1、张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面!张良跪下来说：“是。第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了!过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。老人说完就走了。名人故事
2、（11）年轻时贫道也曾三山五岳的去拜师学艺、参悟正法。
3、【想拜师的经典语录】谁知，小公子一个跟头翻到鸿基跟前，神气活现地说：“小放羊的，看什么？滚开！”那侠客也在一旁说：“这玩意儿，你再看也学不会。”
4、诸葛亮不忘师父的教诲，成其是那临别的嘱咐，特意把带在身边的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告戒自己谨慎从事。
5、从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
6、懒汉听了，大笑一声说：“我乃达摩祖师的徒弟，和你非亲非故，走州吃州，走县吃县，快做好吃头来！”
7、不长毛的家雀——飞不了
8、张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
9、此歇后语说向地位较低或学问较差的人求教，喻人谦虚好学，才能增广知识。
10、中年男子百思不解，迟疑了一下，接着即兴演唱：“这位大爷真搞怪，最后一招我跪下来。男儿膝下有黄金，五块肯定会掏出来。”中年男子唱着突然跪倒在年轻帅哥面前。这突如其来的举动，令大家惊愕片刻后，都齐刷刷地望向年轻帅哥。
11、天资的欠缺没有使梅兰芳灰心，反而促使他更加勤奋。他餵鸽子，每天仰望长空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪见影。
12、一拜祖师、拜行业保护神。二行拜师礼，一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献投师帖子。三师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。四送拜师礼，请师父喝酒。
13、唐·韩愈《师说》。惑：兼指儒道和学业两方面的问题。这几句大意是：（人既然不是生而知之的，在儒道和学业上就一定会存在疑难问题）有了问题却不向老师求教，他的疑惑最终也不能解决了。此名句阐述求师的道理。一个人的局限性是很大的，不可能无所不通，有疑惑是正常的。但有了疑惑却不求教于人，那就是非正常的了。从师解惑并不能说明自己无知，相反，有惑而不从师，疑难就水远得不到解决。
14、山上住着一位老道姑，许逊对她说：请仙师收我为徒，赐我斩妖除魔的法宝。老道姑说：要想拜我为师，就得将朱印打在前额上，表示永不反悔。要想得到斩妖除魔的法宝，就得替我把火烧旺。许逊看到灶旁有一个石槽，盛着朱红色的印泥，便用手指蘸着印泥摁在前额上。然后赶紧去砍柴。
15、【想拜师的经典语录】五祖内心非常高兴，却不动声色。想跟这位难得的弟子多说几句话，却怕手下其他弟子嫉妒，带来不便，于是说，“别说什么大话了，我看你去马棚伺候马匹，砍柴烧火倒也合适。”
16、一位教师的人际关系的好与不好，一位老师受不受学生尊敬和欢迎，最主要的并不是他有多高的学历，写过多少论文，给学生改过多少作业，那是什么呢？就是一个人的人格魅力。作为老师，其最主要的就是“为了师表”。学生就有向师性，老师就是学生的模仿对象，因此老师的一言一行都要谨慎，做到为人师表。为人师表主要表现在尊重自己与尊重学生、言行一致、公平公正。作为一位老师首先要尊重自己，自己的人格，自己衣着外型，自己的言行举止，随时随地都要保持一个老师应有的形象。尊重自己的前提之下才会尊重别人，我们对待学生放在同等的地位上去理解他们。作为老师的言行是非常容易影响到学生的，所以要随时注意自己的言行，需言必信，行必果。老师对待班上的学生要公平公正，不能内外偏私。一位为人师表的老师也就是学生信任的老师，要特别关爱自己的学生。
17、徒弟家特别的贫穷，或本身就是孤儿，再加上年龄、亲属关系等方面的原因，拜师的仪式会出现许多变通方式。拜师仪式：主礼人宣布开始1.向各行业的祖师行礼2.徒弟向师傅行礼3.家长代表宣读拜师帖4.师徒双方互表拜师心意5.徒弟斟茶拜师6.师父宣读收徒帖7.师傅给徒弟一件信物仪式是自己概括的，也许不对，不对的地方请指教。
18、启示：没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗？这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。
19、我一定会虚心接受，勇于面对自己的不足。
20、在我看来“帮带”的意义不只是老教师带新教师，师徒结对，它内在的意义在于合作之上的携手前进，同生共长。我们将欣喜于这种成长，感动于这种齐心合力。
21、当代武术各门派的大师，为了挖掘武术的精髓，不仅付出了许多汗水，也付出了许多经济上的代价，比如，解放前后，有很多武术爱好者为了学到武术精髓，不惜许多年请老师在家里同吃同住，其付出可想而知。当代武术门派中，有的武术名流，已经称得上大师了，还要在民间高人那里挖掘武术之精髓，甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人买房筑巢，奉养如父。其精神可圈可点，令人钦佩。还有不少人（其中不乏外国人）不惜多次千里迢迢去求学，一次少则月余，多则几年，其花费可想而知。
22、人际相处之道中无所谓“君子”与“小人”之分，只有“利益”与“得失”之分。就像一颗树，我们不可以只站在一面去看，向阳的一面是翠绿灿烂的，背阴的一面是灰暗沉郁的，我们所谓君子，只是在说这其中一面，也许我们自诩君子，可当我们面对一些事情，面对一些景遇的时候，是否真的符合所谓君子之道了呢？坦荡，可有人事事真的做到了坦荡呢？如今所谓君子，往往所谓做事不越雷池，不擅以他人之痛牟利，不擅以他人之短而取乐，不以蝇头小利为驱使，不为高权大利而屈膝，不以害人为生活要素，不以盯观他人而成习性，而这类人，有两条路，要么，从一个同样的高起点出发，最后别人在坐轿车，他在搬水泥，要么，在一个同样的环境生活工作，结果到最后，“君子”比“小人”看起来更加像“小人”。那是不是我们现在要向“小人”学习呢？
23、篇二：孙悟空拜师学艺读后感
24、老道人说：“风不来，树不动；船不摇，水不浑。说着，他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看：“你看那棵树为啥死不死活不活，不往上长呢？
25、蔡医生见华佗如此聪明，就收他为徒。后来华佗跟随师父刻苦钻研，注重实践，终于成为被人拥戴的一代名医。
26、孔子是我国伟大的思想家和教育家，他的很多言行对后人产生了很大的影响。在这单元中我们就学了《孔子拜师》这篇课文。
