一、周处翻译
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2、如：身客死于秦，为天下笑。(《屈原列传》)
3、Haveagood/niceweekend!很少说happy(weekend)的，happy只是用来说happyholidays之类你也可以用Enjoyyourweekend!
4、孙吴奄有江左，亢衡中州，固本于策、权之雄略，然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅，未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权曰。“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之曰：“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任，无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引，而孙权委心所之，吴之所以为吴，非偶然也。
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6、周处自新的意思是形容人从善如流，勇于改过自新。周处自新告诉人们一个道理：人有了缺点,甚至是严重的错误,只要认识其错,肯下决心改正,仍能成为一个有利于人民的人。
7、得到秦国的都城，白白地被秦国欺骗。
8、后来，这个说法传到了周处那里，他自知为人所厌，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀猛虎、孽蛟。他自己也改邪归正，认认真真拜师学文练武，这一来城内“三害”皆除。
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11、如：秦城恐不可得，徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
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13、有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。
14、C周处的故事告诉我们：人有过错并不可怕，只要下定决心，就能改过自新。
15、翻译：后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国(今河北省邢台市)，同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
16、古话说，知错能改，善莫大焉。少年之时，血气方刚，有时候做出一些出格的事情，但是知错能改，人们依然会给予极大的赞誉。
17、孙吴被晋朝攻灭后周处就去了洛阳，后来经过自己的努力，当上了新平的太守，安抚叛乱的少数民族羌人，使他们归顺朝廷，人民都赞美他是好的官吏。
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19、陆云说：“古人珍视道义，认为早晨听闻了圣贤之道，就是晚上死去也甘心，况且你的前途还是有希望的。再说，人就怕立不下志向，(如果有了志向，)又何必担忧好名声不能远扬呢？”周处从此改过自新，最终成为(一位历史上有名的)忠臣。
20、汉高祖论“三杰”
二、周处知错翻译
1、被动句现代汉语被动句结构是：“受事者+被+施动者+动词”，
2、(韩)信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
3、周处就去杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙(在水里)有时浮起有时沉没，周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜，同乡的人都认为(周处)已经死了，(大家在一起)互相庆祝。(周处)终于杀死了蛟龙出来了。他听说乡里人以为自己已死而互相庆贺，才知道自己实际上被当作一大祸害，因此有了悔改的心意。
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5、《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚)，后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。
6、D乃取一葫芦置于地乃入吴寻二陆
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8、如：恐为操所先。(《赤壁之战》)
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10、文章写得十分精炼，无论从周处早先的“凶强侠气”、危害乡里，还是后来勇于改过、痛改前非，都给人留下了深刻的印象。文章精心选才，“杀虎斩蛟”和“寻访二陆”两个事例，鲜明地展示了周处的个性特点。
11、周处除“三害”后，发愤图强，拜文学家陆机、陆云为师，终于才兼文武，得到朝廷的重用，历任东吴东观左丞、晋新平太守、广汉太守，迁御史中丞。他为官清正，不畏权贵，因而受到权臣的排挤。西晋元康六年(296)，授建威将军，奉命率兵西征羌人，次年春于六陌(今陕西乾县)战死沙场。死后追赠平西将军，赐封孝侯。
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13、西晋将领周处，字子隐，义兴阳羡(今苏宜兴南)人。他少时为害乡里，人称他与蛟、虎为“三害”。后立志改过，并斩蚊射虎，为民除害。官至建威将军，在镇压齐万年起义时|战死。
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16、周处年轻时，(为人)凶暴强悍，任性使气，被同乡的人认为是一大祸害。另外，义兴的河中有(条)蛟龙，山上有(只)白额虎，(两者)一起侵害百姓。义兴的百姓称(他们)是三害，而(这三害当中)周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害(互相拼杀后)只剩下其中一个。
17、统编八年级上册语文课内文言文、诗歌详解
18、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。
19、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。
20、周处年少时，凶强侠气为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯2百姓。义兴人谓为三横而处尤剧。
三、周处翻译实冀
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2、元康七年，出任建威将军，前往关中，讨伐氐羌齐万年叛乱，遇害于沙场。追赠平西将军，谥号为孝。
3、用“见+动词谓语+于+施动者”来表示被动，翻译时把“于+施动者”移到“见”字后面，“见”“于”合译为“被”，
4、周处后来当上了御史中丞，无论是亲戚还是皇帝的宠臣，他都如实弹劾，秉持法理。最终周处战死沙场，死后被追封为平西将军，赏百万钱，良田五十亩。
5、沛：①杂草丛生的湖泊。例：《管子·揆度》：“焚沛泽，逐禽兽。”②水奔流的样子。例：《孟子·梁惠王上》：“由水之就下，沛然谁能御之？”③行动迅速地子。例：《九歌·湘君》：“沛吾乘兮桂舟。”④充足；充沛。例：《公羊传·文公十四年》：“力沛若有余。”
6、(2)经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
7、陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八但微颔之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
8、C徐以杓酌油沥之慢慢地
9、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。
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11、A并皆暴犯百姓二石兽并沉焉
12、B或说处杀虎斩蛟有的人
13、经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。 竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。 乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪(yé)？”处遂改励，终为忠臣。
14、动词本身含有被动成分的，可以不用任何标志，这是一种意念上的被动，翻译时要在动词前加个“被”字，
15、周处(236—297年)，字子隐，义兴郡阳羡县(今江苏宜兴市)人。西晋大臣，东吴鄱阳太守周鲂之子。
16、少时纵情肆欲，为祸乡里。后来改过自新，拜访名人陆机和陆云，浪子回头，发奋读书，留下“周处除三害”的传说，拜东观左丞，迁无难都督，功业胜过父亲。
17、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，与处之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。
18、D《卖油翁》这篇文章给我们揭示了“熟能生巧”的道理。
19、如：夫赵强而燕弱，而于赵王宠。(《廉颇蔺相如列传》)
20、吕蒙正相公不喜记人过。初参加政事，入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官姓名，蒙正遽止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也。不问之，何损？”时人服其量。
四、周处翻译一句一译
1、如：同是被逼迫，君尔妾亦然。(《孔雀东南飞》)
2、或说处杀虎斩蛟，实冀4三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
3、病情分析：您好，这个年龄一般很少会有肩周炎，一般是肩部肌腱炎，肌纤维炎等等指导意见：对于这种情况比较简单的治疗，包括外敷膏药(一正，奇正，云南白药膏等等)，口服氯唑沙宗片，伸筋丹等等，如果效果不佳，可以采取关节注射，推拿，理疗等等
4、《舆服志》和《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说：“唐初修《晋书》，以臧荣绪本为主，而兼考诸家成之。今据《晋》、《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者，无虑数十种。”
5、而古文中的被动句，除用“被”表示外，还有另外八种句式：
6、再如：周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。(《周处》)
7、《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
8、陈寔晓喻梁上君子
9、用“见”引起施动者，这个“见”相当于现代汉语中的“被”，语序不变，
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12、周处父亲死亡，母亲过于溺爱他，年少时身材魁梧，臂力过人，武艺高强。好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，横行乡里。民谣说：“小周处，体力强，日弄刀弓夜弄枪。拳打李，脚踢张，好像猛虎扑群羊。吓得乡民齐叫苦，无人敢与论短长。”这位“少孤，不修细行，州里患之”的七尺少年，被乡民与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。
13、周处公元236—公元297年，字子隐。周处年轻时游手好闲，祸害乡里，后来改过自新去找名人陆机、陆云，最终成为一代名臣，流芳千古。
14、周处就去杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙(在水里)有时浮起有时沉没，周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜，同乡的人都认为(周处)已经死了，(大家在一起)互相庆祝。(周处)最终杀死了蛟龙(从水中)出来了。
15、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。周处年轻时，凶暴强悍，任性使气，被乡亲们认为一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵犯百姓。义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。不知道。
16、《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
17、用介词“为”引起施动者，这个“为”相当于现代汉语中的“被”，语序不变，
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19、淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
20、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项()(2分)
五、周处译文 古诗文网
1、译文：赵国强大，而燕国弱小，却又被赵王宠爱。
2、周处年轻时，(为人)凶暴强悍，任性使气，被同乡的人认为是一大祸害。另外，义兴的河中有(条)蛟龙，山上有(只)白额虎，(两者)一起侵害百姓。义兴的百姓称(他们)是三害，而(这三害当中)周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害(互相拼杀后)只剩下其中一个。扩展资料《晋书》周处的写作背景：
3、用“受事者+为+施动者+所+动词谓语”或“为+所+施动者”来表示被动，翻译时“为”译成“被”，“所”不翻译，
4、A周处与山中的白额虎、水中的蛟龙被义兴人称作三害。
5、B家乡的人劝说他杀虎斩蛟，是希望他能变得更勇敢。
6、如：“他们被景色迷住了”，“垃圾被我们清扫干净了”。
7、译文：恐怕被曹操占了先。
8、吴国灭亡后，出仕西晋，拜新平太守，转广汉太守，治境有方。入为散骑常侍，迁御史中丞，刚正不阿。得罪梁孝王司马肜。
9、陆云说：“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的.并且人就害怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能显露呢?”周处听后就改过自新,最终成为一名忠臣。
10、周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。
11、周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”,而处尤剧.或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟.蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
12、唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比，《晋书》的内容较为详尽且广博，纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。
13、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
14、(唐)太宗问魏徵：“观近古帝王，有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失着，朕所以常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度。然不自知，卿可为朕言之，当以为楷则。”徵对曰：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。……伏愿陛下常能自制，以保克终之美，则万代永赖。”
15、(1)陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
16、翻译：陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百姓间出现争执官司时，陈寔判决公正，告诉百姓道理的曲直，百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，(坏)习惯往往由(不注重)品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
17、翻译：刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：“各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：“陛下让人攻取城池取得土地，因此来亲附他们，与天下的利益相同；相与却不是这样，杀害有功绩的人，怀疑有才能的人，这就是失天下的原因啊。”刘邦说：“你只知道那一个方面，却不知道那另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负(来说)，我不如张良；平定国家，安抚百姓，供给军饷，不断绝运粮食的道路，我不如萧何；联合众多的士兵，打仗一定胜利，攻占一定取得，我不如韩信、这三个人都是豪杰的人，我能够利用他们，这是我取得天下的原因、项羽有以为范增而不利用(他)，这就是被我捉拿的原因。”
18、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。
19、帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良字子房)；镇国家，抚百姓，给饷馈(供给军饷)，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”
20、译文：不这样，你们都将要被(他)俘虏。
