一、晋书
1、魏国既建，迁太子中庶子。太子中庶子，六百石。本注曰：员五人，职如侍中。掌侍左右，赞导众事，顾问应对。每与大谋，辄有奇策，为太子所信重，与陈群魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人、吴质三国时期著名文学家，曹魏大臣。官至振威将军，假节都督河北诸军事，封列侯、朱乐号曰四友。
2、狗尾续貂 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
3、其时孝武帝正年轻，不能掌握实权，桓温威振内外，人情纷杂，各怀异心。谢安与王坦之尽忠辅助，终能使朝廷大体平静无事。桓温病重时，暗示朝廷对他加九锡，使袁宏起草奏表。谢安见后，动手修改原稿，十多天还未改好，等桓温一死，加九锡之事因此告吹。
4、《晋书》作者共二十一人。
5、寻为尚书仆射，领吏部，加后将军。及中书令王坦之出为徐州刺史，诏安总关中书事。安义存辅导，虽会稽王道子亦赖弼谐之益。时强敌寇境，边书续至，梁益不守，樊邓陷没，安每镇以和靖，御以长算。德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外着，人皆比之王导，谓文雅过之。
6、猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。
7、扇枕温被 《晋书·王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”
8、晋书列传第五十七 凉武昭王(子士业)
9、房玄龄，以宰相身份负责组织和监修的工作。
10、文中的两类内容表达了这样的主题：表现了王羲之不加雕饰、率直自然、情随性至、任性而为的性格特点，反应了魏晋南北朝崇尚个性，弘扬自我的时代精神。
11、靦颜人世 《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
12、晋书帝纪第二 景帝 文帝
13、晋书列传第二十 曹志 庾峻 郭象 庾纯 秦秀
14、酷政之刑，臣实未敢受之。”
15、骠骑将军王述少有声誉仙鹤，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人很不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。
16、至于缺点，和晋书的客观也密不可分。相比带有明显私货的前四史，晋书显得比较没追求，有点咸鱼式修史。晋书的作者多达二十多人，水平参差不齐，拿工资干活，普遍都是四处拼拼凑凑，完成任务就算了事。当然这里面还有个重要原因是晋书的编撰时间太短，唐太宗贞观二十年才下令修晋书，很大目的是为了给太子李治作治国参考，房玄龄等人花了两年时间编完，然后太宗在贞观二十三年就驾崩了，这么短的时间里自然没有太多的精力来对内容精雕细琢。
17、羲之很喜欢服药保护调养自己的性情，不喜欢呆在京城，刚到浙江时，便有在这生活一辈子的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安没有做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，都以文章出名，他们都在这里建有住宅，与王羲之很合得来。
18、谢安字安石，尚从弟也。父裒，太常卿。安年四岁时，谯郡桓彝见而叹曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”及总角，神识沈敏，风宇条畅，善行书。弱冠，诣王蒙清言良久，既去，蒙子修曰：“向客何如大人？”蒙曰：“此客亹亹，为来逼人。”王导亦深器之。由是少有重名。
19、因无陵苑，诏令在府中备办丧事仪式。到安葬时，举行隆重的礼仪，一切依照先前大司马桓温的标准。又因为打败前秦苻坚的功勋，加封庐陵郡公。
20、时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安虽处衡门，其名犹出万之右，自然有公辅之望，处家常以仪范训子弟。安妻，刘惔妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：“丈夫不如此也？”安掩鼻曰：“恐不免耳。”及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。
二、晋书王欢安贫乐道翻译
1、王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
2、(赏析)这是郤诜在晋武帝面前对自己的评价，他有举贤良、对策第一的自信，也有不怕忤逆皇帝的勇气。这句话说得很艺术，“一枝”和“片玉”确实是在夸奖自己，而且不无骄傲，但“桂林”和“昆山”却比附了晋朝人才济济的局面，武帝当然愿意听。有人因为郤诜口气大建议武帝免其职，武帝却说“不足怪”。
3、抱子弄孙 《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”
4、迁为军司马，言于魏武曰："昔箕子陈谋，以食为首。今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。粮食储备虽戎甲未卷，自宜且耕且守屯田。"
5、尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”安曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？”
6、李延寿，唐初很有成就的史学家，参与过编撰《隋书》，后又独自撰成《南史》、《北史》一百八十卷，是《晋书》的主要执笔人之一。
7、其他十六人：令狐德棻、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
8、情恕理遣 《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”
9、一无长物 《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
10、唐之前的各晋史，或仅记西晋一朝史事，或虽兼记两晋史事，但对十六国史事则无专门记述。可说都非完备的晋史。与唐之前的各晋史相比，《晋书》的内容较为详尽且广博，纪传中收录的大量诏令、奏疏、书札及文章，虽冗长，但有多方面的史料价值。《舆服志》和《礼志》《乐志》反映了魏晋南北朝统治阶级崇尚礼仪服饰的风气。赵翼说：“唐初修《晋书》，以臧荣绪本为主，而兼考诸家成之。今据《晋》、《宋》等《书》列传所载诸家之为《晋书》者，无虑数十种。”
11、安以父子皆着大勋，恐为朝廷所疑，又惧桓氏失职，桓石虔复有沔阳之功，虑其骁猛，在形胜之地，终或难制，乃以桓石民为荆州，改桓伊于中流，石虔为豫州。既以三桓据三州，彼此无怨，各得所任。其经远无竞，类皆如此。
12、王猛说：”我听说主管一个安宁的国家当用礼治，而治理一个动乱的国家当用法治。
13、晋书载记第十三 苻坚上
14、出处：出自唐朝时期房玄龄等人合著的《晋书》。
15、悠游自得 唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
16、《晋书》体例比较完备，使它能容纳较多的历史内容，而无繁杂纷乱之感。《晋书》的帝纪按时间顺序排列史事，交待历史发展的基本线索，是全书的总纲。在帝纪中首先列宣、景、文三纪，追述晋武帝祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭开创晋国基业的过程，使晋史的历史渊源清晰明了，是很得史法的。
17、关于鸠摩罗什大师的事迹，有许多详实的考证，本文主要依据《晋书》。而《晋书》竟然为鸠摩罗什大师，单独长文开篇立传，足见他对历史，对中国文化的影响！
18、正本清源 《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
19、离开后，桓温对左右说：“你们是否见过我有这样的客人？”后来，桓温一去谢安的住处，正碰上谢安整理头发。谢安性情迟缓，许久才理罢，使侍从取头巾。桓温出来制止道：“让司马戴好帽子再相见。”如此器重谢安。
20、天文、律历、五行等三志的作者：李淳风
三、晋书
1、晋书载记第十五 苻丕 苻登
2、竖子成名 《晋书·阮籍传》：“(阮籍)尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”
3、忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！”乃上疏逊位，诏遣侍中、尚书喻旨。先是，安发石头，金鼓忽破，又语未尝谬，而忽一误，众亦怪异之。寻薨，时年六十六。
4、(赏析)晋武帝曾亲自耕种，潘岳作赋赞美这件事，这句话即是说治理天下要先抓好农业。上层建筑要以经济为基础，国家安定、百姓生存以农业为基础，历代朝廷都把土地视为上天授权的象征。国家应该有足够的物资储备以应付可能发生的灾害，不能仅仅满足于当年粮食充足。如果朝臣不识农耕，百姓面有饥色，国家的根本也就动摇了。
5、(释义)不忘记故乡的人是仁义之士，不留恋本土的人是旷达之人。
6、出自唐·房玄龄等《晋书·熊远传》。老百姓所向往、拥戴的，唯有道义和真理。
7、《晋书武帝纪》称司马炎宽惠仁厚，沈深有度量、明达善谋解密：古代哪位大臣去世却让皇帝哭到脸结冰169从众、跟风，似乎是多数人的习惯
8、晋书载记第二十 李特 李流
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10、晋书载记第十二 苻洪 苻健 苻生 苻雄 王堕
11、时始平豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。
12、掷地有声 《晋书·孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
13、晋书载记第十六 姚弋仲 姚襄 姚苌
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15、皮里春秋 《晋书·褚裒传》：“谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
16、晋书列传第五十九 忠义
17、晋书帝纪第十 安帝 恭帝
18、飞龙御天，故资云雨之势；帝王兴运，必俟股肱之力。
19、此时吕光也想留在西部称王。鸠摩罗什对他说：“这里不行，回程途中自有福地。”等吕光行到凉州时，恰好前秦皇帝苻坚，被姚苌杀害，于是吕光便在凉州，建国后凉。但鸠摩罗什在凉州十多年，吕光父子却不弘扬大道，所以只能把高深见解和智慧，暂时隐藏起来。
20、王坦之当初与谢安齐名，至此方知王坦之的低劣。桓温曾拿谢安写给简文帝的谥议给在座宾客看，说：“这是谢安石小小的杰作。”
四、晋书魏舒传文言文翻译
1、《晋书》，中国的二十四史之唐房玄龄等人合著，作者共二十一人 。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
2、时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
3、安方欲混一文轨，上疏求自北征，乃进都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州军事，加黄钺，其本官悉如故，置从事中郎二人。安上疏让太保及爵，不许。是时桓冲既卒，荆、江二州并缺，物论以玄勋望，宜以授之。
4、晋书列传第五十一 王逊 蔡豹 羊鉴 刘胤 桓宣等
5、晋书列传第三 王祥 石苞等
6、唐修《晋书》，一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载纪三十卷，后来叙例、目录失传，原有一百三十二卷。
7、晋书载记第七 石季龙下
8、陛下不认为我无能，把政务繁难的县交给我治理，我当为贤明的君主除去凶恶和奸猾之徒。
9、唐太宗亲自为《晋书》的《宣帝纪》《武帝纪》《陆机传》《王羲之传》分别写了史论。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
10、晋书载记第二十八 慕容超
11、安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：“有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以髛之。及至新城，筑埭于城北，后人追思之，名为召伯埭。
12、争分夺秒 《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”
13、《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”，说明它在当时和后世都受到人们的重视。当然，《晋书》也有明显的缺点，这突出地表现在它记述了一些神怪故事和小说材料，而这些是不应当被当作历史来看待的。我们在阅读《晋书》的时候，必须注意到这一点。(瞿林东)
14、四海鼎沸 《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”
15、中流击楫 《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
16、五子：长文狩，青州刺史；次文顺，明州刺史，即任为家焉；三文伯，华州刺史；四文起，新安郡守；五文建。
17、说起《晋书》，就会使人想到唐太宗在《修诏》里讲的一句名言：“大矣哉，盖史籍之为用也!”(《唐大诏令集》卷《全唐文》卷8)意思是说，史书的作用大得很啊!唐太宗历来很重视修史，今存“二十五史”，其中就有六部史书是在唐太宗时期修成的。他的这篇诏书，就是指示皇家史馆重写一部《晋书》。
18、闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
19、《晋书王猛传》原文及译文原文： 王猛字景略，北海剧人也。博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士成轻而笑之。
20、人中之龙 《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
五、晋书安贫乐道文言文翻译
1、《晋书·安贫乐道》出自《晋书》。《晋书》是中国的二十四史之唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以"载记"形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
2、此前，谢安从石头出发，金鼓忽然破碎，又加上谢安说话从不出差错，这一天忽然出现谬误，众人觉得十分奇怪。不久谢安逝世，终年六十六。孝武帝在朝殿里哭吊三天，赐棺木、朝服一具，衣一套，钱百万，布千匹，蜡五百斤，追赠太傅，谥号曰文靖。
3、晋书列传第五十六 张轨等
4、金貂换酒 《晋书·阮孚传》：“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒，复为所司弹劾，帝宥之。”
5、破竹之势 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
6、既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”温后诣安，值其理发。安性迟缓，久而方罢，使取帻。温见，留之曰：“令司马着帽进。”其见重如此。
7、少聪敏刚毅，明大义，果于进退。当西晋不振，蜀中李雄窃据自称“成都王”，蜀地扰攘，人民星散，千里无烟，遂致张宾者称“阆中王”。后传檄蜀中，欲复故汉，而邑镇总统陈元振亦豪侠辈，臂力过人，遂倡义举，置牛酒，会乡邻，思为恢复计，里中少年翕然从之。公知事之必不可为也。谋诸夫人李氏，曰：“成则国家之幸，败则家门之祸”，乃携家潜遁长安，又之洛阳，又之琅琊东莞。
8、晋书列传第五十八 孝友
9、《晋书》列传七十卷是做得比较好的，内容比较广博，记述比较详尽，保存了十分丰富的珍贵史料。列传中有不少合传，其中豪门大户子列父子集合一传者，反映出当时门阀贵族势力之强大。还有一些合传，或者是思想情趣相近的文人名士，或者是职业相同的史学家，或者是年代先后不同而同属乱臣贼子者。从这些合传可以看出撰史者的用心安排。
10、《晋书》中还有一个毛病，就是参杂了大量荒诞不经的神怪事件，流于《搜神记》之类的笔记小说
11、晋书帝纪第九 简文帝 孝武帝
12、晋书列传第二十二 郤诜 阮种 华谭 袁甫
13、(原载《上海师大学报(社会科学版)》2006年第2期)
14、谦虚谨慎 《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
15、公元413年，鸠摩罗什大师圆寂。
16、曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”
17、(赏析)陆机、陆云兄弟风骨清爽，神情俊迈，文藻富丽宏阔，言论慷慨激烈，是独步当时的名士。这句话高度评价了二人的才学，文字华丽优美，设喻生动，对仗工整，不逊二陆文章，达到内容和形式完美的统一。
18、李淳风，唐初著名天文学家，《晋书》的《天文》、《律历》、《五行》等志出于他的手笔。
19、(赏析)王祥非常孝顺，曾在严冬为母亲卧冰求鱼，果然有鲤鱼跳入怀中。儿子烈、芬都早有好名声，王祥很疼爱他们，不幸他们同时亡故。死前烈表示愿回故土，芬表示愿葬京邑，王祥痛哭流涕地对二子做了上述评价。
20、晋书的修撰，从贞观二十年(公元六四六年)开始，二十二年(公元六四八年)成书，历时不到三年。参加编写的前后二十一人，其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修，其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。天文、律历、五行三志，出自李淳风之手;修史体例，是敬播拟订的，没有流传下来。由于李世民(唐太宗)曾给宣帝(司马懿)、武帝(司马炎)一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论，所以又题“御撰”。
