一、清明杜牧
1、《望江南·江南蝶》欧阳修|身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香
2、牧童遥指杏花村。三字句清明
3、杜牧清明诗中“借问”的意思:请问清明朝代:唐代作者:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。译文清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。
4、tavern:/ˈtæv.ən/小酒店
5、此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒,诗中杏花村指此。
6、《春夜喜雨》杜甫|随风潜入夜,润物细无声
7、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
8、抬头看到远处放牛的牧童,便前去打问何处有卖酒的酒家?牧童用手指远处的杏花林中,有一个小山村,如果想喝酒,可以到那里去买。此时的杜牧,好像看到了柳暗花明又一村,同时也从伤悲中走了出来。
9、且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
10、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。“路上行人欲断魂”。什么是“断魂”呢?“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。
11、清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。
12、女童指,杏花村。四言句清明雨淋,路人断魂。
13、且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
14、清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
15、在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
16、(诗文赏析) 山西杏花村的白酒,醇香可口,年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器,推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代,村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世,李白和杜甫也曾在此饮酒作诗,但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说,到了清朝,杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节,本该家人团聚,可是对于冒雨赶路的行人来讲,不禁心情迷乱,难以平静,好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷。
17、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
18、十年蹴踘将雏远,万里秋千习俗同。
19、清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引,自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子,更在诗人心头唤起许多暖意!
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二、清明杜牧
1、清明:二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
2、清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
3、《清明》这首诗通过描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
4、清明杜牧的这首古诗表达诗人对已故亲人的怀念,以及触景生情凄惨凄凉之情,失踪前两段写出时间背景,利用清明时节需表达出悲伤凄惨的气氛,最后两段用饮酒表达诗人内心的伤心和惆怅的心情,整个诗的作者完整的细腻,手法表达的淋漓尽致。
5、《桃花溪》张旭|桃花尽日随流水,洞在清溪何处边
6、jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu
7、前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
8、清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。诗人杜牧向别人询问,附近哪家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……
9、正是清明佳节。诗人杜牧,在行路中间,可巧遇上了雨。表达了诗人羁旅漂泊的愁绪,以及凄迷纷乱的心境。
10、诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
11、《江南文脉》诗词篇07王安石《泊船瓜洲》
12、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
13、秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。
14、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
15、清明:二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
16、前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好呢?事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
17、在一千多年前的唐朝,晚年的杜牧在全国各地郊游踏青,饮酒作诗成了他的日常生活。
18、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首脍炙人口的《清明》,我上学课本上记载是杜牧所作。然而我们不知道的是,在学术界,对于该诗的作者却并不是非常肯定。虽说不上是争论不休,但确实有一些学者认为《清明》一诗,可能出自许浑的笔下。
19、清明雨纷纷,行人欲断魂。
20、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
三、清明杜牧书法
1、清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、这首诗通过描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
3、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——唐杜牧
4、当杜牧看到这一情景之后,为这些孝子贤孙的举动,感到悲痛欲绝。触景生情,很想喝一壶酒借酒消愁,于是便有了借问酒家何处有这句诗。
5、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
6、江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
7、《清明》杜牧〔唐代〕清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。译文江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
8、这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。
9、清明节,又叫踏青节,在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变,清明具有极为丰富的内涵,各地都发展出了不同习俗,而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
10、《天净沙·春》白朴|啼莺舞燕,小桥流水飞红
11、第三句—转:借问酒家何处有?心中的思念无处排解,想借酒消愁 ,却找不酒家。
12、写清明的诗歌并不少,杜牧的这首《清明》,只要提清明,就会想到这首诗歌。杜甫也写过《清明二首》,黄庭坚也写过,但是,他们写的都很少人知道,就算晏殊的“燕子来新社,梨花落后清明。”的句子,被传诵的广度上,也远远不及杜牧写的《清明》。
13、作者停下车子,大声喊道:“牧童你好!我们是行路人,又累又饿的。
14、miserable:/ˈmɪz.ər.ə.bəl/痛苦的;可怜的
15、《雨晴》王驾|蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家
16、贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
17、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。
18、这个是七言绝对,绝对只有七言和五言之说,没有四言之说。如果对你有帮助,请点好评,谢谢。”
19、《咏柳》贺知章|不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
20、IntheRainingSeasonofSpringByDuMu杨宪益、戴乃迭译Itdrizzlesendlessduringtherainyseasoninspring,Travelersalongtheroadlookgloomyandmiserable.WhenIaskashepherdboywhereIcanfindatavern,Hepointsatadistanthamletnestlingamidstapricotblossoms.
四、清明杜牧楷书书法作品 硬笔
1、这里是否有酒馆饭店?”牧童一边吆喝着羊,一边举起手来,指向远方的一个村子。作者暗想:那不是杏花村嘛,如今也有酒店啦!并说:“谢谢了!小朋友。”于是,作者上了车子,来到杏花村的酒店。
2、《咏柳》曾巩|乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂
3、郦波唐派吟唱《春日》《幽兰操》
4、《清明》的作者是杜牧(803—852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代文学家。
5、《清明》这首诗讲述的是清明节那天的情况,清明节的传统是与亲友结伴踏青、祭祖扫墓。可诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
6、只不过,许浑也是晚唐著名诗人,和杜牧年代重叠(许浑大杜牧十多岁),更是写出过“山雨欲来风满楼”这样的千古名句。如果说许浑也能写出《清明》这样的伟大诗篇,大家也是愿意相信的。
7、《清明》诗是杜牧做刺使前的早期作品。唐代安史之乱,使北方经济受到严重破坏。出现了“荒草千里”、“万室空虚”的萧条荒凉景象。
8、注释⑴清明:二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。⑵纷纷:形容多。⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。⑷借问:请问。⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
9、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪。但是用来写雨,却是正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这种细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的倾盆暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
10、清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村。
11、“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
12、清明杜牧表达的感情,清明杜牧表达的感情就是写了一个清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有牧童遥指杏花村
13、此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。
14、《桃花》周朴|桃花春色暖先开,明媚谁人不看来
15、清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
16、这不,这一年,清明时节,又下起雨来。作者趁着雨停,驾着车子,带领领家人,来到偏僻乡村老家,走在小路上,去荒郊野外的坟地,去给仙逝的老人添坟上土,扫墓烧纸。
17、我们当然崇拜杜牧的文采,杜牧那么多的七绝名篇,写出《清明》这首诗不足为奇。
18、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征,清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。抒发了孤身行路之人的情绪和希望。首句用“清明”时令在蒙蒙细雨中行人增添了一层愁绪.“酒家何处有”用酒消愁.牧童以动作代回话。
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20、由于杜牧的诗集中,没有这首诗,而且还有很多不同的版本:七言句清明
五、清明杜牧带拼音版
1、《戏答元珍》欧阳修|春风疑不到天涯,二月山城未见花
2、旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。
3、借问:请问。杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
4、远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
5、杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,历任国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职。
6、无论如何,这首诗也是小学生启蒙的好诗。
7、清明杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
8、虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
9、“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
10、询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
11、高鼎《村居》|草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟
12、《中华古诗词100首》65王安石《泊船瓜洲》
13、清明节的天气还不是很正常,时冷时热,虽然桃花已开,有时候碰上寒潮或者阴雨天气,会冻得人瑟瑟发抖。第一句清明时节雨纷纷,正说明了诗人杜牧所处的自然背景。
14、原文:《清明》唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。翻译:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
15、“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
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17、《渔歌子》张志和|长江白浪不曾忧,万顷波中得自由
18、借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
19、杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
20、《诗经·周南·桃夭》|桃之夭夭,灼灼其华