1、这让我想到了我自己，我不论是在学习上还是在课余时间，我最怕的就是“坚持”……平常妈妈每次在我沉不住气的时候总让我“想想画鸡蛋”，大家一定知道这是出自大画家达芬奇小时候向严师学习画画，苦练基本功的典故吧！唉，这句话可把我的耳朵都快听出茧了，可是其中的道理我真懂了吗？这下倒好，不要说是大画家达芬奇了，原来孙悟空在学习本领方面都这么刻苦呀！在学习本领这方面我比不上孙悟空，那么在炫耀本领上呢，我倒是可以和他比一比，不管是在学习上还是日常生活中，我一取得好成绩就会有些得意洋洋，非常容易满足。现在我有些明白了，平常老师让我们做的作业、背的课文、写的字都是在为以后学到大本领打基础，我要学习孙悟空，和他一样去认真地做、认真地学。当然，学了本领后我可不能像他那样到处炫耀……
2、送元暠师诗唐代：柳宗元侯门辞必服，忍位取悲增。
3、【拜师发言稿徒弟】惠能三岁时，父亲去世，从此母子相依为命，贫困程度可想而知。及至长大，没有机会上学堂读书，也没有其他的本事，只能干点粗活，砍柴卖柴为生。
4、空口无凭，谨据此字，以昭郑重。”下面是艺徒签字画押，引保代师签字画押。X年X月X日立。有的还写有“死路生理，天灾人祸，车轧马踏，投河觅井，悬梁自尽，各听天命，与师无涉。中途辍学，赔偿X年膳费”。③现在还能看到的1949年6月佟大方的拜师帖就是活的证据。可见，拜师字据一般都说明了拜师学艺的正当性，规定了授业内容、学艺期限、收入分配方法及应负担的责任，承认了师父的绝对权威。
5、天资的欠缺没有使梅兰芳灰心，反而促使他更加勤奋。他餵鸽子，每天仰望长空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪见影。
6、早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
7、【拜师发言稿徒弟】徒弟想了半天说：“我想学个隐身道。”
8、丁寅生《孔子演义》第29回、30回记述：孔子从费邑取道向武城前进，行抵临城地界，正在客栈中与子渊、子正、冉有等人饮洒，忽遇鲁乐官师襄子，孔子慌忙起立，求教学琴，并随车到襄子家中再次表明“今日到府是学琴弟矛，应奉贽敬行师生礼”，然后请教琴艺，襄子一一指教，又经孔子苦思操作，终得琴法。
9、张良(约公元前250—前186年)，字子房，汉高祖刘邦的谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰。以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下。被封为留侯，张良只是谋士，未担任军政要职，避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记录张良的生平。汉高祖评价曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
10、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧？”可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。
11、（7）当时，擀毡匠是受人尊崇的职业，拜师学艺的人很多，但如今坚守的人已经少之甚少，大多都已转行。
12、在现实的社会当中，被人们称为“君子”的人往往都不会得好的下场，这是为什么？难道要说是被“小人”的陷害么？还是说自己不会为人处事了？还是说我们的思想太过于陈旧，太过于受牵制呢？我们一直在正面思想的角度上去考虑问题，其实“小人”并非向大家所说的那样没有一点优点，一个虚名，真的就那么重要么？“君子”为了得到大家的好评就要“打肿脸充胖子”可谓是牺牲小我而完成大你了，苦了自己又苦了家人，看不得别人所作所为，勇于推翻，可到头来自己的到了什么？一无所有？这个时侯大家不会在说你是“君子”大家只会说你是傻子，一味的认为在帮大家，其实呢？“君子”之道只不过是一个虚名而已。相反，“小人”在事业道路中，一帆风顺、如鱼得水、人缘好、能屈能伸、懂得见机行事、知道什么时候需要尊严、知道什么时候让自己变成人们口中所说的“狗”，虽然这样做被人说道，可是他自己知道，在生活中想生存下去就必须要做出牺牲，牺牲过后所换回来的是更好的回报，更好的生存方式。
13、读了这篇文章，我十分佩服孔子谦虚好学的精神。他都已经三十岁了，也成为名人了，还要去洛阳拜老子为师。可是现在有很多人，一出名就会骄傲自满，不求上进，只知道贪图安逸。在去洛阳拜师的路上，他风餐露宿，日夜兼程，最后终于来到了洛阳，他的毅力多么顽强呀！见到老子以后，他每天不离老子左右，有不懂的问题就会问他，真是不耻下问。
14、“对呀！树长在山上，石多土少，够苦的。但它根往下扎，枝往上长，不怕热，不怕冷，总是越长月大。可是葛藤紧紧一缠，它就长不上啊啦，这就叫‘树怕软藤缠’哪！”
15、母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心。他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医。蔡医生开始不想收华佗为徒，可是一想，华佗父亲生前是自己的老朋友，朋友一死，转眼不认人，也太不讲情义了。
16、从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。
17、【拜师发言稿徒弟】中年男子暗暗一惊，这个帅哥是个什么人？难道是个“奋斗男”？于是他唱道：“这位大叔神情怪，一看便知有能耐。月薪至少有五万，定会给我二十块！”
18、不栽果树吃桃子——坐享其成
19、忽然，天上下起了大雨。许逊不敢进茅舍避雨，仍坐在原地烧着火。后来雨停了，许逊抬头向空中望去，只见老道姑正端坐在一朵祥云之上。许逊倒头便拜。
20、不须要出我门下，实用人材是至公。
21、当代武术各门派的大师，为了挖掘武术的精髓，不仅付出了许多汗水，也付出了许多经济上的代价，比如，解放前后，有很多武术爱好者为了学到武术精髓，不惜许多年请老师在家里同吃同住，其付出可想而知。当代武术门派中，有的武术名流，已经称得上大师了，还要在民间高人那里挖掘武术之精髓，甚至有的名师不惜自己掏钱给民间高人买房筑巢，奉养如父。其精神可圈可点，令人钦佩。还有不少人（其中不乏外国人）不惜多次千里迢迢去求学，一次少则月余，多则几年，其花费可想而知。
22、诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。
23、第一，我有机会听到很多名师的课，让我受益匪浅。我拜的名师是台州名师，金老师，她是一个非常有范的老师，听她的语文课就是一种享受，与她的交流中，我知道了怎样去做听课笔记，并且如何在听课后进行分析，从老师的课堂中去学习他们的优点。我也知道了一堂好的语文课需要课堂管理、教学设计、课堂评价多个方面组成，不再是我以前认为的那种就是把课文讲好了的“上课”了。在拜师的一年中，我还有幸参加了几次临海市教研组组织的教研活动，这种精心准备的教研课真是视觉大餐。我印象最为深刻的就是小学毕业班语文复习研讨会，那三堂六年级复习课经过名师们的精心雕琢变得别开生面，本来枯燥的复习课，通过名师们的精心设计变得十分不一样，比如有的老师将复习方式比喻成魔方，让同学们玩转，很能引起同学们的兴趣；还有的老师将课后题变成复习课的线索，始终抓住同学们的心，这样的精品课、公开课、优质课还有很多很多，这次的拜师学艺给了我一个很好的学习平台。
24、学徒一般为三年满师，学徒期只发鞋袜钱，没有工资。平时还得做师傅家什活，吃饭时应给师父筛酒盛饭，师父动筷后方可吃饭，师傅吃好也须放筷。端午，重阳，过年徒弟要挑节尊师，春节拜岁、结婚见礼，师傅均在父母之前。出师后，徒弟要办出师酒送上礼金酬谢师傅，并一生保持与师傅礼尚往来。
25、在我看来“帮带”的意义不只是老教师带新教师，师徒结对，它内在的意义在于合作之上的携手前进，同生共长。我们将欣喜于这种成长，感动于这种齐心合力。
26、谁知，小公子一个跟头翻到鸿基跟前，神气活现地说：“小放羊的，看什么？滚开！”那侠客也在一旁说：“这玩意儿，你再看也学不会。”
