一、苏轼水调歌头
1、公元1076年中秋，宋神宗在位，重用王安石变法。因苏轼对新法的许多内容很不赞同，所以他自请外调，作这首词时他的职位是密州太守。此时的苏轼早没了年轻时的锐气，政治上的挫败使得他颇显老态。月圆之夜，他思念远方的弟弟苏辙，又回想自己遭遇，作下了流传千古的不朽名篇《水调歌头》：
2、这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。
3、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
4、接下来的“不应有恨，何事长向别时圆”已经不是描述，而是作者的抒情，唐圭璋在《唐宋词简释》中提到：“不应”两句诗词描写的月圆人不圆，表达了作者对明月的不满，而“人有”三句诗词又话锋一转，感叹世事无常，又体现了对明月的理解之情。
5、但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
6、换头，实写月光照人无眠。以下愈转愈深，自成妙谛。“不应”两句，写月圆人不圆，颇有恼月之意。“人有”三句一转，言人月无常，从古皆然，又有替月分解之意。“但愿”两句，更进一解，言人与月既然从古难全，惟有各自善保千金之躯，藉月盟心，长毋相忘。原意虽从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化出，然坡公加“但愿”二字，则情更深，意更厚矣。
7、全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。
8、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
9、该词是书写了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。明代沈际飞：“胆量、意见、文章悉无今古。”柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
10、与君世世为兄弟，更结人间未了因。
11、Themoonmaybedimorbright,waxorwane,
12、柳永是宋代婉约词的代表人物，但是其境内早已超越了五代和北宋初期的香软词风，词的空间开阔了起来，苏轼说：“唐人高处，不过如此”。而这首《雨霖铃》是柳永的最佳代表作，要可以说是中国古代离别诗词的最佳代表作。该词优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，缠绵悱恻，凄婉动人，堪称千古名篇。唐圭璋《唐宋词简释》：此首写别情，尽情展衍，备足无余，浑厚绵密，兼而有之。宋于庭谓柳词多“精金粹玉”，殆谓此类。词末余恨无穷，余味不尽。辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
13、中秋。词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉”是北宋神宗熙宁九年，当时苏轼在密州做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，于是做了这首《水调歌头》。
14、从这首《水调歌头》中，可看出苏东坡与弟弟苏辙在官场的身不由己和兄弟二人的感情深厚！一句“我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧”将兄弟之间归隐“相从之乐”的情态描写地极富情趣！可惜的是二人“退而相从之乐”的夙愿至死都没能实现。二人的后半生反而应了苏辙在离别词中的一句“但恐同王粲，相对永登楼”，实在可叹！
15、公元1074年苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。
16、千古名篇《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼创作的一阙词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
17、锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。
18、我想要乘御清风归返，又恐怕返回月宫的琼楼玉宇，爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月殿怎比得上在人间！
19、苏轼《水调歌头·明月几时有》中阐述人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。释义：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。《水调歌头·明月几时有》表现诗人乐观豁达与亲人共勉的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。释义：但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
20、苏轼开篇提了一问，而最终自己给了答案，他的选择还是“在人间”。不要多想，苏轼一拍脑袋，提醒今日是中秋佳节，别的事权且不提了。于是下阙话锋一转，开始怀人，想起了远处为官的弟弟苏辙。苏轼的父亲苏洵，早年外出游学，留下妻子照顾两个儿子，苏轼苏辙兄弟俩自小一起学习，一起成长，二人性格一个狂放，一个内敛，可谓珠联璧合，兄弟感情甚笃。
二、苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺
1、丙辰年的中秋节，我很高兴喝到第二天早上，喝醉了，写下这个词，并且想念了我的弟弟苏辙。
2、wǒ yù chéng fēng guī qù ，yòu kǒng qióng lóu yù yǔ
3、水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。
4、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
5、从词序中可知此词的创作背景：去年尚在密州的苏东坡，今年已调任徐州，而弟弟苏辙刚好调任路过徐州，兄弟相聚百余日，过完中秋之后苏辙别去！临行前苏辙作词寄别，情调悲极，苏东坡便写下这首词相和，并以功成名就后的“相从之乐”安慰苏辙！
6、明 月 几 时 有 ，把 酒 问 青 天 。
7、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
8、苏轼的水调歌头，整首词的语言风格清新，脱俗，仿佛与明月对话，实则是词人在探讨人生意义，抒写内心的美好情怀，不应该算是表达爱国情感的词。上阙：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎，但是最终选择了入世“何似在人间”。也就说他虽然想逃遁人世间，做陶渊明一样的隐者，还是放弃不了自己的政治抱负。下阙：“不应有恨，何事长向别是园”表达他思念弟弟的心情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。既然如此，何必忧伤，反映了他乐观豁达的清怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。是他对天下离人的美好祝愿。
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10、应该是不应有恨，何事长向别时圆吧。在苏轼的《水调歌头》中，最能体现“兼怀子由”的词句是()。A、不知天上宫阙，今夕是何年。B、有恐琼楼玉宇，高处不胜寒。C、起舞弄清影，何似在人间。D、不应有恨，何事长向别时圆。
11、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着没有睡意的自己。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
12、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
13、“世间何物催人老，半是鸡声半马蹄”
14、接下来的“不知天上宫阙，今夕是何年”是“把酒问青天”中要问的内容，对明月的追逐和赞美又更进了一步。苏轼很想乘风到月宫中看一看，但是又怕那里的氛围太过凄凉，自己抵挡不住刺骨的寒冷。
15、最后，在苏辙和当朝无数官员的努力下，苏轼活了下来。苏辙却因为苏轼的连累，官场蹉跎，可他从未有半点抱怨。甚至还在之后苏轼贫穷没路费时，卖掉了自己的房子给哥哥凑钱。
16、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
17、从艺术成就上看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。
18、bù yīng yǒu hèn ，hé shì cháng xiàng bié shí yuán ？
19、序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由
20、公元1103年，姜唐佐果然不负众望，成为海南历史上第一个举人。后来，姜唐佐拿着这两句诗找苏轼，可那时的苏轼已经去世两年。苏辙替哥哥补足了这首诗
三、苏轼水调歌头硬笔书法作品
1、zhuǎn zhū gé ，dī qǐ hù ，zhào wú mián 。
2、在这样一个秋夜，清冷的月光一泻而下，照在人间，照在千家万户，照在没有睡着的人的脸上。那些人为什么睡不着呢？因为在这样的日子里，他们思念起远方的亲人。这是一个极其生动唯美的意境，短短九个字，将秋夜的那种孤冷，天地的寒寂，人心的念殇结合在一起，这幅月下人间图中不仅有美景，还有深情。
3、颜兴林：简书原创作者。新浪微博：@颜兴林
4、这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。
5、苏轼水调歌头明月几时有只有18句的原因是每一个词牌都有句式结构及字数限制水调歌头，词牌名。双调，上片九句，押四平韵，48字，下片十句，押四平韵，47字，共95字。上下片中的两个六言句，宋人常兼押仄声韵，也可平仄互韵或句句押韵。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
6、不应有恨，何事长向别时圆？
7、该处分析讲解的十分精确，亲人不能团聚与明月没有太大的关系，但是却追究于明月。在这句词中，“圆”包括了两种含义：一种是明月的形状是圆，另一种是由明月的圆而引出的亲人团圆。
8、后面作者为明月进行了辩解，其实是作者的自我安慰，但是作者的这种安慰带有不理性的情感，仍然将明月的阴晴圆情与人的悲欢离合联系在一起，认为两者之间存在着正相关的关系，但是实际上，这种正相关是不理性的，只是作者自身的感情逻辑使然。
9、“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。”
10、秦观的《鹊桥仙》是古今咏七夕的最好诗词作品。该词借牛郎织女的悲欢离合，歌颂坚贞诚挚的爱情，结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品。该词具有跨越时代、跨越国度的审美价值和艺术品位。李煜《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！
11、辛弃疾的这一首词是整个南宋豪放词的问鼎之作，其英气无二。该此借刘义隆北伐失败的事情来讽刺南宋冒进北伐造成失败的事情，同时表达了自己时运不济的悲哀。近代俞陛云评价到：“此词登京口北固山亭而作。人在江山雄伟处，形胜依然，而英雄长往，每发思古之幽情。况磊落英多者，当其凭高四顾，烟树人家，夕阳巷陌，皆孙、刘角逐之场，放眼古今，别有一种苍凉之思。况自胡马窥江去后，烽火扬州，犹有余恸。……往者长己矣，而当世岂无健者？老去廉颇，犹思用边，但知我其谁耶？英词壮采，当以铁绰板歌之。”岳飞《满江红》怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
12、月亮什么时候开始出现？我拿起玻璃杯问天空。我不知道天堂里的宫殿，今晚是哪个年份和月份。我想带着微风回到天空，我担心漂亮的玉石建造的建筑物不能忍受寒冷九天。让我们跳舞，享受月光，这是世界上的样子吗？
13、苏轼；水调歌头串词朗诵词有道是须眉多铁骨，殊不知柔肠也丈夫。枝头月圆弄清风，自有画意；杯中酒香沁心脾，岂无诗情？又一位俊逸的浪漫的词人——苏轼，举着酒樽，带着思亲的惆怅，带着美好的祝愿，从明月清辉中踏歌而来，我们何不击节而和呢?水调歌头
14、他其实主要是为抒情，他自己说是“兼怀子由”，即苏子由，也就是苏辙，他的亲生弟弟，也是个大文学家。
15、qǐ wǔ nòng qīng yǐng ，hé sì zài rén jiān ！
16、苏轼是豪放词派的代表人物，他才华横溢，性情开朗热烈，跟“诗仙”李白很有几分神似。再观二人的人生遭遇，都在当世享有盛名，可仕途却走得很不平坦。李白几乎仕途无缘，而苏轼则在官场历经大起大落。他们也有着共同的嗜好——喝酒，且颇有酒后佳作。
17、望月怀逸兴壮思，自具雅量高致。怀人写悲欢离合，颇显旷达胸襟。《水调歌头》是宋代大文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
18、此篇是苏词代表作之一。
19、苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
20、伟大的文学家苏轼在宋神宗熙宁九年的中秋当日，挥笔写下了一篇名作《水调歌头》。当时，他正处在辗转各地为官的状态，在中秋之夜独居他乡，不能与亲人团聚，体现出了苏轼思念亲人的情感。
四、苏轼水调歌头明月几时有
1、丙 辰 中 秋 ， 欢 饮 达 旦 ，大 醉 ，作 此 篇，
2、转 朱 阁 ，低 绮 户 ， 照 无 眠 。
3、shuǐ diào gē tóu (sū shì)
4、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
5、按说苏轼鬼门关前走了一遭，该老实点了，但是他又跳出来——变法的的确确是对人民有好处的，不能因为单纯的党政纠纷全部废除。
6、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
7、月亮转向朱红色的亭子，悬挂在雕刻的窗户的低处，照着没有睡意的自己。月亮对人们不应该有任何遗憾。为什么人们离开时只有圆？人们有悲伤和喜悦的变化，月亮有阴晴圆缺变化。这种事情自古以来就很难完成。我只希望这个世界上所有人的亲人能够安全和健康，即使他们被数千英里分开，他们也可以分享这美丽的月光。
8、八年后，这首词作为流行歌曲流传到了京城开封，传到了宋神宗的耳里。这八年内，苏轼遭遇“乌台诗案”，差点性命不保，后被贬黄州，仕途几近绝望，他的人生陷入了巨大的低谷。当神宗听到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”时，叹息说：“苏轼到底还是爱皇帝的。”于是把苏轼调到开封附近的汝州。可惜神宗理解的太晚了，也太浅了。
9、如何收听晚安睡前故事？
10、一首宋词，短短56个字，却写尽了人之一生
11、乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
12、杜甫最有价值的一首诗，被无数人奉为真理
13、作者简介：苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
14、译文：勇气并非身处险境时毫无畏惧，而是坚定持守正义的目标。
15、转朱阁，低绮户，照无眠。
16、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
17、几年后，苏轼去外地做官，兄弟分别，年轻的苏轼写下了“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”这样的神仙诗句，
18、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
19、苏东坡诗词水调歌头的全文如下：
20、这首词有多伟大，南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》将它推为中秋词的绝唱：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
五、苏轼水调歌头原文
1、我认为，排名第二的还是苏轼的。词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。该词气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，境界宏大，前所未有，因此被称为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱，是对传统词的一大突破，因而成为了豪放词的定鼎之作。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“大江东去赤壁词，语意高妙，真古今绝唱。”张孝祥《念奴娇·过洞庭》洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
2、问汝平生功业，黄州惠州儋州
3、词的开头写到“明月几时有？把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦，大醉。”起到了呼应的效果。苏轼非常喜欢饮酒，在他的诗词中经常会表现出来，他曾经说过“赖我胸中有佳处，一樽时对画图开。”
4、但 愿 人 长 久 ， 千 里 共 婵 娟 。
5、苏轼的水调歌头讲的是中秋节一个人在举杯邀明月，对月怀人，想自己的弟弟子由，然后从月亮的阴晴圆缺想到人生的悲欢离合，最终回归到一种豁达开朗的心境。丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。这就是全词的内容。
6、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
7、苏轼毕竟是个达观的人，很快就自我安慰了，写下千古传颂的名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人世间的很多事，就跟自然的规律一样，从来不会因为我们的好恶而改变，自古就是如此。苏轼所希望的只是世上所有的亲人能够平安，感情长存，彼此千里之外，但共享的是一样的美好月光，把思念告诉明月，让它传达吧。这是何等的博爱，何等的豁达！
8、明明是三个被贬的地方，说出口的时候害挺骄傲。
9、不 应 有 恨 ，何 事 长 向 别 时 圆 ？
10、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
11、和普通人一样，当做事遇到挫折时，就到亲情中寻找安慰，苏轼也不例外。苏轼曾请求到离苏辙近一点的地方任职，但被朝廷拒绝了。自从兄弟二人为官后，他们一直聚少离多，在那个交通书信很不发达的年代里，很有可能这辈子再难相见了。而彼此能做的只有思念而已。
12、苏轼字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
13、“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。”
14、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
15、在月圆和人圆的双重含义下，才体现了作者感叹月圆人不圆的情感，也正是因为这种转折，导致作者对明月的不满也有了依据，充分体现了作者思念亲人的感情。
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17、词中上阕全用东晋谢安的典故，谢安中年出仕之事已然鬓发斑白，本拟出仕为官功成名就之后便隐居东海会稽！然而后来未能遂愿，以致“扶病入西州”，而归隐的雅志也因冠冕之身所困，成为终生遗恨！上阕便借谢安的生平来阐述词序中所述“以不早退为戒”，意指以谢安为戒，及早退出官场名利！
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19、“但愿人长久，千里共婵娟。”我们也许不在一起，但我们永远看着同一个月亮。
20、凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
