一、高中文言文翻译
1、互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。
2、乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。
3、例：“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
4、翻译：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，(王冕)于是学成了博学多能的儒生。
5、怀念着宫门而不能看见，在什么年月(才能)(像贾谊)到宣室侍奉君主(一样回朝为官)？
6、翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
7、我之所以这样(忍让)，就是因为把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面啊。
8、(5)文言文中，用于修饰动词的数词，常置于动词之前作状语，而现代汉语中常常置于动词之后作补语。如：
9、就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
10、译：大概我走到的地方，比那些喜欢游览的人到的地方，还不及人家的十分之一。
11、例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。
12、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
13、将“秦”、“汉”两个作主语的朝代名词放到一起。
14、例：“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。
15、诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国(的办法)。不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，用来招致天下优秀的人才，订立合纵盟约，结成一体。
16、这里的“卑鄙”应替换为“地位低、见识浅”。文言中还有一些特称词语，即各个领域中的习惯用语，如“下车”、“乞骸骨”、“除”、“拜”、“左迁”，表时间、年龄、风俗的称谓等，翻译时也要换成现在的说法。
17、宗悫(què)乘风破浪
18、(“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”)
19、“爪牙之利，筋骨之强”，即“利之爪牙，强之筋骨”。翻译时把“利”放到中心词“爪牙”的前面。
20、翻译：齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落地这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。
二、高中文言文翻译题
1、(“笃”，病重；“告诉”，申诉；“不许”，被动句，不被准许)
2、两例，“藩篱”是比喻修辞，应换译为“边防”。“庙堂”本指“庙宇”，这里比喻“朝廷”，应该替换。
3、“十一”是分数，“十分之一”。
4、表修饰。“而”在文言文中，是否表修饰，关键看它的前面是句子的什么成分，凡是状语的，“而”起连接状语的作用，属于表修饰。状语有两种情况，一种是形容词作状语，比较简单，容易分辨。如“怏怏而返”。另一种情况是介宾结构状语，表示事情发生的地点、时间、条件等。例如“逆水而行”。“逆水”是一个介宾结构，是怎么“行”的状语。东面而诉于齐：“东面”，“面东”的倒装，即向着东面，面东而诉，与逆水而行结构相同；“诉于齐”，也是倒装，向齐国诉求。“于齐”也是介宾结构，“诉”的状语，这里介宾结构后置。这个句子中有两个状语：向东面；向齐国。前一个是“向哪里”？后一个是“向谁”？
5、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(必修四《廉颇蔺相如列传》)
6、译：在朝廷当官，不知道有战场上的危急；依仗有俸禄的收入，不懂得有耕作的劳苦。
7、(省略主语“你”；“空自苦亡人之地”，“空”，白白地，“苦”后省略介词“于”，“亡”通“无”，状语后置，白白地在这荒芜人烟的地方受苦；“安”，哪里；“见”通“现”)
8、译：在这种情况下，秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦罐。
9、客有吹洞箫者，依歌而和之。(苏轼《赤壁赋》)
10、秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)
11、翻译：唐英公李绩，身为仆射，他的姐姐病了，他还亲自为她烧火煮粥，以致火苗烧了他的胡须。姐姐劝他说：“你的妾那么多，你自己为何要这样辛苦？”李回答说：“难道真的是没有人吗？我是想姐姐现在年纪大了，我自己也老了，即使想长久地为姐姐烧火煮粥，又怎么可能呢？”
12、翻译：墨子对耕柱子发怒，耕柱子说：“难道我就没有胜过旁人的地方吗？”墨子问：“假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你说我将驱赶那一匹呢？”耕柱子答道：“当然驱赶良马了。”墨子问：“为什么要良马呢？”耕柱子说：“因为良马值得用来鞭责。”墨子说：“我也以为你是值得鞭责的。”
13、“具体而微”是修饰“雁荡”的，即“具体而微之雁荡”。翻译时把定语“具体而微”放到中心词“雁荡山”的前面。
14、勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。
15、文言在几千年的历史发展中，“积淀”了数量巨大的极富表现力的典故、语汇、辞章，而全民使用白话自“五四”诞生至今不过百年。白话还没有创造出自己“辉煌”、“丰厚”的历史“积淀”，白话基本源自文言，当今白话的基本语汇几乎依附于、脱胎于文言，白话的辞章文法也并没有超脱文言。
16、翻译：齐桓公召见小臣稷，一天去了三次没被允许见面。跟随的人说：“有万量马车的国君，召见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了。”齐桓公说：“不是这样的。读书人轻视有权有钱的人，所以一定轻视他的国君；他的国君(如果)轻视其他国君，也轻视他的城民。即使稷轻视有权有钱的人，我又怎么敢轻视其他国君呢？”去了五次之后，终于允许见面。天下人知道后，都说：“桓公尚且放下架子对待平民百姓，何况我们这些国君呢？”于是一同前往朝拜齐桓公，没有不前往的。
17、你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！
18、乃⑴副词良乃入，具告沛公《鸿门宴》“才，就”使烛之武、逢孙、杨孙戍之，乃还《烛之武退秦师》度我至军中，公乃入《鸿门宴》今其智乃反不能及《劝学》⑵代词尔其无忘乃父之志《伶官传序》“你”以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》“它”焉⑴兼词积土成山，风雨兴焉《劝学》然后力足以至焉《游褒禅山记》⑵代词犹且从师而问焉《师说》⑶句末语气词至丹以荆卿为计，始速祸焉《六国论》⑷形容词词尾盘盘焉《阿房宫赋》
19、(“以”，凭借……的身份；“使持节”，省略“使”宾语“他”；“匈奴使留在汉者”，定语后置，扣留在汉的匈奴使者)
20、翻译：王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是(他)广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡，退居在家教书。
三、高中文言文翻译常识
1、若有从君惠而免之，三年将拜君赐。(《崤之战》)
2、廉颇是赵国优秀的将领；赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧；于是赵王召见蔺相如，问他：?秦王打算用十五座城换；秦王坐在章台宫接见蔺相如；把和氏璧交给蔺相如；蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国；蔺相如料定秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把；秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了九宾的礼仪；秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声、
3、例4：“不治将益深”是一个假设句，译句：“(如果)不治疗就会更加深入”。
4、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享,
5、蔺相如坚决地挽留他们，说：“你们看廉将军和秦王相比哪一个(厉害)？”
6、(李蟠)六艺的经文和传文都普遍学习过，(他)不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的正道，(所以)写了《师说》赠送给他。
7、(“就”，接近；“砺”，磨刀石；“参省乎己”，状语后置，对自己检查反省；“知”，通“智”)
8、“光武、邓禹”等为人名，“河内”为地名，应该保留。
9、翻译：郑玄想注《春秋传》，还没有完成。这时有事到外地去，，与服子慎(虔)不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就是服氏《春秋注》。
10、如果从那变动的一面看，那么天地间万物时刻变动，连一眨眼的功夫都不停止。……而我们又羡慕什么呢？
11、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。(必修三《过秦论》)
12、文章的句读不明，不能解决疑难问题，有的(书本上的字句)向老师学习，有的(疑难)不向老师学习，小的方面(倒要)学习，大的方面却放弃不学，我没能看出那种人(是否)明白(道理)。
13、意思是不受制于从师的时俗限制。出自唐·韩愈《师说》。
14、好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
15、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(必修四《廉颇蔺相如列传》)
16、宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
17、翻译：孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
18、翻译：濮州的刺史庞相寿因为贪污而被解除职任，自己说曾经在唐太宗作秦王是在他手下工作。皇上可怜他，想让他重新归来担任(职务)。魏徽规劝说：“秦王身边宫内宫外的故人很多，恐怕人人都依赖亲情私交，足以使善良的人害怕。”皇上开心的接纳了他，对相寿说：“我今天总秦王，是一府的王，现在居于重要的地位，是整个国家的主人，不能够独自偏私故人，魏徽等大臣所坚持的是对的，我怎敢违背！”皇上赐他帛之后打发他走，相寿流着眼泪而去。
19、静女其姝，俟我于城隅。(《诗经·静女》)
20、甚矣，汝之不惠！(列子《愚公移山》)
四、高中文言文翻译句子
1、或王命急宣或：有时卒不去，故及于难及：遭到匪来贸丝，来即我媒匪：不是即：就是数月之后，时时而间进间：断断续续冀君实或见恕也实：实际上或：连词，无意义主人不问，客不能举举：发问不假思索假：加以绝知此事要躬行绝：才举疾首蹙而相告曰举：都有教无类教：教育类：类别，等级
2、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(必修二《兰亭集序》)
3、云舒写初中文言文40讲
4、为什么不随心所欲，听凭自然地生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？
5、今天王老师给同学们准备了高中语文文言文翻译的10大方法，让你轻松克服古文翻译。
6、夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。(苏洵《六国论》)
7、替换成同义或近义的现代词或词组。
8、并根据历年考试，对常考必会的100篇古文节选进行了翻译整理，是一本作为日常古文翻译学习中不可多得的资料
9、翻译：子奇十六岁的时候，齐国的国君派(他)去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧，凭着年轻的人的决策，一定能治理好阿县啊！”子奇到达阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打(齐国)阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
10、良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？(必修三《过秦论》)
11、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(必修三《劝学》)
12、晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？
13、(“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里)
14、孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人衒卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
15、燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。
16、至和元年七月某日，临川王某记。(王安石《游褒禅山记》)
17、倒装成分位置移，被动省略译规律，
18、均是适合小高和初中孩子
19、无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)
20、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。(必修五《陈情表》)
五、高中文言文翻译题目及答案
1、文言句子中还有不少的修辞格，翻译时一般采用更换的方法。诸如此类的还有“萧墙”“黔首”“阡陌”“七庙”“万乘”“神器”“垂拱”等。
2、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
3、“既望”是古代时间称谓，大月为小月为十五。这里七月为大月，故应译为现代的说法“十六”。
4、臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
5、译：我认为平民百姓交往尚且不互相欺骗，更何况大国之间的交往呢？
6、事如此，此比及我，见犯乃死，重负国。(必修四《苏武传》)
7、古汉语疑问句中，如果代词作宾语，一般要前置于谓语动词之前。例中“尔是过”即“过尔”，翻译时将“尔”放到“过”的后面，“是”是助词，宾语前置的标志，不译。
8、用google去查啊。比百度好。摘录原文的一个短句，再给一两个你知道译文里一定会有的词，比如“你”，“的”……然后碰运气。不过从学习的角度说，查字典虽然麻烦，但却是提高文言文不能缺少的步骤。还是早日到达不需要用词典的地步一了百了。
9、译：有才德的人如果钱财多，就会削弱他的志向；愚笨的人如果钱财多，就会增多他的过失。
10、翻译：吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错。当初刚任参知政事的时候，上朝时，有一个朝廷官员在帘内指着他说：“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗？”蒙正假装没有听到走了过去。他的同事很愤怒，让人询问那位官员的姓名，蒙正急忙制止了同事。朝事结束后，他的同事心中仍然愤愤不平，后悔没有追问到底。蒙正说：“一旦知道了他的姓名，那么我终身不能再忘了他，还不如不知道。没有查询他的姓名，又有什么损失呢？”当时的人都很佩服他的气量。
11、“拜君赐”如果直译的话，就是“拜领你的恩赐”，根本就不能反映说话者的意思。实际上这里表达的是一种含蓄的挑战，意思是要来回报，而回报的方式是报仇。
12、做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，告辞干什么呢？
13、原文：亚父者,范增也。译文：亚父这个人，就是范增原文：言之，貌若甚戚者。译文：他说这些话时，脸色好像很悲哀。
14、A4护眼道林纸道林印刷版
15、(“帝阍”，皇帝的宫门；“奉宣室以何年”，以：在，状语后置，在何年奉召去宣室)
16、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
17、张溥与“七录斋”
18、范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
19、例：“怀敌附远，何招而不至?”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?”
20、本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？
