1、在古时候，祝家庄的祝员外有一个小女儿，名叫祝英台。祝英台自幼十分聪颖，一直想到杭州城的万松书院求学。
2、在读书时，遇到一个厚道的男子，自己的同窗—梁山伯。她对梁山伯一见钟情，常常一起讨论学业，最后结为兄弟，形影不离。
3、祝英台走啊走，天就下起了大雨，祝英台和银心就躲到了附近的一个亭子里。正巧有一位书生也在里面躲雨，这位书生名叫梁山伯，也是要去求学的。他们志趣相投，结拜为了异姓兄弟。从此，梁山伯和祝英台就在书院里一起读书写字，谈诗论文，感情渐渐深厚了起来，时光不知不觉就过去了三年。
4、于是祝英台便踏上了求学之路，到了学堂之后，她被安排与梁山伯一个屋，但是为了防止被发现了是女儿身，就把两人的书箱放在中间，并在上面放了盆水。可是这件还是被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前，说破了真相，祝英台跟师娘说希望师娘能帮忙保密，师娘答应了，并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。
5、梁山伯与祝英台故事缩写：
6、东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。
7、东晋时期的会稽上虞祝家庄有一个女子，叫祝英台。美丽聪颖，自幼随习诗文，深慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学，遭到祝员外拒绝。
8、三年后，这对好“兄弟”就要分开了，两人依依不舍、不忍分别。祝英台谎称自己有个妹妹九儿，和自己长得一样。要为梁山伯与九儿做媒。祝英台与梁山伯约定，在七月初七的这一天，上门提亲。
9、英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”
10、就这样三年过去了，有一日祝英台家里来信说父亲病重，要他回去，祝英台心里很着急，于是就跟老师告假回家，又来找师娘，说她和梁山伯同学三年，梁山伯憨厚老实，待人有热情真诚，学习勤奋，她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘，托师娘做媒，等她走后，代替他向梁山伯说媒。
11、祝英台收拾收拾行囊就要回家，梁山伯很不舍得，就去送祝英台，二人走到河边的时候，用打比方的方式来向梁山伯表达自己的爱意，但是梁山伯还是没听懂，祝英台便说：“我家有个九妹，我和她是双胞胎，长得和我一模一样，我愿做媒，让九妹和你结为夫妻，你愿意吗？”梁山伯本来很爱祝英台的才貌，一听说九妹和她生得一模一样，就高兴地答应了。于是二人在离别的时候约定梁山伯七月七日去祝英台家相亲。
12、想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
13、祝英台到了十六岁时，她说服了父亲，把自己变成书生模样，把丫鬟银心扮作书童，就上路了。
14、凤鸣山风景区为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。 凤鸣山风景区（又称仙姑洞）。坐落于上虞古县城丰惠镇东南4公里，距市区百官16.5公里，全山方圆约5平方公里，南依多峰耸立、状如楼群的百楼山，为四明山北麓之余脉，东邻余姚市四明湖风景区，西接“梁祝“故事中的祝英台故里祝家庄。离山麓1公里的还珠村是东汉著名廉史孟尝的故乡；出镇西南4.5公里的东溪村是春秋时期越国谋臣范蠡“出三江入五湖”的隐居地，建有陶朱庙。景区多缓坡宽谷，山体层峦叠嶂，巨石嶙峋，山泉飞溅，林木茂密，具有良好的自然生态环境。 凤鸣山历史文化积淀丰厚，是道教文化“第九小洞天”所在地，被誉为“洞天福地”，自古为一游览胜地，及今已形成凤鸣十景，其中悬石飞瀑、千年古藤（又名过山龙）堪称奇观，是省级曹娥江风景区中的一个组成部分。五十年代我国第一部彩色影片《梁山伯与祝英台》即在此摄取外景。 日本国教的发源地——峰山道场，据考证，日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法，终于在上虞峰山灌顶授法，后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证，为日本宗教朝拜的圣地。 桃花源生态旅游区位于上虞市长塘镇桃园村，距上虞市区15公里，距绍兴市区25公里，上三高速东关道口及104国道五里牌路口往南6公里直达景区。 桃花源生态旅游区面积为2.6平方公里，核心区面积为0.8平方公里，分“四区”“二线”“一中心”功能布局，即桃源湖核心区、田园风光区、龙潭休闲区、湖畔度假区、湖光山色游览线、观光农业游览线、旅游休闲服务中心。 景区内山林茂密，植皮丰富，四季鲜花飘香，笋果满园，园区内除满目青山和桃、李、柿、竹等5000余亩竹林外，还有封闭安静的桃源湖、龙潭湖，水域面积近400余亩，生态自然资源得天独厚。 景区利用植被良好、区域封闭安静、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼备特点，一期投资250余万元，新建桃源路、陶公路、西山路、停车场、山门、瀑布、假山、儿童乐园、石步档、遮阳棚、云松、竹涛亭、鹊桥、水上乐园、沙滩浴场、桃源山庄、烧烤区、垂钓区等二十多个景点和休闲场所。 桃花源生态旅游区良好的自然生态环境已成为上虞市唯一能看满山花果、观奇瀑碧水、闻松声竹涛、听鸟语蝉鸣；可以在湖水中垂钓、游船上荡漾、沙滩浴场里沐浴嬉水；也可以在山地里烧烤、竹林中挖笋、果树上采摘；为游客提供吃住、娱乐、度假等为一体的服务场所，使游客享受一种原汁原味的乡土情趣。2005年被评为国家AA级旅游景区。 称山风景名胜区，位于上虞市西北部，道墟镇境内，是属于上虞市市级风景名胜区，其占地面积35万平方米，距绍兴历史名城25公里，上虞市区7公里，地处绍兴水乡、东湖、吼山、峰山、曹娥庙、浙东海佛等旅游区的中间地带，是理想的旅游线路的方位。景区出入口处，紧紧连接着泾（口）哨（金）公路，又与杭甬铁路、104国道线、上三线相接。交通十分便捷。 称山，钟灵毓秀，人杰地灵，山水风光特色独具，名胜资源较为集中，有丰厚的历史文化底蕴。称山历来被人们所向往。早在2400多年前，春秋末期，越王勾践为复国雪耻又为了避开吴国的监视，曾在此山称炭铸剑，大炼兵戈。称山有此而得名。景区成立后，为弘扬越王爱国主义精神,就在铸剑遗处建立了爱国主义教育基地，构建了越王史迹陈列室，基地正中精塑了高4米越王像，并铺设了周围坛场，成为对世人，特别对青少年一代进行德育教育的场所。相传，盛唐时，称山曾是浙东唐诗之路必径的一站，此外，还有许多历代著名文人雅士诸如诗人骆宾王、宋之问等，专程登临游观，迄今留下不少传世佳作，已载入《历代名人称山赋》树碑传诵，让游人了解称山历史原貌，领略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于称山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保护亭，建于明代弘治二年（1489年），全石料结构，高4.1米，宽2.3米，四角略翘，方形抹角，亭前两侧均有高0.55米雕花石栏。亭中石龟驮着面刻墓志的石碑。现保存基本完好。位于仙姑峰东侧，仙姑洞。据仙姑殿碑文记载，相传春秋末期，天台鲍柳姑嫂、浮江飘流称山、身居洞穴修练剑术，并助越王铸剑遂成。君王勒令立碑铭文。后人在仙姑峰处建仙姑庵。后被明火焚毁，易地称山南麓，至今犹存。近年在此峰顶处建起仙姑亭，以示纪之。称山因山体秀美，山峦叠翠，有奇峰怪石，在很久以前人们依照山体姿态想像，形成了许多神奇美妙的民间传说，诸为金牛洞、金抽屉等。经过修饰栩栩如生地展现在景区，增添了游人的兴趣。景区内还流传明清时期的古刹庙宇，梵音缭绕，弥漫着独特的古老佛教文化氛围。 为适应各不同层次的游客需要，景区内还增设了游乐场，儿童乐园、歌厅、茶室、广播室。让游客在游览之余尽情地享受一番温馨快乐的旅游生活。根据景区的整体布局进行系统的配套设施。扩建道路、办公室、餐厅、卖品部、景点内休闲的桌椅、保安室、售票亭、停车场、水电装置、卫生间等，走道两旁香樟、翠柏、桃李果树，四季鲜花簇拥，绿坪如茵，使景区更加显得绚丽多彩、生机盎然。 白马湖位于浙江上虞驿亭镇境内，三面环山，环境恬适。原名渔浦湖，传说东汉末年，秣陵尉蒋子文（官职相当于南京市市长），率兵追逐强盗至钟山脚下，英勇战死。到了东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马，手执白羽扇，侍从左右跟随身旁，和生前一模一样。事隔多年后，他乘坐的那匹骏烈的大白马，还久久不愿离开主人战死的疆场，经常出现在紫金山坡，并昂首奋蹄，日复一日地刨出了一汩汩清泉，为居住于此的村民带来了福音。清泉汇聚便成白马湖。 本世纪20年代初，著名教育家经亨，得富商陈春澜之助，于此创办春晖中学，延请夏丏尊、冯三昧、杨贤江、朱自清、匡互生、丰子恺、王任叔、朱光潜以及何香凝、柳亚子、蔡元培、黄炎培、张闻天、李叔同、叶圣陶、陈望道、吴稚晖等来此执教或讲学。当时所建长松山房、平屋、小杨柳屋、晚晴山房等，保存完好。是省级文物保护单位。 春晖中学位于白马湖畔，民国十年（公元1921），经亨颐筹划，陈春澜捐资创建。二十年代初，朱自清、夏丐尊、丰子恺等教育名流曾执教于此。今存一字楼、科学馆、图书馆、曲院等，各幢建筑均有长廊相连，经亨颐校长所居“长松山房”，丰子恺所居“小杨柳屋”，夏丐尊所居“平屋”等均现当年雅学风姿。为省级文物保护单位。
15、梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。
16、中国东晋时期，浙江上虞祝家有一女祝英台，因学校不收女学生而女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。
17、一会儿，雨停了，云开了，天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来，绕着坟头翩翩起舞，梁山伯与祝英台的爱情也成为了千古流传下来的美谈，至今都让人十分感动。
18、祝英台走后梁山伯一直在努力读书，早就把约定相亲的事情忘记了，知道师娘拿着玉扇坠儿来跟梁山伯说，原来九妹就是说的她自己，梁山伯赶紧赶到祝家去和祝英台会面，看见祝英台的女装打扮，显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事，但是祝英台立马红了眼眶说，你怎么才来，我父亲已经将我许给马家公子了，祝父听到二人的谈话，立马找人将梁山伯赶走了，梁山伯回去之后十分伤心，内心思念祝英台，不久就抑郁而终了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。
19、古代，不允许女性上学，所以祝英台化名朱九弟到学校上课，同来上课的梁山伯和朱九弟一个同桌，同窗共读三年时光，祝英台喜欢了梁山伯，学满归家时，两个人依依不舍，然后就有了十八相送，这时候祝英台说好了回家后要介绍自己表妹给梁山伯其实是自己。
20、梁山伯与祝英台的故事
21、在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。
22、越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，於是就和丫头银心乔装成男子，前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的芜州书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州。
23、英台回家才知其父将其嫁于马文才为妻，誓死不从。后山伯登门拜访，二人互述钟情，谁知祝父不同意这门亲事，将山伯赶了出去，山伯积忧成疾，不久便撒手归西，祝英台闻言伤心欲绝，假装答应马家婚事，等花轿到梁山伯坟前时，脱去嫁衣，一身缟素扑向山伯坟墓，遂坟墓裂开，英台消失不见，只见两只蝴蝶从坟墓中飞出，相伴相依，飞向远方。
24、梁山伯和祝英台是同窗同学。
25、谁知道回家了，自己父母把她许配给富二代马文才，祝英台不从，以死来证明自己的对梁兄的爱，结果梁山伯后来到祝英台坟上双双化为蝴蝶。
26、在东晋时期，浙江上虞祝家镇祝员外有一个女儿，名叫祝英台，她貌美才高，求学心切，于是便说服父亲，女扮男装，到杭州求学。
27、不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。祝父思女，催归甚急，祝英台只得仓促回乡，被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。
28、有一天，祝英台收到了父亲的家书，心中父亲说他们病倒在床，要祝英台快快回家。于是，祝英台就告诉师母自己是女儿身，求师母做媒，让她和梁山伯成亲。在回家的路上，祝英台告诉梁山伯，要把家中的九妹许配给他，并约定满分作文网https://www.zuowenwang.net/好相见的日期，他们依依不舍地相别了。
29、祝英台成亲那天十分不情愿，就被人强行塞了进轿子，路上走着走着突然狂风大作，吹得抬轿人走不动了。这时候有个人来告诉她，前面就是梁山伯的坟墓。祝英台走出轿来，一定要到梁山伯的墓前去祭悼。来到目前祝英台放声大哭，痛不欲生，全身扑到坟上。霎时间，电闪雷鸣，风雨大作，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台一下子就跳进坟里去了。
30、三年后祝父来信叫英台回去，山伯十八相送，英台依依不舍，试探山伯心意，可叹山伯不解其中意，英台假说家中有九妹，愿许山伯为妻，山伯甚是欢喜，回到书院中，师母才将实情告知，山伯才知英台原是女儿身，心中既惊又喜。
31、祝英台求学心切，便女扮男装，远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。
32、古时候一个姑娘名叫祝英台，她长得十分美丽，不但会女工，还会写字画画，后来祝英台想着出去求学，但当时女子是不能去学堂的，祝英台就把自己打扮成男的，去央求父亲最终如愿。
33、父亲早就痊愈了，祝父就让他换回女装，不许在回学堂，并把它许给了马财主的儿子，祝英台死活不同意说自己已经找到如意郎君，并且托了师娘做媒，但是他父亲说婚姻大事岂能自己做主，坚决不同意。
34、三年过去，也该拜别老师回家乡了。此时，祝英台早已爱上了梁兄，回家时两人一路畅聊，直到祝英台家才被劝走，临走时祝英台说要给自家小九妹提亲，叫他务必早来，后来梁山伯得知祝英台就是小九妹，立马上门提亲。但祝员外看不上梁山伯这样的穷书生，早已把祝英台许配与马文才，梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，临终前让母亲把他葬在丈河北岸，他知道这里是祝英台出嫁时的必经之路，说完就一命归天了。
35、路上，祝英台与梁山伯偶遇。两人志趣相投，无话不说，便折柳代香，结为兄弟，可梁山伯不知结为兄弟的英台是女儿身。两人同窗学习三年，祝英台渐渐地喜欢上了梁山伯。
36、在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去西湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。
37、祝英台女帮男装到书院去求学，在路上遇到了梁山伯，二人相谈甚欢，结果又刚好在同一书院求学，遂同窗三年。
38、祝英台出嫁时，迎亲队伍路过梁山伯的坟前时，突然飞沙走石，花轿只得停下来。祝英台走出花轿，脱去红装，来到梁山伯的坟前，放声大哭。突然坟墓裂开了，祝英台纵身跳了进去，坟墓又合上了。这时天气雨过天晴，从坟头飞出来一对美丽的蝴蝶，在阳光下翩翩起舞，然后双双飞去走了。这对蝴蝶就是梁山伯与祝英台。
39、三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。
40、后来，梁山伯成为鄞县令，忧郁成疾，不治身亡，遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗，誓以身殉。出嫁之时，绕道前去梁山伯墓前祭奠。
41、同窗三年，感情深厚，但梁山伯还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。
42、《梁山伯与祝英台》民间故事缩写：从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己：对啊!我为什么就不能上学呢?
43、英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。
44、有一个女子叫祝英台，因古代禁忌而不能去读书，为了去学习只能女扮男装。
