品德故事。
8、是曾子杀猪，不是孟子杀猪。
9、⑺非与戏：不可同……开玩笑
10、这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
11、家谱文化|收获知识|团结互助
12、记录在《韩非子》中的一个故事。曾子，名参，字子舆，孔子弟子中的七十二贤之一。据说曾子的妻子有一天要去集市上，曾子的儿子跟在后面哭闹着非要去。她便对儿子说：“如果你听我的话回去，回来后给你杀猪吃。”儿子一听，便停止哭闹，乖乖回来了。曾子妻子从集市上回来，曾子便去猪圈里将猪逮出来要杀。他妻子制止他道：“哄小孩子的儿戏话，你怎么当真！”曾子却说：“你当儿戏，小孩却并不当儿戏啊。小孩子不懂事，都是跟着父母学的，你今天欺骗他，便是教他欺骗；并且你今天欺骗了他，他以后就不会相信你了，你就没法再教育他了。”曾子最后将猪杀了。这个故事在历史上被当成“身教”的典型。
13、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。
14、曾子杀猪而示诚信于幼子，成为“言传身教”的典范，曾子事亲以孝，教子以诚，为曾氏家风奠定了基调和底色，曾氏家族虽历经沧桑变迁，但后裔一直秉承弘扬着曾子的家风家教。
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16、曾子的夫人去赶集，她的孩子哭着非要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家待着，一会儿我回来给你杀猪吃。”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。
17、曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便就杀猪呢?”
18、⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
19、曾参比孔子小46岁，是孔子思想学说的主要继承人和传播者。曾参是孔子的孙子子思的老师，后来子思的思想又通过门人传授给孟子。因此，曾参上承孔子，下启思孟，在儒家思想从孔子到孟子这一思想传承的过程中居有承上启下的重要地位。曾参继承和发展孔子的学说，他的思想以孝为本，这种强调孝道的思想观念影响了中国两千多年。另外，曾参注重修身，强调“一日三省吾身”、“慎独”等提高个人修养的方法，这些至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。他著述有《大学》《孝经》等懦家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
20、妻子听了，觉得丈夫的话句句在理。她佩服丈夫，言而有信，说话算数，言行一致，以真诚的态度培养孩子诚实的品质。她深深地责备自己，不再阻拦丈夫，终究避免给孩子心灵上造成的不良影响。虽然付出的代价不小，但很值得。
三、曾子杀猪的故事告诉我们什么道理
1、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
2、妻子笑着说:“我只不过是骗骗小孩子罢了，你又何必当真呢?”
3、有一天，曾子的妻子忙完家务，准备要到街上去买东西。三四岁的小儿子，也要跟着去。母亲怕麻烦不让去，儿子没完没了地纠缠。实在没办法了，灵机一动，便哄他说：“听话，在家里玩。等我回来，我把咱家那口大猪杀了，给你炖肉吃。好吗?”
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5、曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃，事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事，通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
6、曾子严肃而认真地对妻子说：
7、等到曾子的妻子从集市上回来，曾子就捉了猪准备杀了它，他的妻子阻止他说：“我不过是和小孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”
8、曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。
9、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。
10、《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
11、《韩非子.外储说左上》中曾记载一个曾子“杀猪教子”的动人故事，一直为世人所传颂。
12、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
13、做人也一样，要诚实守信，别为一时的贪恋毁了今后的美好的人生。
14、父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，家长在孩子面前就应该处处以身作则，培养他们良好的品德。
15、⑷适市来：去集市上回来。适：往，到，去。
16、读完故事，不要忘记写个阅读笔记哦，养成阅读的好习惯！
17、如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
18、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。
19、元至顺元年加封为宗圣公，到明世宗时改称为宗圣，地位仅次于复圣颜渊。曾子师从孔子，积极推行儒家主张，传播儒家思想。孔子的孙子孔伋师从参公，又传授给孟子。
20、曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人
四、曾子杀猪告诉了我们一个什么道理?
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2、⑵女还：你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。
3、曾子杀猪的故事后来演变为“言而必行”这个成语。曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知
4、父母是子女的第一任启蒙老师，父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德，曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
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6、“我知道，你是跟儿子说着玩的，实际上并不打算真的要杀猪。可是，你想没想过，小孩子还不大懂事，只会跟着父母的样子去学，去做。今天，你说了话不算数，答应了的事不去做，哄骗了孩子，这实际上就等于是在教孩子讲假话，骗人。做母亲的欺骗儿子，儿子会觉得母亲的话不可信，以后再教育，他也就难以相信你的话了。这样做，怎么能把孩子教育好呢?”
7、体现了儒家“言必信”的道德理念。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法必依，执法必严，违法必究。
8、虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
9、曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
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11、《曾子杀猪》是一篇古文，你知道这个故事讲的是什么内容吗？它又有怎样的寓意呢？下面我们一起来看看曾子杀猪的故事及寓意吧！
12、妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
13、“曾子杀猪”这则寓言故事告诫人们，父母的言行对孩子影响很大，做父母的要言行一致，不能信口开河。曾子为了不失信于小孩，就真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育、影响后代。
14、孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。
15、这个故事，几千在中国流传，经久不衰，引人深思。
16、曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰:"女还②，顾反，为女杀彘③。妻适市反⑤，曾子欲捕彘杀之④，妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥。"
17、曾子夫人为不让哭闹的儿子去集市，说谎回来给孩子杀猪吃。曾子认为父母作为榜样不能欺骗孩子，亲手杀了猪。
18、曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。
19、曾参强调修身的重要性，主张“吾日三省吾身”的修养方法:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾参在这里提出了“忠和“信”的范畴，而且他本人也是这样一个具有大丈夫性格的人。
20、在孩子面前，家长是“属于”孩子的，一切都要对儿童的身心发展有益，一点儿也不能随意伤害儿童，不能污染、毒害儿童单纯美好的心灵。
五、曾子杀猪文言文翻译
1、《曾子杀猪》可以这样写感悟：诚信是做人做事的根本，因此虽妻子骗子，但曾子还是为子杀猪，为子作一个守信好榜样。
2、曾子毫不思索地回答:“杀猪”。
3、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信，诚实待人。也教育了成年人，自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信，不能欺骗，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
4、●CCTV全国推崇：全国最大曾氏古祠.
5、教育儿童言行一致，家长不能信口开河，要有言必行。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
6、曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
7、曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
8、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。
9、曾子，名参(shen阴平)，字子舆。春秋末期鲁国南武城(今山东省费县)人。他是古代“大圣贤”孔子的学生。
10、⑸(曾子欲捕彘杀)之：代词，指猪。
11、因之，曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者在儒家文化中具有承上启下的重要地位。
12、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。
13、今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。(译文)曾子的妻子上集市去，小儿子跟在后面哭泣。孩子母亲说：“你回去，等我回来给你杀个猪吃。”
14、原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
15、曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。
16、曾子的妻子到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲(骗他)说:“你回去，等一会(娘)回来给你杀猪(吃)。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着:“有肉吃了，有肉吃了。”
17、原文曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘(zhì)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。——选自战国•韩非《韩非子•外储说左上》
18、曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲(曾子的妻子)说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”
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20、选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》，中华书局《诸子集成》本1954年版。
