一、两小儿辩日文言文翻译
1、孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
2、战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
3、两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
4、两小儿辩日是我们小的时候学过的文言文。文言文啊可能不太好懂，那么它的译文是什么意思呢？我们根据记忆中的学习来翻译一下。
5、两小儿辩日/两小儿辩斗
6、事实上由于中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼直接观察太阳的大小是不现实的。这可能也是造成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个明亮的点，而日出日落的太阳是可以观察到的一个圆形。
7、词语解释(1)游：游学，游历。(2)辩斗：辩论，争论。(3)故：原因，缘故。(4)以：以为，认为。(5)去：离。(6)日中：中午。(7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。(8)及：到了。(9)则：就。(10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。(11)为：是。(12)沧沧凉凉：清凉而略带寒意。(13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。(14)决：裁决，判断。(15)孰：谁，哪个。(16)汝：你。
8、古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
9、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
10、一个小孩儿说：“太阳刚升起来的时候像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”
11、把手伸向热水里。汤：热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
12、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
13、本文是一篇寓言故事。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。
14、一yī儿ér曰yuē：“日rì初chū出chū沧cāng沧cāng凉liáng凉liáng，及jí其qí日rì中zhōng如rú探tàn汤tāng，此cǐ不bù为wèi近jìn者zhě热rè而ér远yuǎn者zhě凉liáng乎hū？”
15、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知(念“智”)乎？”
16、知识是不分年龄，不分界限的。
17、(4)以：以为，认为。
18、王小莘《先秦寓言赏析》：“寓言涉及历史人物，以孔子东游为背景，增添了真实感和吸引力。两小儿的言语既认真又体现年龄特征，语言的性格化，使人物形象显得清晰可见，栩栩如生。”
19、决：决断，判定，判断。
20、(13)探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
二、两小儿辩日文言文翻译50字
1、 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”
2、总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。
3、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
4、此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出中国古代的人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。
5、两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”
6、通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。
7、描述：列御寇，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，相传是战国前期的道家人，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。
8、其：第三人称代词，“他们”。
9、弈秋是全国的下棋高手。让弈秋教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导;一个学生虽然也在听弈秋的教导，心里却一心想着天上有天鹅要飞来想要拉弓搭箭把它射下来。虽然这两个人在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学的好。难道是后一个同学的智商不如别人？回答说：“不是这样的。”
10、另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
11、《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早已散佚了。今天我们见到的《列子》，可能是西晋人的作品。今本《列子》虽系魏晋人的作品，但他们在重新编辑《列子》时，毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载，并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华，不见于汉魏诸书，如愚公移山、扁鹊易心等。可知今本《列子》中也保存了不少古本《列子》的断倚残篇与零星记载，对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。
12、翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
13、孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决(谁对谁错)。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”
14、说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。
15、原因根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近，并不正确。
16、孔子也不能判断是怎么回事。
17、有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。
18、要学习古人为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，明白了学无止境的道理。
19、认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。
20、孔子也不能判断这件事的对错。
三、两小儿辩日文言文翻译 原文
1、(2)此不为远者小而近者大乎
2、一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
3、一儿以日初出远，而日中时近也。
4、(读法) 弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟(wei)弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(hu)将至,思援弓缴(zh uo)而射之。虽与之俱学,弗(fu)若之矣(yi).为是其智弗若与(yu)?曰:非然也.
5、孔子不能判决(谁对谁错)。
6、两小儿辩日文言文翻译20字
7、以上就是两小儿辩日译文。从中我们可以悟出一个道理，那就是知之为知之，不知为不知。
8、谁说你知识渊博呢？孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：同“智”，智慧。
9、一yī儿ér曰yuē：“日rì初chū出chū大dà如rú车chē盖gài，及jí日rì中zhōng则zé如rú盘pán盂yú，此cǐ不bù为wèi远yuǎn者zhě小xiǎo而ér近jìn者zhě大dà乎hū？”
10、另一个小孩则认为太阳刚升起时离人远，中午时离人近。
11、另一个小孩儿说太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午就像把手伸进热水一样，这不就是近热远凉的道理吗？
12、今义：用来装痰、人的排泄物的盘子。
13、两个小孩笑着说谁说你知识渊博呢？
14、孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
15、两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
16、《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的`精神;同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。
17、《两小儿辩日》讲了孔子东游路遇两个小孩争辩太阳什么时候距人的距离近，一个认为早晨距离人近，一个认为中午距离人近，孔子也无法解答，被两小孩嘲笑的故事。告诉我们：从两个小孩的角度，要善于观察，认真思考，说话要有理有据。孔子的角度：做人要实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也
18、辩斗：辩论，争论.
19、孔子不能判断谁对。两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富？”
20、(14)决：裁决，判断。
四、两小儿辩日文言文翻译
1、(15)孰：谁，哪个。
2、翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”孔子不能决断。两个小孩笑着说：“谁说你见多识广啊？”
3、译文孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
4、还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？
5、两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？”
6、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂(yú)，此不为远者小而近者大乎？”
7、事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。
8、《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文，亦是一则极具教育意义的寓言故事。该文讲述了孔子路遇两个小孩争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
9、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
10、两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。第一个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的答案。
11、知之为知之，不知为不知，是知也。
12、向东游历。东：向东。游：游历。
13、另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”
14、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
15、孔子听了之后也不能判断他们俩谁对谁错。
16、两liǎng小xiǎo儿ér笑xiào曰yuē：“孰shú为wèi汝rǔ多duō知zhì乎hū？”
17、因为他们各有各的观点,都认为自己对。他们觉得太阳应该在他们所想的时候最近、所以他们争执不下
18、一个小孩子说：“我觉得太阳刚刚升起的时候离人比较近，而到中午的时候离人远。”
19、故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点，以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。
20、(辩日一作：辩斗)一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。“
五、两小儿辩日文言文翻译短一点
1、另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。
2、辩日启示.宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。.知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。.知识是不分年龄，不分界限的。我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。
3、译文：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
4、一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
5、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也”
6、《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
7、列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。
8、《列子》一书是中国古代思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近，后来被道教奉为经典。唐天宝元年(公元742年)诏称《列子》为《冲虚真经》。书中记载了许多民间故事、寓言和神话传说，因而在中国古代文学史上也有一定地位。书中还有大量的养生与古代气功的论述，亦值得研究。我们要了解中国传统文化，吸取其精华为社会主义现代化建设服务，《列子》是有必要认真阅读的。
9、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
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11、译文:一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。
12、弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
13、另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
14、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
15、孔子去东方，遇间两个小孩在争论。便问他们争论的缘故。
16、孔子听了不能判断他们谁对谁错。
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18、三片面地看待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
19、孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
20、这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。最后两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。
