1、◎孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。
2、谁言寸草心，报得三春晖。——唐。孟郊游子吟
3、有人问我还喜欢他吗，我摇了摇头，不是不喜欢，而是别问。
4、很是思念故乡老家，好久没看过星空，也好久没听过蛙鸣了，感觉已经离开太久了，但记忆却是越来越清晰，城市的生活很是热闹，新住的房子也并无不可，可我还是很想念，很想念。
5、偶尔也会有一阵小旋风，像水里的漩涡，水里的漩涡是把东西往下卷，旋风是把东西往天上卷。在官道上，在场院里，不知谁喊了一声：“旋风”，一个漏斗状的卷扫着地面的灰尘、树叶等一些较轻的东西，快速的旋转和向前移动。那时年纪小不知道这旋风是咋回事，拔腿使劲追上去想探个究竟，旋风没追到，被风沙眯了眼睛，旋风消失了就像一阵烟。
6、很小的时候，我懵懂无知，生活在纯情的大青山的怀抱里，沐浴着纤尘不染的阳光与清风，泽被着最醇最真的山乡风情，而心却向往着未知而遥远的地方，渴望有一天能够走出大山。那些在阿爹阿娘的背篓里产生的朦胧憧憬，在我孩提时代的心灵之中异彩纷呈。
7、家乡在远方，思念家乡、更思念家乡的亲人，是每一个飘泊在外的人都曾有过的心情，特别是心情郁闷的时候，就更思念家乡和亲人，遭遇痛苦时亲人的安慰和关怀更显得无比重要，但家乡的亲人在此时此刻也如我们一样，在思念着远在他乡的亲人，在叨念着异乡流浪的人。
8、其实枣树上面很脏，常碰到蜘蛛网，还有叶上的灰尘沾上一身。有一年有蚂蜂在上面结了巢，那年便不敢打枣，只好让父亲帮着捅了那蚂蜂窝，才敢往上攀爬。还有一回果然是乌鸦叨了我们的枣，因为爬上树去，我惊了它们的美梦，慌忙间那枣子从鸟嘴里滑下……只听“砰砰”几声响，地上落下几颗熟透了的圆枣儿。
9、我们的人生音乐一直在放送着，不间断，但主旋律与次旋律也是可以分清楚的。这悲也油然而生，冗杂的学业劳累着我们的身心，在困苦中我们也常常失去对生活的信心。有起初好奇变为对生活的平庸无能，而在这秋的季节里，为了更加明确自己想要创作的梦想。虽然是心累的初三，我仍坚持读书，读林清玄的散文，让心不任浮沉的左右。常记得老师说的那句话：“你的目标不在于这次的中考，而在于那决定一生高考，升入大学！现在，我们做的一切就是为未来的美好生活服务。”我们都知道拥有鸿鹄之志是成长之路必备的，因为它不至于让我们迷失自我。所以多了一份在数学上努力的恒心。初三，老师们讲的大道理很多，我想，他们都向给予我们正确的思想观，课堂上注重的思维训练，也是想让我们建立属于自己的思想体系。
10、成熟是一种明亮而不现眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗涮了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
11、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
12、遥夜人何在，澄潭月里行。
13、家乡的巨变，巨变的家乡，我为您骄傲。
14、梦里，奶奶还坐在窗前。带着老花镜一针一针的绣花，那些图案在她的手下栩栩如生，连窗前桌上的杜鹃花都暗叹不如低下了头......
15、已有三年没能踏上那片土地，但我离家乡并不远，起码比起王荆公那“钟山只隔数重山”的境遇要好得多。但我想起故乡的春天却又不觉叹息了。犹记得故乡的早春，拥有温暖的春风，几处早花刚刚绽放，无故显得娇嫩，正像那故乡的少女，娇柔、美丽却不失优雅，而一丝快乐也随春风萦绕在每个人身边。在我心中故乡的早春是惬意的。只可惜转眼间，我已站在这城市喧闹的街头，没有故乡的花与风，闭上眼睛，能觉察到的只是那寂寞的早春所带来的阵阵清寒。这个城市的早春是寂寞的。
16、说到姜子牙是哪里人这个问题还是不是很好解决的，毕竟这个争议非常的大，因为要是你这个地方出了姜子牙那就显得十分的给力了，话说就是人杰地灵，那么这个姜子牙到底是哪里人呢?下面我们不防就着这个问题一起分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
17、我和朋友是下午四点多钟到的西湖边上，我们从断桥一路向西而行，那时正赶上夕阳西下，西北面整个湖水被夕阳染得一片绯红，像醉了一样，美得人心花怒放。此时的西湖更像一个典雅娴静的女子，轻灵飘逸、温婉如玉，配着岸边如烟的疏柳，只静静地站在那里默默不语，就已经铺了满地的旖旎、缱绻了一帘诗意。我们忍不住以夕阳下的西湖为背景自拍了几张照片，回来仔细看时却发现，西湖，她是永远的风景，而我们才是背景。
18、脱下我的凉鞋，光着脚丫，我试图用心去贴近这一一片土地，试图闭上眼睛静静的聆听她的呼吸声。只是我做不到，光着脚丫勾起了我对家乡那热土的情思，软软的。闭上眼睛，记忆幻灯片在我的脑里重复放映。记忆中的故乡记忆中的童年是那样的清晰。
19、一会儿工夫火烧云下去了。描写“云朵变化”的句子有哪些？天气阴沉，满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。
20、记得小时候，孩子们遇见他都像见鬼一样远远地躲开，生怕沾染晦气。他在我的印象中总是挑着两个粪桶，日日不息的穿梭于各家各户的厕所，孩子们编着荒唐的歌谣手指咒骂他，他脊背弯曲成扁担般的弧线，脸上的表情比哭还沮丧。当历史的污点漫漶不清时，人们不再避开他的影子，命远多舛的他已到了桑榆暮景。
21、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
22、篇五：二十年后回故乡_300字
23、一旦进入八月，芬兰的树林里便会开始结出许许多多的野生浆果。有蓝浆果（Mustikka）、红浆果（Karpalo）、黑加仑子、燕莓甚至野草莓十多种。按照当地所制定的法律，每个人包括游客，均能够自由采摘这些天然资源。芬兰人在这个时节就忙着把它们制成糕点甜饼或者果酱，有时候还要举行各种商贸大会，或者举办采摘大赛，让人们在林野中一边尽情娱乐、一边大吃大嚼那鲜美的各种浆果。新鲜的野蘑菇可在秋季去餐馆品尝。如欲自行采摘蘑菇，还须了解菌类知识，有些野蘑菇有毒或者需要烹调后方可食用。
24、近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》
25、梦见故乡的人，吉照，会遇到许久未见的朋友。
26、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长唯鸟雀，春远独柴荆。
27、露从今夜白，月是故乡明。
28、我的故乡作文（16）：
29、在一个下着小雨的冬天，我回故乡，看望年迈的母亲，在回家路上，自己坐在车子里，望着窗外的风景，静静听着雨落，凝视着薄薄的雾，随风飘向远方。看那地下摇曳的落叶，飘飘荡荡，此时此刻自己的心情，如同这凉丝丝的雨，凋零的落叶，有一种迷茫有一种忧伤。一层吹烟弥漫着，笼罩了远处连绵山岭的时候，我好像闻到了家的味道，朝思暮想的故乡，就出现在我的眼前了。下车来看看，这里我熟悉的土地，手捧泥土的时候，有一种情不自禁的感觉，一种远离父母的孩子回到大人身边，那种久别重逢的亲情感滋味，浓浓的，暖暖的，如是泪模糊了我的眼。
30、大年初一的早上我们不能懒床，要早早起床，并且要自觉醒来，家长不能喊醒我们。天蒙蒙亮的时候村里的鞭炮声如同雷震。我惊醒之后一骨碌从被窝里爬起来，揉揉双眼从父亲的香烟盒子里抽出一支香烟噙在嘴边，开门挑起一挂长长的鞭炮，用烟头引燃鞭炮，随后一阵鞭炮声，烟雾腾起，浓烈的炮药味儿在院子里弥漫。吃过早饭之后，大人们三五成群去给家族的长者拜年，要磕头作揖。我和小伙伴们无拘无束地玩耍，拿着压岁钱到小卖铺换成了玻璃球、泡泡糖和鞭炮。
31、多少年以来，我都在与，家乡故土，和家人亲朋们，一次次的，相聚，离别，重逢，后再孤独，虽然害怕这种感觉，但又不得不独自，面对承受这种感觉！李再会
32、在老师的带领下，我们先到了多功能教室里面有一台台的电脑、电视，多功能课桌，比我们以前好多了。然后我们到当年的教室里，见到了冬冬她们。丽丽把她新研制的梦幻星星掏了出来，星星慢慢地升起，在刚要碰到天花板的一霎那，一阵轻响教室变成了歌舞厅。。
33、看君巳作无家客，犹是逢人说故乡。
34、故乡的月亮还圆吗？我遥望着苍穹，喃喃低语。天下的月光一样烂漫，天上的月亮一样团圆。我这不是没事找事吗，一个无聊的问题。一个无聊的游子问自己无聊的问题，借以消磨孤独的时光。月光下——严格地说，是大路两边的路灯下。我拔弄着我的发际，手指拂在了头皮上，感觉有一丝微微的疼痛。记忆中的源泉犹如水柱一般冲喷而出，射向那模糊中的繁星之间。
35、还有一种孤独，是平常人终其一生也难以企及的，是一种完全主动的孤独，也就是自找的。唯有屈指可数的少数哲人才能拥有。因为他们已经到达了人类智慧所能达到的最高顶点。他们努力争取着没有痛苦和烦恼的绝对自由。就像平常人渴望感官的快乐一样渴求平静淡泊的生活，只求没人来打扰他的独自沉思。一个人的内在越多，求助于外界的越少，直至一无所求。一个具有大智慧的人，孤独是他的必然选择。老子在写下五百余字的《道德经》后，飘然出关，不知所终。他对于人生的真谛已经了然于心，再没有人可以给予他什么了，他还留在人群中做什么？可以说，智慧和知识越丰富，越是会孤独而不合群。这样的智者，他的内心何等的广大，即使一人身处荒漠中，也不会有丝毫寂寞，世上发生的一切，对于他们都是鸡虫之争，不值一哂。列子“御风而行，泠然善也”。但庄子还是要批评他借助了外物的风。其实就说明了，人幸福的源泉，不再外界而在于自身。亚里士多德早已揭露了这一真理：幸福就是自足。常人所谓的幸福，无非是对外在名利的占有和感官的享乐。但其本质是不确定不稳定的。一旦失去这些外在条件，必然落得一个可悲的境地。而来自内心的幸福，是任何人无法夺走的，才是永恒的。为了这种幸福，就必要充分的深刻思考和知识积累来达到，而不为世俗的喜好所束缚。这样的一个人，又怎能不表达出他对孤独的强烈渴求呢？佛陀在菩提树下独自坐禅了九年，才最终大彻大悟。这样的人，又怎么会和大众一样牺牲自己来屈就低下的乐趣和浅薄的快乐呢？拥有这种孤独的人，是最终的幸福者，是人生终极目标的先行者。就如尼采所自称的“世纪的早生儿”。我们可能永远也达不到这种境界，愚人更是从来就没想过。这是智者的孤独，是终极性的。言人即物。我爱故乡的牢山石，请把你的孤独溶进浩瀚的历史长河！故乡的石头请你唱首悠悠的歌，伴唱到永久永久。
36、其实，那只有是一颗游子的心，才会这样悲情的惆怅!那只有是一个游子的泪，才会流的凄凉!因为于我，永远是一只风筝。而那一线相牵的是故乡的每一棵树，每一朵花，我迎着风雨想飞很高很高，只为了把家的温存再一次尽收眼眶!
37、向着你来的方向，知道我变成了稻草人，不会说话，也不会歌唱，只有一群麻雀陪伴我，一边吃掉我，一边替我守候远方；他们告诉我，你的名字叫夕阳，可是有没有人能够告诉我，为什么，我和你相依为命的家乡，变得如此荒凉。
38、故乡若有敌人，
39、让我再和你们唠唠深嗑
40、而有些人的乡愁，是热烈而奔放的一团火热：
41、【描写思念故乡的优美句子】以前有句话说是景物依旧，人面全非，而二十年后的长沙却是人面全非，景物也全非，科技让世界越来越美好，越来越美丽，希望未来会更加漂亮！
42、耳目所及皆是一片凄凉景象。
43、表现闰土迟疑麻木、痛苦难言。
44、难舍故乡亲，更难舍故乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对故乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能再次走进你的心房
45、还记的那个小时候的日子，虽然当时的自己常常会被学习中的难题困扰，总是会应为年龄小而被长辈们戏弄，但是，在回忆中，拿真是一段美好又无忧的日子。
46、瓜果飘香、丹桂飘香、
47、即今河畔冰开日，正是长安花落时。——张敬忠《边词》
48、为什么你时常折磨着我？双亲的离世，让我痛彻心扉。每年清明，我都回到那没了小河小草小花的故乡，跪在您二老的坟前，痛哭一场。喊一声“啊母”，叫一声“阿爸”，泪儿连连，仿佛看见阿爸在孤独地抽着水烟；看见阿妈用红绳为我扎着马尾。
49、寄书长不达，况乃未休兵。
50、这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳悬空而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”，杜甫《清明》诗中：“十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同”，五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。
51、如诗如画的家园
52、“上有天堂，下有苏杭”，我游玩过水平如镜的西湖，观赏过苏州园林的美景，但从没看见过故乡的仙境。故乡的山真秀啊！抬眼望去，一道翠绿的屏障尽收眼底，像新生的翠竹沁人心霏，“蜀道之难，难于上青天“，故乡的山真险啊，蜿蜒曲折，像一条东方巨龙，盘踞在山间，直伸向山顶，时而九十度的大转弯，时而一百八十度大转弯，让人心惊胆寒。
53、再次梳理掌心的雪花，回想起了故乡，念起了家乡的草草木木，那一扇门始终是敞开着。雪花飞舞，寄来暖暖的等待，寄来款款的呢喃，寄来满满的祈福。
54、在充满思念的季节里，满怀真挚的祝福，愿为你带来无限的喜悦与温馨。
55、村间小巷，忘不了，父老乡亲，忘不了，你那胸怀，忘不了，养育之恩，想念你，我美丽的故乡，是你把我养育长大成人，我多想，向你靠近，我多想，将你深拥，我多想，为你效力，我多想，把你歌颂，想念你，我美丽的故乡，祝愿你在未来更加繁荣。
56、故乡，是岁月中最美的画卷。无论是柴扉前大红的福字，还是红泥火炉边土制美酒，特色年糕
57、而想。回想起梨花独墅湖抚琴平年。
58、走长长的巷过短短的桥，这是同里的特色，同里的巷子众多，移步换景，各不相同。有的用青砖人字形铺成，那些人字看上去让冰冷古老的青砖瞬间有了温度、有了无声的温柔；有的用古老的青石板铺成，那一条条蜿蜒前伸的青石板故意被铺排得不整齐，左右前后都留了空隙，踩在青石板上一不注意就能走出舞步的感觉。同里的弄巷狭小悠长，宁静清幽，各条里弄中都挂了许多广告彩旗，大多都写了某某客栈的字样，忽然有轻风滑过，彩旗纷纷飘扬，沙沙作响，在这样古老的巷子里，让人禁不住有了恍然穿越的感觉。
59、有事不能回家：
60、标签：一个十一二岁描写故乡
61、黑种人的故乡撒哈拉以南的非洲教学反思
62、乡愁在他乡的思绪里
